娶四位老婆的感悟 ZT

sunning

娶四位老婆的感悟
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      古时候，有一位老员外娶了四个妻子。

      第四个妻子最得员外的疼爱，他不管去哪都带着她。而她每天沐浴更衣、饮食起居，都要丈夫亲手照顾，她想吃什么、喜欢什么衣服，员外都肯买给她，对她真是百般呵护，非常宠爱。

      第三个妻子是众多人追求的对象，员外可是很辛苦的花了好大的力气，才打败众人得到她的。所以，员外每天都要去关心她，常常在她身边甜言蜜语，又造了漂亮的房子给她住。

      第二个妻子和员外可说是最有话聊的了，每当员外有什么心事或困扰，他总是来找第二位妻子为他分忧解劳，互相安慰，只要和她在一块儿就觉得很满足。

      至于员外的第一个妻子，员外几乎忘了她似的，根本很少去看她。可是家中一切繁重的工作都由她处理，她身负各种责任烦恼，却得不到员外的注意和重视。
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       一天，员外必须离开故乡，到遥远的地方去。

       他对第四个妻子说：「我现在有急事非离开不可，妳跟我一块儿走吧？！」 第四个妻子回答：「我可不愿跟你去。」员外惊异万分，不解地问︰「我最疼爱妳，对妳言听计从，我们也没有分开过，怎么现在不愿陪我一块儿去呢？」「不论你怎么说，我都不可能陪你去的啦！」第四个妻子坚决地说。

        员外恨她的无情，就把第三个妻子叫来问到：「那妳能陪我一块儿去吗？」 第三个妻子回答：「连妳最心爱的第四个妻子都不情愿陪你去，我为什么要陪你去？」

        员外只好把第二个妻子叫过来说：「妳总愿意陪我去吧？」 第二个妻子说「嗯，你要离开我也很难过，但我也只能陪你到城外，之后的路你就自己走吧！」 员外没想到第二个妻子也不愿陪他去。

    员外这才想起第一个妻子，把她叫来问一样的话. 第一个妻子回答：「不论你去哪里，不论苦乐或生死，我都不会离开你。你去多远我都陪你去。」 这时员外才知道，真正可以和他永不分离的只有第一个妻子啊！ 员外要去的地方是另一个世界。
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     第四个妻子，是人的身体。 人对自己的身体倍加珍惜，为满足这个身体的物质欲望所做的一切，不亚于员外体贴第四个妻子的情形；但死时你为之不惜一切的身体，却不会随着你。

     第三个妻子，是人间的财富。不论你多么辛苦追求来的财富、储存起来的财宝，死时都不能带走一分一毫；死后会带走的反而是为追求财富造下的业力。

      第二个妻子，是亲朋好友。人活在世上，彼此关爱是应该的，但是人往往为了人情而忘了做人的目的。亲朋好友在人死后，会伤心一段时间，但是百年之后却谁也不认识谁。

　    第一个妻子，则是人的灵魂。 它和我们形影相随，生死不离，它和我们的关系如此密切，但我们也最容易忽略了它，反而全神贯注于物质和欲望。其实这才是永生永世与我们同在的。

      有人说不关注自己的灵魂，无法得到真正的快乐和自由。有人说这个世界不适合清醒的思考者，还是把兴趣集中物质上比较容易快乐… 如果你是员外，你会选择疼谁呢？

funfun

如果我是员外第一个的妻子，就自己多疼点自己。

面瓜

谁生的孩子多，就疼谁。

作为非基督徒，我认为人和狮子/猴子没什么区别，更好的Y染色体应该有更多机会得到延续。

maybeapril

面瓜 发表于 2011-7-17 06:12
谁生的孩子多，就疼谁。

作为非基督徒，我认为人和狮子/猴子没什么区别，更好的Y染色体应该有更多机会得 ...

面瓜你只看到瓜面，没看到瓜仁。

狸猫

看来看去，我看到了一个佛教寓言的翻版。

当然佛教界没有人会来追讨版权。

佛教寓言之——四个老婆

　释迦牟尼在一次法会上说：“某地有个富商共讨了四个老婆：第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；第二个老婆是抢来的，是个大美人；第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；第四个老婆工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。
　　“有一次，商人要出远门，为免除长途旅行的寂寞，他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。商人把自己的想法告诉了四个老婆，第一个老婆说：‘你自己去吧，我才不陪你!’
　　“第二个老婆说：‘我是被你抢来的，本来就不心甘情愿地当你的老婆，我才不去呢?’
　　“第三个老婆说：‘尽管我是你的老婆，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊!’
　　“第四个老婆说：‘既然我是你的老婆，无论你到哪里我都跟着你。’
　　“于是商人带着第四个老婆开始了旅行!”
　　最后，释迦牟尼说：“各位，这个商人是谁呢?就是你们自己。”
　　在这则故事里，第一个老婆是指肉体，死后还是要与自己分开的；第二个老婆是指财产，它生不带来，死不带去；第三个老婆是指自己的妻子，活时两个相依为命，死后还是要分道扬镳；第四个老婆是指自性而言，人们时常忘记它的存在，但它却永远陪伴着自己。

