请教嘁哩喀喳一个问题

狸猫

乡下人进城 发表于 2011-9-11 15:08
回复 狸猫 的帖子

比起二耶来，老七那种“污言秽语”又是小巫见大巫，虽然我也不满他的那种冲劲。有些人对 ...

是滴是滴，咔嚓同学经常引用耶和华“露下体”，那不也是引用么？只要圣经烧不得，咔嚓的话也没什么大不了。

在美一方

狸猫 发表于 2011-9-11 15:09
三版合并，你去问问基版同意不同意吧，嘿嘿。俺觉得反基版应当多数赞成。

我不赞成，因为我的原则是不去人家教堂里批评基督教，就像我不去庙庵里嫌灯泡不够亮一样，我尊重各宗教的信徒们在自家宗教场所的权益。所以合并以后，俺就没地界儿批基督教了。

狸猫

任大不是喜欢“千秋万代一桶浆糊”的感觉么？就像星宿老怪那样，喜欢整天听人家歌功颂德，更确切说像耶和华一样。真是有其父必有其子，俺们当然不能示弱了，哼哼。

任大先生

狸猫 发表于 2011-9-11 18:50
任大不是喜欢“千秋万代一桶浆糊”的感觉么？就像星宿老怪那样，喜欢整天听人家歌功颂德，更确切说像耶和华 ...

给你的问题是：
你能坚持自己的观点和原则，不要人云亦云吗？
要知道，只有坚持自己的原则和立场，才会赢得大家的尊敬？ 例如 JINAN90？

任大先生

在美一方 发表于 2011-9-11 17:09
我不赞成，因为我的原则是不去人家教堂里批评基督教，就像我不去庙庵里嫌灯泡不够亮一样，我尊重各宗教的 ...

你的问题是： 你虽然不在人家的教堂里批评基督教，但是还是在人家的胡同里批评基督教。
虽然不是每个人都赞成“三版合一”，但是几乎每个人都有自己的“小九九”不是？
任大不同，心无杂念。

在美一方

任大先生 发表于 2011-9-11 20:29
你的问题是： 你虽然不在人家的教堂里批评基督教，但是还是在人家的胡同里批评基督教。
虽然不是每个人都 ...

胡同是你们基督教家的？

任大先生

嘁哩喀喳 发表于 2011-9-11 14:07
请看上面的第三条：

3）我根据“圣经”虚构的情节（区别：我认为这些情节是虚构的，而基们认为是真实 ...

“不存在的人”无法干“不存在的事情”，所以你拿什么脏水往基督头上倒都是不道德的。
根据“苏东坡与佛印的禅机”，极其邪恶和下流的，不是别人，正是你自己。


大家可以看看下面的典故：

苏东坡与佛印斗嘴  
　　苏东坡与佛印禅师是很好的朋友，他们经常在一起参禅悟道。有一天，他们在一起参禅打坐，又斗起禅机来了。
　　苏东坡首先问：“印老，你看我像什么？”
　　佛印禅师毫不犹豫地回答说：“学士像一尊佛。”接着又反问他：“你看老僧像什么？”
　　苏东坡想了又想，见佛印禅师穿了一件黑色僧袍，人又长得很胖，盘腿坐在那里，黑乎乎的一大堆。于是便脱口而出，说：“和尚活像一堆牛屎。”
　　佛印禅师听了，不怒反笑，默然不语，然后怡然自得地闭目养神。
　　苏东坡回到家里，高兴地对他的妹妹说：“妹妹啊，从前与印老斗禅机总是斗不过他，今天不知是和尚倒霉，还是我苏东坡走运，总是斗得他哑口无言。”接着便把他与佛印禅师斗禅的经过，绘声绘色地讲了一番。
　　苏小妹听后，禁不住“呸”了一声，然后便数落了苏东坡一顿：“哥哥今天输光了唉！你还自以为大获全胜，是不是？”
　　苏东坡翘起胡子，瞪大眼睛，问她这是什么意思。
　　苏小妹不急于告诉他答案，只问他：我且问哥哥，是佛名贵呢，还是牛屎名贵？“
　　苏东坡说：“当然是佛名贵啰！”
　　苏小妹说：“好呀！印老的见处是佛，哥哥的见处是牛屎。请问，谁高谁低？”
　　苏东坡一怔，揪着胡子只顾发愣。
　　苏小妹接着说：“印老心中装的是佛，所以在他眼里看到的什么都是佛；哥哥一开口就是牛屎马粪，你心中装的是什么？可见印老的心境比你高啊！他既然获胜，便见好就收，还同你啰嗦什么？你就认了吧！”
　　苏东坡这才恍然大悟，说今天又栽在老和尚的禅窟里了，发誓一定要赢回来。
　　这个故事告诉我们一个做人的重要道理：一个人看待他人的态度其实就是他内在的反映。
　　一个人看什么都是好的（即看到的是佛），这样的人懂得欣赏他人，接纳他人，包容他人，为人热情坦荡。
　　相反的，一个人若看到的都是不好的（即看到的是牛粪），这样的人不会欣赏他人，看不到他人的好处，以自我为中心，嫉妒、猜疑等不好的自然更不用说了。
　　那么我们大家是否也应该想想自己平时所看到的是“佛”还是“粪”呢！或许可以从中认识自己？？？

任大先生

乡下人进城 发表于 2011-9-11 15:08
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比起二耶来，老七那种“污言秽语”又是小巫见大巫，虽然我也不满他的那种冲劲。有些人对 ...

