闫红：白先勇误读了《红楼梦》，也看错了尤三姐

源济

闫红：白先勇误读了《红楼梦》，也看错了尤三姐 

原创 2017-07-09 闫红 大家

文 | 闫红

▍一

打小看《红楼梦》，手边是一套人民文学出版社出的三卷本，后来又买了一套中华书局的，发现文字间差异不小，琢磨了一下，才知道我看的那套前八十回以庚辰本为底本，中华书局这套以程甲本为底本。

庚辰本属于脂本体系，共78回，发现于1760年，系手抄而成，是目前发现的脂批最全的一个版本；程甲本共一百二十回，是1791年高鹗与程伟元所做的木刻本，1792年，他们在这个基础上略作修订，出版了程乙本，系程高本体系。

脂本与程高本孰优孰劣，见仁见智，周汝昌等红学家力推庚辰本，视后四十回续作为狗尾续貂；白先勇则认为程乙本比庚辰本好，说后四十回只怕也是出自曹雪芹之手：“世界上的经典小说，至今还没有一本是由两位或两位以上的作者写成的。从小说创作的角度来看，《红楼梦》后四十回与前八十回风格并没有太大区别。”

“《红楼梦》前大半部是写贾府之盛，文字当然应该华丽，后四十回是写贾府之衰，文字自然比较萧疏，这是应情节的需要，而非功力不逮。”

萧疏或是华丽，都是个人感受，可以放到一边，倒是白先勇又说到庚辰本有三个“问题”，我觉得很有意思，这三点分别是“尤三姐到底是水性淫荡之人”还是“贞洁烈女”；“宝玉到底是怜惜晴雯还是有心讽刺”；秦钟到底“是禄蠹？还是情种”，每一点都可以写一大篇文章，这里先说尤三姐。

▍二

白先勇比较了两个版本对于尤三姐的刻画，认为“‘庚辰本’这一回却把尤三姐写成了一个水性淫荡之人，早已失足于贾珍，而‘程乙本’写得合情合理，三姐与贾珍之间并无勾当”。

这是在第六十五回，贾琏已经收了尤二姐做二房，租了房子，贾珍听说贾琏不在，跑来厮混。程乙本说贾珍是冲着尤二姐来的，只是“二姐儿此时恐怕贾琏一时走来，彼此不雅，吃了两钟酒便推故往那边去了。贾珍此时也无可奈何，只得看着二姐儿自去”。

剩下贾珍、尤老娘和尤三姐，气氛很沉闷：“那三姐儿虽向来也和贾珍偶有戏言，但不似她姐姐那样随和儿，所以贾珍虽有垂涎之意，却也不肯造次了，致讨没趣。况且尤老娘在旁边陪着，贾珍也不好意思太露轻薄。”

庚辰本里却完全不同，“当下四人一处吃酒。尤二姐知局，便邀她母亲说：‘我怪怕的，妈同我到那边走走来。’尤老也会意，便真个同她出来，只剩小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦脸，百般轻薄起来。小丫头子们看不过，也都躲了出去，凭他两个自在取乐，不知作些什么勾当”。

这里，贾珍明摆着是冲着尤三姐来的，并且以前就有瓜葛，尤二姐和尤老娘都清楚这一点。

除此之外，在庚辰本里，贾蓉和尤三姐抢“砂仁吃，尤三姐嚼了一嘴渣子，吐了他一脸，贾蓉用舌头都舔自吃了”。人民文学版的倒从各本把这句改成了尤二姐，只是让她奋勇上来撕贾蓉的嘴而已，作风也还比较泼辣。

程乙本里，嚼渣子的是尤二姐，尤三姐从一开始就没眼看：“尤三姐便转过脸去，说道，等姐姐来家再告诉她”。贾蓉胡言乱语，讲些荣国府的八卦，尤三姐干脆沉了脸，走到里间喊母亲起床去了。

贾蓉告诉尤姥姥，父亲准备给两位姨娘寻个好姨爹，尤姥姥当了真，连忙追问时，庚辰本里这两姐妹“丢了活计，一头笑，一头赶着打”，即便算不上打情骂俏，起码不像程乙本里那么端庄，“三姐儿道：‘蓉儿，你说是说，别只管嘴里这么不清不浑的！’提个“姨爹”就觉得被冒犯了，矜持有如深闺淑女。

总之，程高本里，尤三姐有礼有节，如一朵出污泥而不染的白莲花，不向贾珍这样的恶势力低头，被心上人误解了就拔剑自刎，活得像个传奇，又美又刚烈。

尤三姐可不可以是这样一个人？当然可以，但我总觉得，庚辰本里，那并非白莲花的尤三姐更加丰富，也更耐人寻味。假如说程高本里的尤三姐是从男性视角看过去，庚辰本里的尤三姐就是从女性视角看过去的。

▍三

还原一下庚辰本里的尤三姐。

尤三姐是贾珍妻子尤氏的妹妹，但她们并无血缘关系，尤三姐的母亲带着两个女儿成为尤氏的继母，尤家能够接纳一个带着两个女儿的寡妇，估计也不是多高的门第，起码跟贾家不能等日而语。当这对出自寒门的姐妹花，遇上没有底线的贾珍贾蓉父子，就产生了某种奇妙的化学反应。

当然，贫穷不应该成为放任自己的理由，《红楼梦》里，就有像邢岫烟这样荆钗布裙清寒自守的姑娘。但是，首先，尤氏姐妹惊人的美貌，会让她们受到更多诱惑，其次，邢岫烟曾在妙玉的指点下识字和阅读，有着更为开阔的视野，而尤氏姐妹，她们唯一的庇护就是尤姥姥，很容易跟着直觉走，踏上华丽刺激的路途。

