给受伤基督徒的见证

傻蛋吞椰酥

这是科学与宗教论坛被永久封闭前，老夫捞出来的一篇孤本，，，，现在还有其他孤本在我的硬盘上，尚未整理。

这是一个小姑娘写的，没有深入的理论，文笔也不如非基大佬们，只是她真正的写出了诸如胡同里要告状的一类基督徒们的特点：那敏感而又剽悍的信仰。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。



本文原始出处： 非基工作室 独立出品　

讨论版:  龙行天下 科学与宗教版，首发

　

我和耶教那点事

ztjzfly

前言

这是一篇很感性的东东，基本涵盖了我接触耶教的全过程，我只是一个很普通的俗人，对耶教有兴趣的年纪早就过去了；我不懂哲学也不懂科学，无法学术地去反基，也无意把日子过得剑拔弩张。但我不知道该如何面对已经出现和即将出现在我人生中的耶教徒，不知道怎样才能在不信的前提下，不触犯他们剽悍又敏感的信仰……

正文

先简单介绍一下我个人和家庭情况：

女，北京人，87年生，今年刚本科毕业，未婚未恋。毕业不久辞了已做半年很可能留用的实习，复习准备考研，但最近发现由于技术问题，报名没成功，比较失落，目前正在寻职。

我父母都是满汉混血（奶奶和外公是满人），两家生活上早已完全汉化，我户口上是汉族，一年前高中同学邀我同去学满语，我功课很忙就没答应，但有一点兴趣。

家里会烧纸给先人，但没有牌位，外婆在其妹妹（我叫她姨姥，既是党员又练过轮子，两口子都是退休公务员兼书法爱好者，没事抄抄佛经，送我外婆佛经和念佛机，又送我《弟子规》，见面讲话三句离不开孝道，吃素，说不清楚究竟信啥的）的影响下倾向信佛，在不显眼的角落（我家放水杯的地方，虽然不显眼但也常见到）摆了尊弥勒像。

父母和我本人都是“敬鬼神而远之”的态度，平时对超自然问题基本无视之。

我是共青团员，初三时因为成绩靠前就被通知写入团申请了（当时我学校和另一所不咋样的学校合并重新编班，我进的那个班整体不太好，所以实际上我学习能力也并不怎么样，叹），我找别班同学（初一初二和我同班，是班里发展的第一批团员之一）抄了一纸上交，其实并不坚信无神论，现在就在耗年龄等自动退团，没有入党的打算。

我大学专业是俄语，课堂上老师把东正教作为俄国文化的一部分介绍过，某种程度上我对东正教还比较有好感，因为我并不认识什么东正教的教徒。

比较正经地认识耶教是从初二（2000~2001）开始的，再小一点的时侯只是读书时看到某人是信某教的之类的词语，没在意过，一度不知道基督教和天主教是有关系的，以为和佛教与伊斯兰教一样是截然不同的宗教。初二那年看了EVA，为了弄懂使徒、死海文书之类的东西，买了本《圣经故事》，全当神话看的，也没太往心里去，觉得不如古希腊的两大史诗好看。

再后来家里买了电脑，可以上网了，才在网上认识了一些活生生的耶教徒（我还记得QQ上加第一个耶教徒的时侯，她发给我验证信息：以马内利，我根本不懂，但是本能地不想被此类黑话绑架，于是加她以后回了一句：扎西德勒，害她最初以为我是藏族），读到几篇传教文章，仍然没往心里去。小时候外婆带我出去玩，见寺庙道观一律进去拜一拜，我当时就认为，见了教堂也不妨进去拜一拜，至于教义如何是没太大必要去了解的，正如很多拜神佛的人也不读经一样。

上初三以后，迫于升学压力，很少上网了，也就远离了一切有关耶教的信息，把这门宗教淡忘了。直到高一下学期闹SARS时，停课在家，才有时间和精力进一步去认识耶教。

我承认我至今没能通读圣经，说真的就是读完了又怎样呢，反基先辈中有的是读完的，可是辩论中耶教徒又会要求他们去读释经文章，甚至读原文（希伯来文和希腊文，默），最后来一句读啥都没用，还是先信了再说吧。我的看法是：大多数人并不懂家禽家畜的饲育技术，可是具体到一块肉有没有发臭，一般人闻一闻也就知道了，因此我虽然有继续读圣经的计划，但并不认为只有读完才能判断是否要信。

当年《圣经故事》留给我的印象，就是以色列人信奉着一位大搞三光政策的同时还宣称自己全能全善的神，带着这种说不上美好的印象，我去了现已不复存在的赞美网。一开始我看霸王帖，看旁人替我提出我的疑惑，看耶教徒们列出的相关经文和解释，我保证我看得很用心，然而很不幸，他们的解释无法说服我，反倒令我极度反感。最恶心的一点是，他们总是强调不信上帝人生就是木有意义的，就是空虚的，就会追求金钱美色，就会因为自觉不用向上帝交账而大胆地作恶……这种把道德绑架为自家专用的言论。

