天堂在哪里？

连山

圣经里说（好像说过）天堂如何如何好，人们都向往天堂，只有信耶稣的人才能上天堂。
这么好的地界儿，信的人怎么不早去呢？
并且说，去天堂的门很窄，现在不去的话，如果等到世界末日那一天，那么窄的门，信的人又如此之多，肯定挤不进去啊。
现在去不是很好吗？没人抢道，又不拥挤，多好。在这个罪恶的世界里受罪，很划不来啊。
不信的人反正什么时候都去不了，就只好在这个罪恶的世界里受罪了。哈哈。

在美一方

well，不是现在想去就能去的，基督教的说法是，现在死了的人都攒着，等到审判日的那天所有人被耶稣/耶和华在大堂上提审，死了的也复活过来接受审判，他们判谁进天堂就划拉进天堂，其他的呢，对不起，下地狱喽

连山

在美一方 发表于 2011-6-12 22:42
well，不是现在想去就能去的，基督教的说法是，现在死了的人都攒着，等到审判日的那天所有人被耶稣/耶和华在 ...

信了基督也没保证啊！！！！！！！！！！！！

在美一方

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当然没有保障啦，基督教认为，所谓信了所谓徒了基督，都是基督教神眼里的标准才算数。你自己声称了受洗了牧师教皇认可了，没用滴！因为啊，他们不是耶和华耶稣哦

大牛Steve

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要被神筛选，装糊涂哈。

嘁哩喀喳

好问题。看旧帖：



最近，有些韩国基督徒非要到阿富汗去传教，结果被人家抓起来作为人质。一些基督徒纷纷祷告，希望人质获救。所以有了下面的对话。


嘁哩喀喳问基督徒们：

1）按照基督教的教义，基督徒们死了之后是要上天堂的，而天堂是一个“无比美好的地方”。对吧？

2）那么，有基督徒要去那个他们梦寐以求的“无比美好的地方”了，别的基督徒是应该高兴呢，还是应该悲伤？

基督徒们能不能说说你们的看法？


对话一：“瓦缸”同学“不确定”
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（http://web..com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456427）

瓦缸：若我听说基督徒们死了, 我一般没时间考虑该高兴还是该悲伤,内心高兴就高兴,内心悲伤就悲伤,大多数情况是悲伤.圣经上也没有严格的要求说必须高兴或必须悲伤.

嘁哩喀喳： 那么，现在考虑考虑好不好？按照基督教的教义，死了的基督徒们上天堂了，去他们梦寐以求的地方了，你为什么要悲伤呢？

瓦缸：因为我还没去呢.

嘁哩喀喳：你是不是说你不确定“天堂”是不是你梦寐以求的地方？

瓦缸：是我该去则去的地方.具体时间交给神了.

嘁哩喀喳：你是否认为“天堂”是一个“无比美好的地方”？

瓦缸：是

嘁哩喀喳： 你的内心深处是希望早日去“天堂”，那个“无比美好的地方”呢，还是希望在这个充满“罪”的世界上多活一些日子？能不能请你诚实地回答一下？

瓦缸：希望能去,早晚交给神了.

嘁哩喀喳：不要耍滑头。你的内心深处希望早日去天堂吗？

瓦缸：不耍滑头.大实话.早去还不一定进得去.

嘁哩喀喳：问的是你的内心深处是否渴望早点去？

瓦缸：不渴望,因为不确定.

嘁哩喀喳：讲清楚点行吗？你不确定什么？

瓦缸：......

嘁哩喀喳点评：这位“瓦缸”同学还算是诚实。能在基督徒当中看到一个还算诚实的人，实在是不容易啊。特此表扬一下瓦缸同学。不过，“瓦缸”同学不确定什么呢？这就很值得基督徒们思考了。呵呵。


对话二：Guolike2 同学对天堂“没把握”
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（http://web..com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456091）

Guoluke2：那地方人们都没去过

嘁哩喀喳：没去过就怎么了？难道，你怀疑“天堂”其实并不好吗？

Guoluke2：你能把握住的还是现在的世界

嘁哩喀喳： 哈哈哈，看来，你对耶大牛皮许诺的“天堂”没有把握，是不是？看来，你心里还是很明白的啊。

Guoluke2：我要是信心和你一样大的话，我就去阿富汗了

嘁哩喀喳：请直接回答：你对耶大牛皮许诺的“天堂”没有把握，是不是？

Guoluke2：......

