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既然是转贴, 还是把声明一并转来吧...
声明:本人尊重不同宗教,但鉴于现时一些宗教传教时失实，故希望以真实报导及转载来讨论一下，
愿能理性讨论，望不要骂战。
孙中山年轻时曾是一个基督教徒，早在檀香山读书时，孙中山就受教会学校的影响，对基督教
有很深的信仰，为此还曾同他的哥哥孙眉发生争执。 1883年11月，孙中山到香港入拔萃书室
读书，并与好友陆皓东一同受洗入基督教。
孙中山虽然皈依基督教，但对基督教并不盲从，当他后来在香港接触到达尔文的进化论之后，
便对基督教宣扬的上帝造人产生了怀疑。孙中山是一个追求真理、信仰科学的人，他后来曾谈
到他对基督教产生怀疑的原因，他说：「就人类的来源讲，基督教说世界人类是上帝六日造成
的。近来科学中的进化论家说，人类是由极单简的动物，慢慢变成复杂的动物，以至于猩猩，
更进而成人。 ……科学和宗教冲突之点，就在所见人类来源之不同。由这一点所见之不同，便生
出科学与宗教之争，至今还没有止境。 」「人类的知识，多是科学的知识，古时人类的知识，
多是宗教的感觉。科学的知识，不服从迷信，对于一件事，须用观察和实验的方法，过细去研
究，研究屡次不错，始认定为知识。宗教的感觉，专是服从古人的经传。古人所说的话，不管
他是对不对，总是服从，所以说是迷信。就宗教和科学比较起来，科学自然较优。譬如现在我
们用眼光看远方之物，多用千里镜帮助，看得很清楚。千里镜是近来科学发明的，古时没有科
学，所以没有千里镜，看远方之物，当然不用现在看得清楚，这就是宗教不及科学。 」所以，
他「于耶稣教之信心，随研究科学而淡薄。予在香港医学校时，颇感耶稣教之不合伦理，固不
安于心，遂至翻阅哲学书籍，当时予之所信，大倾于进化论。 」
孙中山的这一段自述，清楚地表明了实际上他已不再是一个基督教徒。因为对于一个虔诚的基
督徒来说，绝对不能说出这样的话。把宗教称之为迷信，公然声称「耶稣教不合伦理」，说人
是由动物进化而来的，这是对「上帝造人」的基督教最起码的信条的公然背叛，是对神的严重
亵渎，假如他确实信仰基督教的话，这是不可饶恕的罪。
孙中山逝世后，国民党右派出于反共的需要，竭力把孙中山打扮成一个虔诚的基督教徒。因为
他们非常清楚，宗教与共产主义是不能相容的，只要能把孙中山说成是一个虔诚的基督徒，就
可以在孙中山与共产主义之间划清界限，从而使自己作为孙中山继承者的地位合法化。为此，
他们特意在孙中山的追悼活动中加进了基督教的宗教仪式，还散布了一份所谓《一个基督徒的
遗嘱》，这份所谓的《遗嘱》中说什么「我是一个基督徒，受上帝之命，来与罪恶之魔宣战，
我死了，也要人知道，我是一个基督徒。 」「我本是基督徒，与魔鬼奋斗四十余年，尔等亦当
如是奋斗，更当信奉上帝。 」只要把孙中山前面所说的话与这段话对照一下，就不难看出，孙
中山不可能留下这样的遗嘱。
孙中山究竟是不是基督徒，宋庆龄最有发言权。宋庆龄在1966年4月13日写给爱泼斯坦的信中
谈到了这个问题。她说：
现在再说庞塞的书中另一件关于孙中山的不实的事情。作者申称孙是一个「虔诚的基督徒」。
我见到孙中山时，他曾告诉我，他对于在《伦敦蒙难记》一书中写道：是「上帝拯救了他」，
很觉遗憾。他当时是在詹姆斯．康德黎大夫和夫人的影响之下，他们是虔诚的基督徒。他们尽
了最大的努力说服当时的英国外交大臣对清使馆秘密绑架孙中山的行动进行干预，救了孙的
命。后来孙曾住在康德黎家，自然会受到影响。
我还要告诉你，有一个传布得颇广的谣传，说孙中山在弥留时要求把他葬在一处基督教公墓并
由基督教会主持葬礼。这完全是假的。孔祥熙和孙科听了许多朋友的话，曾坚持要在协和医院