评价你么？我只有两个字：没种。

嘁哩喀喳

任大先生 发表于 2011-9-11 20:39
“不存在的人”无法干“不存在的事情”，所以你拿什么脏水往基督头上倒都是不道德的。
根据“苏东坡与佛 ...

你只看懂了第一条。貌似下面几条你能没看懂？


2）根据虚构的情节评价虚构的人物，这样的事情人们天天都在做。例如，人们评论电视剧里的人物。

3）我根据“圣经”虚构的情节（区别：我认为这些情节是虚构的，而基们认为是真实的），得出结论：耶和华/耶稣这个虚构的人物是极其邪恶的下流的龌龊的。

4）虽然你家主子是虚构的，但是基督教是真实存在的，基督教扭曲人性为祸人间也是真实的。

所以我反对基督教。清楚了吗？

狸猫

任大先生 发表于 2011-9-11 20:25
给你的问题是：
你能坚持自己的观点和原则，不要人云亦云吗？
要知道，只有坚持自己的原则和立场，才会 ...

跟你开玩笑你当真了怪谁？

我不在乎合并，但是基们愿意么？还不必说反基和基在一个版面上对掐，就连你这个自认虔诚的基也不被其他基们待见。我敢说，你在基版做个调查，问问赞成基版和反基版合并有多少人同意，结果肯定是多数基反对。基们就这样，满眼都是邪教啊异端啊，岂能容不同意见出现在他们地盘？

任大先生

狸猫 发表于 2011-9-11 20:54
跟你开玩笑你当真了怪谁？

我不在乎合并，但是基们愿意么？还不必说反基和基在一个版面上对掐，就连你 ...

俺赞成合并，并没指望合并成功。俺喜欢对掐，但是不是所有人的心脏和心胸都够强壮啊，可叹。

狸猫

任大先生 发表于 2011-9-11 20:29
你的问题是： 你虽然不在人家的教堂里批评基督教，但是还是在人家的胡同里批评基督教。
虽然不是每个人都 ...

按照中国法律，宗教信仰自由包括两层含义（实际如何执行是另外一回事）：公民有信仰宗教的自由和不信仰宗教宣扬无神论的自由。原则上说，你认为基可以在大街上传教，反基也可以到教堂宣扬无神论，即使我本人反对不分场合宣扬自己的观点。何况这个坛子还真不是你们基督教一家的。

在美一方

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任大先生  只要不是你的，就一准是人家的。其实一个人，没有几样东西是属于你自己的。建议：动动脑筋？  发表于 2011-9-11 20:42 删除
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不得不抄袭老七的话了：你这智商啊。。。。。

狸猫

任大先生 发表于 2011-9-11 20:39
“不存在的人”无法干“不存在的事情”，所以你拿什么脏水往基督头上倒都是不道德的。
根据“苏东坡与佛 ...

你这个“所以”二字从逻辑上说没有任何意义，以后不要乱所以。

给你补课吧，逻辑学最最基本的：逆命题和否命题不能和原命题等价。

按照你的逻辑，不存在的人无法干不存在的事情。猪八戒不存在，所以你拿什么脏水往猪八戒身上泼都是不道德的。你不觉得这个逻辑结构很莫名其妙么？也就是说，谁说猪八戒懒惰就是不道德了。我晕！晕！晕！

任大先生

狸猫 发表于 2011-9-11 21:15
你这个“所以”二字从逻辑上说没有任何意义，以后不要乱所以。

给你补课吧，逻辑学最最基本的：逆命题 ...

你想显排一下自己很牛差？

狸猫

任大先生 发表于 2011-9-11 21:23
你想显排一下自己很牛差？

少扯别的，你的逻辑结构是什么？所以二字从何而来？我牛不牛无所谓，在这个具体的逻辑问题上，你真的蠢笨如牛。

任大先生

在美一方 发表于 2011-9-11 21:13
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任大先生  只要不是你的，就一准是人家的。其实一个人，没有几样东西是属于你自己的。建议：动动脑筋 ...

现在，不光要建议你动脑筋了，还要建议你宽大心胸，不要下作。

狸猫

在美一方 发表于 2011-9-11 21:13
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任大先生  只要不是你的，就一准是人家的。其实一个人，没有几样东西是属于你自己的。建议：动动脑筋 ...

我发现基的逻辑学普遍都很差，你就别强求了。

狸猫

任大先生 发表于 2011-9-11 20:39
“不存在的人”无法干“不存在的事情”，所以你拿什么脏水往基督头上倒都是不道德的。
根据“苏东坡与佛 ...

这段禅宗公案你引用的更是不伦不类。

苏东坡说佛印像牛粪，佛印说苏东坡像佛。类比的话，咔嚓说耶混蛋，耶说咔嚓是神了吗？

佛教讲众生皆有佛性，因此佛印说看苏东坡像佛一点没错。基督教有说信徒都有神性吗？以为在九华山混了几天就懂佛学了？

在美一方

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嘿嘿，公认下作的是您啊，俺可不敢掠人之美啊，您别谦虚