后来我抱着好玩的心理，宣称我信仰古希腊诸神，想观察一下耶教徒对待一个讲文明讲礼貌、从不对他们搞人身攻击的异教徒是什么态度。不排除回帖的耶教徒中有人是很诚心的，如果你们看到我这篇文，我在这里向你们道个歉，很不好意思当初耍了你们，我当然不信神话故事，但我没有伤害你们的意思，我只是担心你们之前和别的宗教信徒打过交道，可能拿着成见来套我。

结果么……总的来说耶教徒的意思是：不能因为看了《西游记》就信大圣，文学作品不要太当真，此外就是向我背书喊口号，毫无营养了。最后不知怎么搞的，我的主帖后面完全变成耶教徒和佛教徒的辩论了（我住校，复课以后周末回家才能上网，一星期中冒出那么多跟帖，真的很难理清形势究竟是如何演变的），于是我撤出了赞美网。现在说起这段可能很轻松，但是当初每次我去看帖回帖，其实压力都不小，总的来说不碰耶教的时候我过得很滋润，外不损人内不伤己，一碰就伤心伤神伤健康。

几乎与进赞美同时，我通过某动漫网站结识了一位同好。她是基督徒——我不称她耶教徒，因为她和有组织的教会关系并不密切，还因为我直到现在仍然同她十分友好，当她是最好的朋友之一，我不想把她和其他我认识的耶教徒混为一谈。她家在河南的一个小城，非常闭塞，据我观察（2006年十一假期我去了她家一趟）没有教堂，但她家那栋楼里很多人家门口的对联上都写的是很“属灵”的词句。似乎当地耶教徒要参加正规的宗教活动就得去南阳市里，不太方便，可能是她不亲近教会的主要原因；还有个原因是她祖父母和外祖父母，有一方信教，另一方是坚定的无神论者，她要搞好平衡，照顾两边的感情，也没办法极端。

她自述信教的原因是她先天有残疾，而且长年生病，母亲先信了便带动她信，她信了以后感觉身体好一些，精神上也轻松些。其实我总觉得她母亲信的也比较邪门，07年十一她和母亲、弟弟来北京，我和她们租了一辆车去十三陵，从地宫里出来以后司机带我们去了一座小庙，说拜拜就不会被坟墓的阴气侵扰了，还极力鼓动我们买玉貔貅护身符……结果这家人也真的去拜了，并给小弟买了一个貔貅挂件。回城后阿姨给我解释说，如果不照司机说的去做，可能司机对我们这群“进过坟墓”的人有忌讳，为了安抚他才做的。

相识之初，为信仰问题我也和这位朋友辩，闹得很激烈，但除了信仰我们还有很多共同语言，后来我们一致同意不能为了信仰而放弃友谊，最好还是尽量不谈、少谈这个问题。我们相识六年，她接受耶教肯定还要早，但从未受洗，04年有一次说要离家几天不能上网，说是要去受洗，回来以后她告诉我，她临场变卦说准备不足，于是就这么慕道慕了六年以上。一次她告诉我，当初变卦有个原因是怕我会就此和她绝交，那一刻我说不清心里是什么滋味，我保证了半天，说我不可能为此和她绝交的，毕竟我们约定了“互不改造”而且一向实行得很好。从那时起我也下了决心，尽管她在耶教徒眼里还是未得救的，信的也不一定正统，尽管从纯知识角度来看她了解耶教还没我多（我没读完圣经，她读得比我还少），但我愿意看在她的面子上闭口不说耶教半个不字。

带着比原先更恶劣的印象离开赞美网之后，我再次和耶教分道扬镳，直到08年春天，已上大三的我无意中闯进了北京海淀基督教堂。我不记得具体日期了，只知道那天是周三（根据保留的当年课表，六日之外只有周三没课），头天有个准备出国的朋友把她的某书店会员卡送给我，我就去海淀准备逛逛这个书店（我家和学校都在朝阳区）。不幸的是我天生是路痴，下了公交车就迷路了，转了很久也没摸到书店的门，为了找个厕所，我冲进了最近的一栋建筑，看到摆了很多圣经之类的橱窗才知道是教堂。

上了厕所出来，一位年轻女士和一位大妈拦住我，开始宣讲耶教。毕竟借了人家的厕所用，我不好意思拒绝，更重要的是我想到了那位朋友，于是安静听了一会儿。不料就是这位不知名的大妈，给了我一个至今每提必笑的绝佳笑料。她给我讲了个故事——大科学家牛顿信教，他的朋友不信，他搞来几个金属球，做成太阳系的模型，朋友来了看到这个东西，问牛顿是谁做的，牛顿说是它自己形成的，朋友表示不可能，牛顿说：这么个小模型都不能自己形成，俺们的太阳系如何能没有创造者呢？朋友从此信教了，也成为一个大科学家，他就是爱迪生-_-|||那时我还不懂如何驳斥荒谬的手表匠类比，也不知道牛顿的信仰其实是不折不扣的异端，我只是在想，倘若科学界也流行玩穿越倘，爱迪生和牛顿可以作朋友，那关公战秦琼还稀奇么？