小教堂举行一次基督教追思礼拜，借以证明孙中山不是一个布尔什维克。
孙中山明确地告诉我，他从来不信什么上帝，他也不相信传教士（他们不是「伪善者」就是
「受了误导」）。他说这些话是听到我讲，在美国上学时，一到星期天学生们就被赶到教堂去
做礼拜，我总是躲进衣橱里，等女舍监带着姑娘们走了之后才出来给家里写信。他听后开心地
大笑着说：「所以我们两个都该进地狱啦！」
宋庆龄的这段话，足以证明孙中山不可能留下所谓《一个基督徒的遗嘱》。他们之所以要在孙
中山逝世后的悼念活动中加进基督教的宗教仪式甚至散布这样的遗嘱，只是为了「借以证明孙
中山不是一个布尔什维克」。
孙中山是不是教徒？
我转贴《孙中山不是基督徒》是回覆《「以神治国」–回忆基督徒国父：孙中山》一文。我个
人认为《以神治国》一文中关于孙中山遗嘱以基督教训戒家人一段疑点重重，也很反感「以神
治国」这一主题，所以转了一篇比较接近我的观点的文章供大家参考，不全代表我的看法。
孙中山早年信基督教并受洗应该是不争的事实，无论是大陆出的传记（爱拨斯坦《宋庆龄
传》，李守鹏《孙中山全传》）还是台湾出的（孙中山孙女写的《我的祖父孙中山》）都有记
载。当年孙中山为了受洗放弃了应得的家产（孙的长兄不许孙中山信教），可见当时其信仰之
笃。
但孙中山后期的言行确实表明他已经不是基督徒，至少不是虔诚的基督徒。以下是转载内容
（原文言辞激烈，有改写）
比如：
以下是孙中山于1923年12月30日说的，来自《孙中山全集》、中国国民党中央执行委员会宣
传部编《孙​​中山先生最近讲演集》（广州一九二四年七月版）中的《宣传造成群力》一文：
「我们用已往的历史来证明，世界上的文明进步，多半是由于宣传。譬如中国的文化自何而来
呢？完全是由于宣传。大家都知道中国最有名的人是孔子，他周游列国，是做什么事呢？是注
重当时宣传尧、舜、禹、汤、文、武、周公之道。他删诗书，作《春秋》，是为什么事呢？是
注重后世宣传尧、舜、禹、汤、文、武、周公之道。所以传播到全​​国，以至于现在，便有文
化。今日中国的旧文化，能够和欧美的新文化并驾齐驱的原因，都是由于孔子在二千多年以前
所做的宣传工夫。再像佛教，自印度流行到亚洲全部，信仰的人数比那一种教都要多些呢，都
是由于释迦牟尼善于宣传的效果。再像耶稣教，从前自欧洲传到美洲，近代传到亚洲，流行于
中国，世界上到处都有他们的教堂。这样普遍的道理，也是由于耶稣教徒善于宣传。宗教之所
以能够感化人的道理，便是在他们有一种主义，令人信仰。普通人如果信仰了主义，便深入刻
骨，便能够为主义去死。因为这个原因，传教的人往往为本教奋斗，牺牲生命亦所不辞。所以
宗教的势力，比政治的势力还要更大。 」
「我们国民党要革命的道理，是要改革中国政治，实行三民主义和五权宪法。我们的这种
主义，比宗教的主义还要切实。因为宗教的主义，是讲将来的事和在世界以外的事；我们的政
治主义，是讲现在的事和人类有切肤之痛的事。宗教是为将来灵魂谋幸福的，政治是为眼前肉
体谋幸福的。说到将来的灵魂，自然是近于空虚；讲到眼前的肉体，自然有凭有据。那么宗教
徒宣传空虚的道理，尚可收到无量的效果；我们政党宣传有可凭据的道理，还怕不能成功
吗！ 」
孙中山在清帝退位后旋即去拜谒大明太祖高皇帝，这次拜谒活动，以国父孙中山的名义发表了
两个文告：一是《祭明太祖文》，一是《谒明太祖陵文》。并在《谒明太祖陵文》文中说：
「呜乎休哉！非我太祖在天之灵，何以及此？」
孙中山受洗礼后不久就读了达尔文的进化论，其信仰有所转变。他后来在一次演讲中曾将两者
作了对比：「就人类的来源说，基督教说世界人类是由上帝六日造成的。近来科学的进化论家
说，人类是由极单简的动物，慢慢变成复杂的动物，以至于猩猩，更进而成人。 ……科学和宗教
冲突之点，就在所见人类来源不同。由这一点所见之不同，便生出科学和宗教之争，至今还没