面瓜

maybeapril 发表于 2011-7-17 20:49
面瓜你只看到瓜面，没看到瓜仁。

你就扯吧，
呵呵，这世界上90%的文字都是误人子弟。

说得天花乱坠，就是不干正事。

COS

shoujie

狸猫 发表于 2011-8-29 07:25
看来看去，我看到了一个佛教寓言的翻版。

当然佛教界没有人会来追讨版权。

1) 这是一个比喻. 俺不认为用"寓言"用来解读有什么意义.
2) 不懂你说的"自性"指的是什么. 如果你认为"自性"就是这里所说的人的灵魂, 那么至少在这一点上是有共同点的, 当然比反基的人更能够面对人有灵魂的事实.

狸猫

shoujie 发表于 2011-8-29 13:49
1) 这是一个比喻. 俺不认为用"寓言"用来解读有什么意义.
2) 不懂你说的"自性"指的是什么. 如果你认为"自 ...

寓言就是比喻，例如刻舟求剑在现实生活中任何一个正常的人都不回去那么做。你如果理解不到这个程度，其他的就不必跟你说了。

狸猫

回复 shoujie 的帖子

哦，还有，这个寓言在佛教界存在很久了。

shoujie

狸猫 发表于 2011-8-29 13:05
寓言就是比喻，例如刻舟求剑在现实生活中任何一个正常的人都不回去那么做。你如果理解不到这个程度，其他 ...

『寓言就是比喻』？

在下孤若寡闻，居然在辞海中找不到此定义。今天终于见识到了。呵呵。

狸猫

shoujie 发表于 2011-8-30 01:15
『寓言就是比喻』？

在下孤若寡闻，居然在辞海中找不到此定义。今天终于见识到了。呵呵。

喜歡摳字眼？還是把精力放在你的宗教經典上吧。

shoujie

狸猫 发表于 2011-8-30 07:44
喜歡摳字眼？還是把精力放在你的宗教經典上吧。

谢谢指教. 你也将精力放在这将此"寓言"讲解给饭饥版主喀碴吧. 念你刚来不久, 你去查查底: 喀碴不知道自己是否有灵魂.

狸猫

shoujie 发表于 2011-8-30 19:57
谢谢指教. 你也将精力放在这将此"寓言"讲解给饭饥版主喀碴吧. 念你刚来不久, 你去查查底: 喀碴不知道自 ...

你不是喜欢挑字眼么？谁都知道自己有灵魂，分歧在灵魂是否永生，对吧？查底就不必了。

我引用的那段并非我自己的原创，我要说明的是楼主的帖子原本是佛教的内容而已。你没有说一定要为基督教争版权吧？

sunning

回复 狸猫 的帖子

寓言也罢，比喻也好，最重要的是“故事”背后的感悟。

狸猫

sunning 发表于 2011-8-30 22:49
回复 狸猫 的帖子

寓言也罢，比喻也好，最重要的是“故事”背后的感悟。

此言得之！

sunning

狸猫 发表于 2011-8-30 19:49
谁都知道自己有灵魂，分歧在灵魂是否永生，对吧？
...

那你认为灵魂从何而来？灵魂是否有永生与永死的不同归宿？

狸猫

sunning 发表于 2011-8-30 23:05
那你认为灵魂从何而来？灵魂是否有永生与永死的不同归宿？

上面那個故事，佛教說的是自性，基督教說的是靈魂。自性和靈魂在佛教中不是一回事。佛教講，靈魂也不是永生的。

不過這裡是基督教版，我就不多說了。有興趣可以去菩提版討論。

sunning

你是信佛教吗？欢迎你在这里探讨问题哈。譬如：
1. 你说自性和靈魂在佛教中不是一回事，那自性是什么？
2. 你又说佛教講靈魂也不是永生的。那佛教講的轮回或转世之后的人与他或她的前世是什么关系？

紫荷

很有意思的一篇文章，谢谢分享！