韩寒所说的最心狠手辣的革命最终收获者是指毛吧？

恐慌小猪

韩寒所说的最心狠手辣的革命收获者是指毛吧？

看了韩寒的新贴（谈民主论革命），有所感触，先摘一下原文段落:

问：中国最近群体事件频出，你认为中国需要一场革命么。 回答：在社会构成越复杂的国家，尤其是东方国家，革命的最终收获者一定是心狠手辣者。很坦率的说，革命是一个听上去非常爽快激昂并且似乎很立竿见影的词汇，但是革命与中国未必是好的选择。

而读了高华先生的《红太阳是如何升起的》，作者用大量史实陈述了毛泽东是如何通过耍各种政治手腕，各种拉拢，各种两面三刀，各种精心策划等等，而逐步在你死我活的残酷的党内斗争中，最终渐渐成长成为我党的最高领袖。

诚然，毛作为一个政治家，涉世深，手段硬，是一个从哲学观点到方法论都日趋完善极其老辣的角色，作为所谓的革命家，内心深处对于其他权威的蔑视让其对于一般的道德约束表现出了“为我所用，择有用者用”的“灵活”。这样，他不可避免的在不同时期呈现出“阴险狡诈”的人性。

事实上，没有一个史学家的目的是向读者传达一个完全“正确的，真实的“历史，他们只告诉你从某一个角度看历史是什么样的，提供他们自己对历史的诠释（也称为他们的“史识”）。在对毛泽东的研究充斥着各种官方”正统“版本的时候，高华先生的求真务实的研究无疑是一个重大突破，让读者的眼睛能看到宏观下一些微观的东西（大处着眼，小处着手）。高的书反映的不仅仅是毛手段高超，擅长拉拢盟友孤立对手， 而且也反映了历史的必然性，毛对中国政治格局和走向有敏锐的眼光和决断，比如中央苏区是要俄化还是争取军事胜利，不仅引领他自己走向我党的核心，也引领了我党的最终胜利。 毛的政治手段是由这条主线串起来的。 高华并不狭隘，只是更侧重细节与史实的陈述。而读者也不会只由红太阳一本书去了解毛泽东。

毛对中国最大最深远的改变，不是人民公社和文化大革命，而是对整个中华民族心灵世界的彻底扭转。自古以来，政治权谋，厚黑手段，都是为真正的中国君子所不齿，即便是小人，也是只能做不能说。从来没有像毛那样（即使是商君书，也是只供皇上一人阅读的民间禁书），公然把这些阴暗丑恶的东西讲出来，而且是不以为耻反以为荣的讲出来，去为它辩护，甚至赞扬。毛的各个时期的讲话，如“阳谋论”“引蛇出洞”等等。整个民族价值体系的扭曲，才是毛最成功的“思想改造”。整个民族灵魂的堕落，才造就了三鹿毒奶小悦悦地沟油等极端无人性事件的频发，尽管这些恶心事虽然没发生在毛时代，但溯本求源，其余毒的威力将贻害甚久不息。

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“毛泽东是中共历史上厉行肃反的始作俑者”

“为了维护自己在根据地的权威，毛一举挣脱党道德和党伦理的约束，不惜采用极端手段镇压被他怀疑为异己力量的党内同志。”

“毛泽东用流血的超常规手段解决党内纷争，究竟要达到什么目标？一言以蔽之，毛要做江西苏区的列宁，由于此时毛尚未成为中国党的列宁，不具号令全党的法理权威，他才不惜采用极端手段镇压党内的反对派。”

“在毛的眼里，只要目标崇高——扑灭「AB团」就是保卫革命，即使手段严厉一些，也无关紧要。在大恐怖中，总前委和毛的个人权威得到完全确立，毛就在大恐怖中成了江西苏区的列宁！”

“长时期以来，关于苏区肃反「扩大化」的问题，在中共党史编纂学中是一个被严重搞乱的问题。根据传统的解释，造成苏区「肃反」灾祸的所有罪责，皆在王明与王明路线的身上，毛泽东与此毫无关联。不仅如此，毛还被描绘成是与王明「左倾」肃反路线斗争的英雄。然而历史的真实却与此相反，毛是苏区极端的肃反政策与实践的始作俑者。”

“种种迹象表明，周恩来是从推行共产国际「反右倾」的理念出发而支持苏区肃反，而无任何个人的动机；毛的行为则很难摆脱利用肃反剪灭异己的嫌疑。”

“周恩来正是因为从理念出发，当发生了赣西南「肃AB团」和富田事变后，在未深入了解实情的情况下，就匆匆发出中央指示信，客观上助长了苏区内已经蔓延的左祸。然而，毛则是极端的肃反运动的始作俑者，是毛发动在前，周支持在后。”

“但由于毛个性专断「处事独裁」，在用人方面有较强的宗派色彩，以至在一段时期内，毛在红军中的口碑远低于作风民主的朱德。”

“遵义会议后，毛泽东开始注意掩饰其个性中的不良方面，但是一触及到利害关系，毛性格中的那种刚愎自用、猜忌防范心重的特征立时就暴露出来，”

“毛泽东在六届六中全会期间的言论和行为，集中展现了他变幻多端、前后矛盾、出尔反尔的政治性格。毛为了政治上的需要和巩固个人的权力，可以言不由衷、信誓旦旦接过其政敌的所有政治主张；他也可以一瞬间完全变脸，说出前后判若两人、完全相反的另一套语言。”

“对毛泽东而言，从一个极端跳到另一个极端，毫不困难，只要能牢牢控制中共最高领导权，对国民党说什么好话都无所谓。”