当然这些我都可以搁置在记忆深处不去翻，没关系的，我很乐意跟耶教徒井水不犯河水。网下他们可能大部分都是好端端的正常人，我只是反感他们背书、绑架道德、不学无术还打科学家的幌子罢了（我充分理解那位看上去比我妈妈大一点的大妈是由于年少时身处那个特殊的环境才没有接受很好的教育，我不歧视她，但向人兜售自己都不了解的东西，未免不厚道）。然而最近先后发生了两件事，令我非常困惑：

第一件，发生在我管理的一个BD贴吧，那里主要讨论一部名著改编的动画（日本NHK卫星2台于1987.10.0－1989.2.17播放的《三个火枪手》，监督汤山邦彦）。片子比较小众，吧里人少，作吧主很轻松，也没有那么多规矩，从不限制灌水和歪楼。在一位来自香港的基督徒（教派未知，自称信主二十多年，现已年过三十，怀疑是有宗教背景的学校培养出来的）连载的同人小说后面，吧友A歪到了铁面人的传说（大仲马在《布拉热洛纳子爵》中把这个神秘囚犯YY成路易十四的孪生兄弟），吧友B说有资料称当年法国是以孪生子中后出生者为大的，但她也不清楚真实情况，我在这里加入讨论，提出假如真有这种习俗，会不会和以扫、雅各兄弟有关，这对双胞胎是老二最终获得了长子权（我仿佛记得还有法勒斯、谢拉兄弟，他们的长幼排序也比较那啥……我形容不好）。

本来只是民俗方面的探讨，但这位信主二十多年的楼主一口咬定我冒犯了她的信仰，我一下子囧了。在那个全民信神的时代，圣经影响着人们生活的方方面面，对这段历史（哪怕只是历史小说）感兴趣就难免要涉及宗教，好比回家的必经之路旁边有座庙，我不能因为尊重僧众的信仰就永远不买肉回家啊。我PM她谈了一下自己的看法，并表示今后不会再歪她的楼了，她也退一步说当时因为工作上的问题情绪不太好，话说重了，但还是坚持：不要谈宗教。天晓得我根本没有谈宗教的意愿啊！目前我们没有新的冲突，但我看到她ID时总觉得心里疙疙瘩瘩，不知道今后要如何跟此人交流，我是吧主，总有些事不能一躲了之，比如日后再有人歪她的楼歪到语涉耶教，她一抗议，我怎么处理是好？耶教徒就那么容易被害妄想么？反基是冒犯，中立也是冒犯，只要不认同统统是冒犯？

第二件说来很简单，我那位基督徒好友告诉我，她差不多算是离教了，没有特意声明不信，但已经不再参加任何教会活动，甚至生活中不再祷告了。如果连她也离教，我不知道当我再遇到耶教徒，听到他们那些剽悍的言论时，还有什么理由阻止我开口争辩。

现在真的很迷茫，还是那句话：我不知道该如何面对已经出现和即将出现在我人生中的耶教徒，不知道怎样才能在不信的前提下，不触犯他们剽悍又敏感的信仰。

　

NCID:０２０３４

jamesmith

我有时也有这样的困惑...只是想不到在北京也这样...

面瓜

文学专业，是对宗教最好的免疫剂。

Cobra

傻蛋吞椰酥 发表于 2011-4-25 18:57
这是科学与宗教论坛被永久封闭前，老夫捞出来的一篇孤本，，，，现在还有其他孤本在我的硬盘上，尚未整理。 ...

整理以后都可以贴过来嘛。如果必要，我可以在这里开个子板块，你把你硬盘上的东东都搬过来好啦，这样可以算是个档案馆之类的？我这里的所有数据每天都自动备份的，而且是异地备份，就是说地震啥的，只要不一下子震掉方圆几百上千公里，我总有一份数据是安全的，这个是非常正规的备份啦，为此，每个月我要花40刀，比存在你硬盘上的孤本要安全多了。

科学和宗教论坛为啥关闭了？说来我听听，也好有个思想准备？

傻蛋吞椰酥

回复 Cobra 的帖子

谢谢老大财力支持和精神鼓励 ,

那个论坛关闭是因为服务商怕政府的和谐力量，以“宗教敏感内容”为由关闭，是国内服务器，和这里没得比

我也想过向你申请一个子版用于文章的评议，不过又觉得分散了不好，对于宗教批判，在现阶段属于不怎么能招揽人气的潜股，不宜分散，还是就在这个坛子里玩，整理好的部分资料放在非基工作室，随时可拿过来，也可以在这里讨论后再放过去。

面瓜

文学，社会学，和生物学专业（包括医学，心理学），是对宗教最好的免疫剂。
数学和理论物理学，也不错。

最不能产生免疫力的是纯工程类的专业。国民经济学一类的，恐怕也不太管用。

面瓜

我觉得还是开个字板块叫“图书馆”好了。
每个帖子只准LZ自己跟，这样就没了吵架的可能。
有助于每个人把自己完整的看法写出来，现在这样东一句西一句的，思路是零碎地。