有止境。 ……科学的知识，不服从迷信，对于一件事，须用观察和实验的方法，过细去研究，研
究屡次不错，始认定为知识。宗教的感觉，专是服从古人的经传。古人所说的话，不管他是对
不对，总是服从，所以说是迷信。就宗教和科学比较起来，科学自然较优。 」（《孙中山全
集》第8卷，第316页）。
孙中山对基督教的态度，在行动上也有鲜明的表现。根据14岁就参加兴中会被称为「革命童
子」的冯自由革命老前辈回忆说，「余在日本与美洲和总理相处多年，见其除假座基督堂讲演
革命外，足迹从未履礼拜堂一步。 」（《革命逸史》第2集，第12页）。
孙中山与宋庆龄的婚礼是在日本友人梅屋庄吉家里举行的，而不是在教堂里举行的。宋庆龄后
来在一封信里说，孙中山步入壮年以后，「从来不信什么上帝，他也不相信传教士……我曾告诉
他，在美国上学时，一到星期天学校就把我们这些学生赶到教堂里去，我总是躲进衣橱里，等
舍监带着姑娘们走了之后才出来给家里写信。他听了开心地大笑着说，『所以我们两个都该进
地狱啦！ 』」（伊斯雷尔．爱泼斯坦：《宋庆龄》，第50页）。
孙中山与宋庆龄是不是基督教徒？宋庆龄在1966年4月13日写给爱泼斯坦的信中谈到了这个问
题，这封信公开表明了宋庆龄和孙中山其实都不信仰基督教。下面转引人民出版社1999年12
月出版的《宋庆龄书信集》第６５２页中的一篇宋庆龄致爱泼斯坦的信，这封信首次提到了这
个问题。
「现在再说庞塞的书中另一件关于孙中山的不实的事情。作者声称孙是一个「虔诚的基督
徒」。我见到孙中山时，他曾告诉我，他对于在《伦敦蒙难记》一书中写道：是「上帝拯救了
他」，很觉遗憾。他当时是在詹姆斯．康德黎大夫和夫人的影响之下，他们（詹姆斯．康德黎
大夫和夫人）是虔诚的基督徒。他们尽了最大的努力说服当时的英国外交大臣对清使馆秘密绑
架孙中山的行动进行干预，救了孙的命。后来孙曾住在康德黎家，自然会受到影响。
我还要告诉你，有一个传布得颇广的谣传，说孙中山在弥留时要求把他葬在一处基督教公寓并
由基督教会主持葬礼。这完全是假的。孔祥熙和孙科听了许多朋友的话，曾坚持要在协和医院
小教堂举行一次基督教追思礼拜，借以证明孙中山不是一个布尔什维克。 」
另外我自己总结的几点间接佐证，
孙中山的晚年国策：联俄联共，而不是联美。我觉得他的思想已经左倾。
当年孙中山治下广东境内非基督教运动轰轰烈烈，而且不断得到政府支持。 23年到28年广东境
内外国传教士只剩下不到三分之一，衰退程度全国前列。
孙中山孙女写的传记根本没提到所谓的基督徒遗嘱。
所谓的基督徒遗嘱，是上个世纪九十年代台湾一些人研究出来的，什可疑。如果孙中山真公开
信基督，作为名人，当有很多证人证据（如蒋介石信教），何必等到九十年代故人死光光了再
从故纸堆里找。
孙中山不是共产党人，他信不信教于中共无利害（只怕中共觉得孙中山信教正说明资产阶级革
命家的软弱性），所以中共也没隐瞒孙早年信教的事。我想宋庆龄的有关说法是可信的（宋的
信是写在文革前）。
所谓的基督徒遗嘱中，孙中山把他的几十年革命生涯总结为「与魔鬼搏斗」，我想不可信。由
于革命的复杂性，孙中山革命的敌友是不断变换的。今年搏斗，明年和好，后年再搏，搏到最
后从了苏俄。从孙中山的政治生涯看不出他在努力「与魔鬼搏斗」。孙致力传播的是他的治国
理念（三民主义，不是基督思想），不是与特定的一类人搏斗，所以敌友常变换，他不可能做
出基督徒遗嘱中那样的总结。如果有人说布什总统总结他的八年总统生涯是与魔鬼搏斗，我会
觉得可信，这符合他的智商和信仰。孙中山这么说，令人怀疑。
另外我们可以从他的经历得知:孙中山14岁时在夏威夷读书开始接触西方基督教传教士，后来
又在教会学校读书，对基督教产生兴趣，在香港拔萃书室加入基督教。从事革命事业成立兴中