嘁哩喀喳点评：Guoluke2 同学拒绝继续对话。但是情况已经很清楚了，这个基督徒对耶稣耶大牛皮许诺的“天堂”没有把握，可见他的内心还是很明白的。但是，对死亡的恐惧战胜了他的理性。估计他的心里是这么想的：万一基督教说的是真的，信了就能上天堂，得永生，不信的话岂不是亏了？哈哈！ Guoluke2 同学，我说得对不对啊？


对话三：NewCommer 同学为死去的基督徒们感到“欣慰”
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（http://web..com/BBSView.php?SubID=religion&MsgID=456190）

NC的原帖有点长，我就不全部拷贝过来了。上面的连接就是他的原帖。关键的一段话是：

NC：基督徒（这里说的是“真”基督徒）“死了”，息了地上的劳苦，在神那里得安息，我当然为他欣慰。另一方面，彼此相爱的弟兄分别，难免伤心，您若是为出远门，长久不得相聚的亲人饯过行，就能体会这种感觉。我们说的是“再见！”，而不是“永别”。

嘁哩喀喳：你的意思是不是说：基督徒们死了，你感到很欣慰，这是符合教义的。但同时有点舍不得“别离”，对吧？

　　　　　那么，韩国人质被处决了，你肯定是感到十分欣慰的了，对吧？

　　　　　还有，那些和你八竿子打不着的基督徒们死了，你也“难免伤心”吗？不会吧？
　　　　　如果是这样，天天都有基督徒死了，难道你天天都“难免伤心”吗？
　　　　　天天“难免伤心”，你还怎么“平安喜乐”啊？

NC：韩国人质遇难，为他们受的折磨难过，为他们最终归宿欣慰。

嘁哩喀喳：很好。别的基督徒死了，如果是正常死亡，没受折磨，你就只有欣慰了吧？

NC：......

嘁哩喀喳点评：NC同学不愿意进一步对话。可是，当我说NC同学为基督徒们的死亡感到欣慰的时候，NC同学又跳出来说我歪曲了他的意思。我请他进一步说明他的意思，他又不愿意！NC同学到底是什么意思呢？从上面的对话中，读者诸君认为NC同学到底是什么意思呢？

Blackjack1

在美一方 发表于 2011-6-12 22:42
well，不是现在想去就能去的，基督教的说法是，现在死了的人都攒着，等到审判日的那天所有人被耶稣/耶和华在 ...

那以前和以后 （审判日之前）死的人都到哪里去等审判呢，在天堂门口还是在地狱门口？

在美一方

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好像专门有个叫阴间的地方大家一起等审判

sousuo

是这样，信了，耶稣就是我们的主，去哪，由他定。

天堂当然好的无比，但我们在地上还有没做完的见证，没传遍的福音。

死了，叫息劳归主，叫被主接回天家，好的很。

我们只为暂时的分别有点难过罢了。

Blackjack1

在美一方 发表于 2011-6-13 08:10
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好像专门有个叫阴间的地方大家一起等审判

好象不对吧，“阴间”是中国传统的说法。
再说，大家都在一块儿太挤了吧。

sousuo

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基督教里也有阴间的提法，但我并不确切知道它的内容是什么。

在美一方

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不是，不单是中国人有阴间的说法。

也和话

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找到了：

http://hutong9.net/forum.php?mod ... d=125985&extra=

在美一方

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估计你这个金壁辉煌的只是个demo

老笑话：
“比尔.盖茨到天堂的门口，见天堂内晴空万里，鲜花遍地，他很高兴，于是便进了天堂。可没过多久，天堂里便乌云密布，遍地荒凉。盖茨先生疑惑不解地问上帝：“刚才还是好好的，怎么现在就成了这个样子了？”上帝说：“盖茨先生，您刚才看到的只是天堂的Demo版！””

jamesmith

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　“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无慨然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春夏秋冬四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”

这一段出自《庄子·内篇》，叙述庄子的生死观和人生观点。大意是说庄子的妻子死了，来吊丧的人看见庄子蓬头赤足坐在棺材上敲着一只破瓦盆，一边敲打还一边唱着歌。庄子说：“人本来就没有生命，混杂在混沌迷茫之中，慢慢产生了气，气又聚成了人形，人形又变成了生命。现在人死了，只不过是恢复了原来的样子罢了，这就同春夏秋冬循环是一样的。现在我妻子不过是安寝于天地之间，我要是在旁边嚎啕大哭，那就是不明白人的生命是怎么一回事了，所以我才不哭。”

在美一方

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这个我做不到，但是我希望亲朋好友在我死的时候能做到，不希望我的死带来悲伤