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转载：毛泽东才是贪官之父！


金二死了，又赶上老毛诞辰，金粉的本质是毛粉，还真有些欢呼和眼泪。据我观察，毛粉分为两大类，一类是揣着明白装糊涂的，这就是骗子，不必多说。另一类倒是真诚之人，但是没拐过弯儿。今天就给他们讲讲。不满意贪官就转而崇拜毛为什么就是二百五？昨天的毛为什么就是今天的贪官的祖师爷？



　　老毛在所谓的三年灾害时期不吃红烧肉一事被广为传播，有汪东兴、张玉凤为顾问的书已经打碎了这个谎言。他是不吃红烧肉，他改吃海鲜、鸡汤、西餐了。老毛还用公款，以秘书、讲课、学英语之名包养二奶。虽然没有当事人自己承认，但是一个小秘书没完没了的纪念一个只有工作关系的男人，确实不合情理。一个“伟人”，有才的男秘书自杀的、反水的、开除的，有肉的女秘书却有一个念念不忘，还很张扬，没有特殊的深入，断不至此。一般离了婚的或是改嫁的遗孀，也不至于念念不忘前夫吧？



　　毛粉会说，这些就算是真的，也是小节。对，这些是小节。但是请问，在毛统治中国的时代，对一般百姓而言，对一般干部而言，这些虚伪、好色的“小节”是小节吗？直至1980年代，不还有因为跳个贴面舞被以流氓罪枪毙的吗？在这些小节上，毛之罪恶就是只许自己耍流氓，不许别人谈恋爱。但是你们还是不在乎小节，那我今天就给你们讲讲大节，给你们讲讲逻辑。



　　为什么说昨天的毛才是今天贪官之父？经济体制改了个半拉半，政治体制丝毫未动，这基本是各方共识。今天的政治体制，恰恰是毛时代就确立的。市场经济的国家很多，西方国家是最早的市场经济国家。但是你们要是认真地读一读马恩列的书籍，你们绝不会找到指斥德国、英国、法国官场贪腐为患、官员大肆玩弄女人的文字。所以说市场经济本身并不必然导致腐败。是无节制官权力导致腐败。而这个无节制的官僚体制，恰恰是毛建立的。



　　你们会说，毛时代没有腐败。少有的几个贪污犯还被枪毙了。其实，那是腐败制度化了。戚本禹被关进秦城，一个老毛的狗腿子，一个犯人，月生活费200元，你们回家问问咱妈，她们当时的月工资是多少。



　　你们会说那是组织安排的，不是个人非法所得，不能叫腐败。好，我暂且承认你们所说。但是我还是要告诉你们，今天的腐败就是老毛打下的基础。



　　你们还会说，毛是真心为了劳动人民，他打倒的就是官僚和反动知识分子。其实，细想想，毛维护劳动人民的方式，就是让劳动人民永远做劳动人民。其心何等险恶？



　　你们还会说毛是真心反腐，说的不错。朱元璋也真心反腐，你们怎不对朱元璋感激涕零？你们会说朱元璋是为了家天下，老毛是为了理想。难道朱元璋希望万世永传不是很有理想？朱元璋也不是以祸害百姓、民不聊生为他的人生目标吧？希特勒也不是没有理想吧？希特勒治下的德国也没有这么多贪官吧？也没有哪个贪官收集上百情妇的阴毛吧？



　　一个强权人物，无论他出于怎样的动机，整顿吏治都是他实现“理想”的不二法宝。但是不要看动机，要看效果。



　　而对于政治人物而言，理想，无论是真心的，还是只是言说的，其实都不重要。因为没有哪一个，任何一个政治人物公开宣示他是自私的、祸害社会的、主张贪腐的、欺男霸女的。都只会标榜人类一切的美好愿望、理想、道德。因此你根本就无法靠“理想”鉴别政客们。



　　你们会说，为了理想，老毛牺牲了多少位自己的家人？他还不够无私吗？请问，你的家人，你的孩子，是你的个人财产么？你可以把他们用来牺牲么？换言之，一个可以牺牲原配的坚定人物，不会牺牲别人的生命以达到自己的目的吗？难道不是要警惕的吗？



　　毛建立的体制，是他违背了他早年的追求，或者说是违背了他掌权以前的承诺，放弃了民主制度而建立的一套登峰造极的官僚体制。不管他的初衷是什么，在貌似全民所有的公有制的基础上，一个不受人民选举、监督的官僚体系，一个唯上从而必定唯权的官僚体系，除了导致腐败还会生出什么像样的子嗣吗？



　　在私有制基础上，即使有专制、有独裁，私有制保护了广大公民生活的权利，这对官僚体系的腐败是一个自然地约束。而在公有制下，官员不仅掌握着一般意义的公权力，而且掌握了人民赖以为生的一切资源，他的权力可以轻而易举的决定你的纯物质生活的质量，甚至你的生死，他的腐败必定登峰造极。经济公有制、官员任命制、新闻管制、思想钳制，不要说贪官，我等草民一旦上位，凭什么不贪？凭什么不左拥右抱？



　　所以，毛是不是真心为劳动人民，毛是不是真心惩治贪官，其实并不重要。他心里怎样想，你们也不知道，无非就是听他自己说罢了。关键在于他的实践活动的事实后果是什么。老毛的后果，就是建立了一个通过公有制掌握、控制了国民最基本的物质生活权利，通过任命制建立了一个唯权唯上的官僚体系，通过言论管制钳制了人民思想，通过户籍制度限制乃至取消了人民的自由迁徙，使中国人民成为割裂的易于奴役的个体。他的这些毒害，就是今天贪腐的种子。



　　你们会说，这也不能都怨他。对，但他是首犯。