会后，利用宗教进行革命。民国成立后，主张政教分立、宗教自由，注意宗教在道德建设方面
的功效，如说「佛教为救世之仁」。
到了后期，孙中山对宗教进行了批判。他就自己对基督教的态度转变作了回顾：「予于耶稣教
之信心，随研究科学而薄弱。予在香港医学校时，颇感耶稣教之不合伦理，固不安于心，遂至
翻阅哲学书籍。当时予之所信，大倾于进化论」他指出：「宗教的感觉，专是服从古人的经
传。古人所说的话，不管他是对不对，总是服从，所以说是迷信。就宗教和科学比较起来，科
学自然较优」。又曾就西方对中国的宗教侵略抨击：「他们用政治力和经济力来掠夺中国人的
物质还不算，又用宗教来耗夺中国人的精神。一班神甫牧师倚仗着他们的国力，包庇教民，干
预词讼，欺压其教以外的人，无所不至，受其虐者忍心刺骨。 」
孙中山早年游家乡北帝庙时曾折断神像手臂，并说：「佛若果有灵，能即祸我！木偶由人而
作，岂能操人祸福哉？ 」法国汉学家白吉尔（Marie-Claire Bergere）认为孙中山自幼钦
佩洪秀全，太平天国领袖贩依基督教后，以捣毁偶像为基本教义，此举可能「乃是三十年前人
民起义行动的延续」。
孙中山论宗教和民族的关系：
「大凡人类奉拜相同的神，或信仰相同的祖宗，也可结合成一个民族。宗教在造成民族的力量
中也很雄大，像阿拉伯和犹太两国，已经亡了许久，但是阿拉伯人和犹太人，至今还是存在。
他们国家虽亡，而民族之所以能够存在的道理，就是因为各有各的宗教。大家都知道现在的犹
太人，散在各国的极多，世界上极有名的学问家，像马克斯、爱因斯坦，都是犹太人。在像现
在英美各国的资本势力，也是被犹太人操纵。犹太民族的天资是很聪明的，加以宗教之信仰，
故虽流离迁徙于各国，犹能维持其民族于长久。阿拉伯人所以能够存在的道理，也是因为他们
有穆罕默德的宗教。其他信仰佛教极深的民族，像印度，国家虽然亡到英国，种族还是永远不
能消灭。 」
孙中山注意信仰的力量，以三民主义信仰团结革命同志。他曾说：「宗教之所以能够感化人的
道理，便是在他们有一种主义，令人信仰。普通人如果信仰了主义，便深入刻骨，便能够为主
义去死。因为这个原因，传教的人往往为本教奋斗，牺牲生命亦所不辞。 」「我们国民党要革
命的道理，是要改革中国政治，实行三民主义和五权宪法。我们的这种主义，比宗教的主义还
要切实。因为宗教的主义，是讲将来的事和在世界以外的事；我们的政治主义，是讲现在的事
和人类有切肤之痛的事。宗教是为将来灵魂谋幸福的，政治是为眼前肉体谋幸福的。说到将来
的灵魂，自然是近于空虚；讲到眼前的肉体，自然有凭有据。那么宗教徒宣传空虚的道理，尚
可收到无量的效果；我们政党宣传有可凭据的道理，还怕不能成功吗？ ！ 」民族主义是三民主
义的内容之一，孙中山曾论及民族主义思想以及民族和信仰的关系：「大凡人类奉拜相同的
神，或信仰相同的祖宗，也可结合成一个民族。 」「中国人黄色的原因，是由于根源黄色血统
而成。祖先是什么血统，便永远遗传成一族的人民，所以血统的力是很大的。 」
孙中山论三民主义信仰：
「人类对于一件事，研究当中的道理，最先发生思想；思想贯通以后，便起信仰；有了信仰，
就生出力量。所以主义是先由思想再到信仰，次由信仰生出力量，然后完全成立。何以说三民
主义就是救国主义呢？因三民主义系促进中国之国际地位平等、政治地位平等、经济地位平
等，使中国永久适存于世界，所以说三民主义就是救国主义。 」 |
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狗仔卡
发表于 2011-4-25 04:26 PM
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发表于 2011-4-25 08:06 PM
