致胡同诸位正义凛然者

SunSea

近观胡同，论焦氏者众，素为鄙人所景仰诸位如连山兄者，亦起贴而贬之。然在下有不同之意，乃试说之。

责焦氏以诗卖国求荣者，吾通观其诗，但见其媚美军之意，未见有辱华之一语。遥想辛亥之年，中山起事反清，为达其旨，而与倭寇等私定卖国之约数则，尔今尚称其为国父。焦氏者，文人尔，徒逞口舌之快，并无卖国之行。亦如鲁迅，极尽偏激言语之至，以讥国人，然不失为后人仰慕。倘则历史回转，吾等穿越回民国，有好事者转其言于胡同，怒目责其辱我中华者，必如今之贬焦氏者，众也。

文人者，当以检视公权为己任，此为真爱国护民也。若有君主，揽万权于一身，凡欲监督者，或下狱，或贬黜，而一众文人墨客歌功颂德，一派歌舞升平之景象；实则布衣有冤无处可诉，有苦无人可闻，此国危矣。焦氏之言，不出文人问政之传统，有出格者，亦非恨铁不成钢之意。其诸种文字，实为批判之武器；而胡同诸公之讨伐，实乃武器之批判，谬也。

在下不才，或有误读诸公之处，然则老朽阅尽人生，知人性之多面，凡事之无常，倘以一言一行而断是非，作盖棺定论之语，必致偏颇。叨叨不尽之言，无他，乃为息纷争求共识也，乃为胡同团结长久之计也。若诸公首肯此意，当顿首以谢之。

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知臭比臭美，更高尚更需要勇气！

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在晚清有很长一段时间，凡是跟外国人打交道，就会被人骂成汉奸，马建忠、郑观应这样的人是汉奸，李鸿章也是汉奸，连德高望重的曾国藩，由于办理了天津教案，不合士林舆论的期待，也被骂成汉奸。但晚清的局面，这个国家又不能不跟外国人打交道。

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人与人，不同族群之间的偏见，是永远都会存在的，在彼此难以沟通的过去，中国人一度认为洋人不是人类，是一种像猴子似的动物，进而认为他们具有野兽的心肠。反过来，洋人看我们，也不是人类。现在，这样的偏见已经少多了，偏见的消除，要靠互相来往，了解多了，偏见就没有位置了。

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其实，不管是左派也好右派也好，不就是一群人与另外一群人有不同的思想见地吗？为什么非要把对方置之死地而后快呢？坚持自己的理念固然不错，可是是不是只有到了同样允许别人生存，同样允许别人坚持与自己不同的理念的时候，人类才算进入文明世界？

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楼主所言极是!一只牡丹不是春，是春天就得百花齐放。毕竟谁都有盲点，毕竟很多人都牵挂那块土地，只不过是也不同，角度不同而已。不要张口卖国辱华，闭口打死烧死!反对打死骂死烧死的观点，因为其所言所为实乃文化革命之作派！