为什么伊甸园有分别善恶的树？

shoujie

(由印尼东南亚圣道神学院荣誉院长黄彼得牧师解答，转载自二千年六月台湾中信月刊)


为甚麽神要在伊甸园放一棵分别善恶树，但又不许亚当吃上面的果子？神不想人可以分辨善恶吗？

　　对於这两个联贯性的问题，许多宗教家，包括犹太教、基督教，和回教的学者都作了不少的讨论，也各自提出自认为最合理的答案。将这些答案归纳、介绍於下：

　　一、神的主权和旨意

　　神在创造人类时，给受造的人类有自由意志，但这自由意志必须接受考验，所以在伊甸园中有千万棵可吃的果树，却有一棵不可吃的分别善恶的树。

　　二、神知道受造的人心不满於现状

　　世人总是费尽心力去得那不可拥有的，而所追求的多是肉体的情欲，眼目的欲望，和今生的骄傲（参约翰壹书二章15～17节），少有人去寻求公义、和平，和圣灵中的喜乐（罗马书十四章17节）。神安置这棵禁树，是要人类在吃禁果後，实际去体会肉体和眼目的欲望与今生的骄傲所带来的後果；不是真智慧，不是公义，和平和喜乐，乃是不义，战争和痛苦。

　　三、神要测试人类是喜爱生命或喜爱知识

　　因为分别善恶是知识的事，如果人喜爱知识而不喜爱生命，那麽就会利用知识去残害生命；如果人类喜爱生命，就有因喜爱生命而产生的真知识，能保护生命、怜惜生命。今天，人类喜爱知识、追求科技，不注重道德生命，带来人与人之间的暴力残杀，及国与国间的大战，由历史及种种草菅人命的记录可证。虽然神的目的是要人先得生命的丰盛，再去发展道德和科技的真知识，但人不听从神的话，尝到失败的苦果！

　　四、神的话就是真理，是绝对可信靠的

　　神说：「你吃的日子必定死」，虽然当时只有亚当与夏娃二人，神也不怕人讥笑。在神公义正直的命令上，绝无网开一面，情有可原的事。凡违背　话语的，即使是　所爱的第一个人类，也照样刑罚不误！

　　五、分辨善与恶的，是以神的话语、真理为标准

　　真正能分辨善恶的，不是从人类有限的理性所推论出的相对善与恶的知识为准则；人间的理论都是片面、相对的。事实告诉我们，亚当吃了分别善恶树的果子，并没有得著分别善与恶的知识和能力，只是发现犯罪的可耻，带来良心责备的不安和惧怕而已。

　　尽管答案五花八门、言之成理，但最重要的，神在伊甸园中安放分别善恶树，不是给我们讨论的资料，乃是要我们学习绝对听从神口中所出永恒不变的真理；听从他的话，就必得活、得益（参利未记二十六章1～13节）；不听从他的话，就必死亡、受害（利未记二十六章14～48节）。申命记二十八章中再次重申这个真理。

shoujie

这一贴回答反基版有关善恶的问题（俺以前说过：同样都是人，也门人说海盗是好人，其他人说他们是强盗。同样的，以色列老百姓说真主党是坏人，土尔其老百姓说是好人。谁的标准？）

shoujie

当初，亚当与夏娃没有经历过“死”是什么，或者看到“死”是什么。否则估计亚当与夏娃不会吃吧？（没有后悔药哦---- 本人注）

（现在思考如下的问题）：

今天，跟当初的亚当与夏娃一样，没有人经历过“永生”是什么，或者看到“永生”是什么。同样是上帝的话（信耶稣得生命）、同样的选择题摆在人的面前，选择吧！

shoujie

回老蛇的“挖坑说”：

老蛇在批判版常说，两个人挖坑可能有两个结果，活或者死。

这个预设的结果俺以为是有问题的，因为，圣经里面明明的说：

约 3:16        神 爱 世 人 ， 甚 至 将 他 的 独 生 子 赐 给 他 们 ， 叫 一 切 信 他 的 ， 不 至 灭 亡 ， 反 得 永 生 。

那么，现在预设的结果已经知道了（得永生的办法），是做决定的时候了！

bill000

shoujie 发表于 2011-5-6 17:59
那么，现在预设的结果已经知道了（得永生的办法），是做决定的时候了！

神把选择留给人:偏行己路，则在神的国里无份; 领受神丰盛的恩典,则在基督里得永生。

一念之间，生死差别。