从后面尤三姐的刚烈看，贾珍一开始不大可能对她用强的，更有可能，是她内心对于世界的好奇，与他的居心叵测合谋。

前苏联小说《日瓦戈医生》里，拉拉在年轻的时候，被她母亲的情人诱惑，一开始她是快乐的。“女孩感到得意的是，一个头发开始灰白的漂亮男人，一个在集会上被人鼓掌、在报上受人评论的男人，居然在她的身上花钱花时间，居然带她去音乐会和剧院，居然告诉她他崇拜她，而且要‘栽培她’。”

“（老情人）在众目睽睽之下，在歌剧院的包厢里和她亲热，那种大胆的作风让她迷惑，而且挑逗得她心灵深处沉睡的小妖精抬起头，想模仿他的狂热大胆。”

她想征服世界，老男人是世界特意为她打开的大门，美丽敏感的人，机会与勇气都比别人更多。然而，《日瓦戈医生》中又写到：“一阵淘气的、女孩子气的迷恋很快就成为过去了。一种因自责产生的抑郁和恐怖开始笼罩了她……他是她生命中的克星，她恨他。”

老情人有时带她去饭店吃饭，“当她进去的时候，那儿的侍者和客人们简直要用他们的视线剥光她”。

她这时才知道自己到底经历了什么。

尤三姐是否也有这种时刻，发现那个游戏并不好玩，在男性社会里，只有男人是玩家，女性不过是消费对象。她是否也有相似的恨意，恨他曾经诱惑和掌控自己，也恨他以及整个男性世界对自己的轻贱。

如此一来，就不难理解，为什么她在贾珍面前，会那么狂放，又那么凄厉。贾珍像拉拉的老情人一样，太强大了，性感，是尤三姐唯一的资本，她以此与这个男性世界对峙，诱惑他们也嘲笑他们，看着他们穷形尽相，感到快乐，也感到悲哀。

▍四

还是六十五回，贾琏突然返家，尤二姐和他谈到尤三姐的终身，贾琏答应去劝说贾珍收了尤三姐，他们都认为这是对尤三姐最好的安排。

当贾琏试图用玩笑打破僵局，尤三姐并不领情，并毫不客气揭穿贾琏贾珍们，不过仗着有几个臭钱，把自己和姐姐当粉头取乐。既然是这样，那干脆撕下遮羞布，敞开来玩吧。她把话说到位，倒显得贾琏和贾珍两人道貌岸然，他们想要溜走，尤三姐又不放。

尤三姐索性敞亮到底，庚辰本里写道：“这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯．底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂。本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩淫浪，不独将他二姊压倒，据珍琏评去，所见过的上下贵贱若干女子，皆未有此绰约风流者。”

这一段里的尤三姐实在是太有魅力了，不但美，艳压“上下贵贱若干女子”的，更有她眼神里的“饧涩淫浪”，翻译成现在的话，大约可以叫做“骚浪贱”，风情、欲望、破罐子破摔式的追欢逐乐，她简直是拿生命在玩，难怪贾珍贾琏如此倾倒。

竭力塑造她白莲花形象的程高本里也有这段，只是字句上有所差别：“只见这三姐索性卸了妆饰，脱了大衣服，松松的挽个儿，身上穿着大红小袄，半掩半开的，故意露出葱绿抹胸，一痕雪脯，底下绿裤红鞋，鲜艳夺目。忽起忽坐，忽喜忽嗔，没半刻斯文，两个坠子就和打秋千一般。灯光之下，越显得柳眉笼翠，檀口含丹，本是一双秋水眼，再吃了几杯酒，越发横波入鬓，转盼流光。”

作者只让尤三姐露出酥胸，而无“一对金莲或并或翘，没半刻斯文”，哈哈，大概觉得女人的脚比胸更有内容。这个尤三姐的风骚是存心的，故意以这种方式来羞辱贾家兄弟，并不着意于自个取乐。“饧涩淫浪” 变成了“横波入鬓，转盼流光”，投入度显然不及庚辰本里的。

庚辰本里尤三姐戏耍男人，自己也从中找乐子，她对好言相劝的尤二姐说：“姐姐糊涂．咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝沾污了去，也算无能．而且他家有一个极利害的女人，如今瞒着他不知，咱们方安。倘或一日她知道了，岂有干休之理，势必有一场大闹，不知谁生谁死。趁如今我不拿他们取乐作践准折，到那时白落个臭名，后悔不及。”

这段程乙本里也保存了，只是将“不知谁生谁死……后悔不及”变成了“你二人不知谁生谁死，这如何便当成安身乐业的去处”，削弱了尤三姐的凄厉感。再有，除了嫁给贾琏，尤二姐其实并无更多出路，事到如今，尤二姐都打定主意和贾琏安生过日子了，尤三姐的乖戾就显得戏太多：

“略有丫鬟婆娘不到之处，（尤三姐）便将贾琏，贾珍，贾蓉三个泼声厉言痛骂，说他爷儿三个诓骗了她寡妇孤女。”“ 天天挑拣穿吃，打了银的，又要金的，有了珠子，又要宝石，吃的肥鹅，又宰肥鸭。或不趁心，连桌一推，衣裳不如意，不论绫缎新整，便用剪刀剪碎，撕一条，骂一句，究竟贾珍等何曾随意了一日，反花了许多昧心钱。”

如果尤三姐与贾珍曾有瓜葛，则合理很多。尤二姐貌似终身有靠，其实命如蝼蚁，尤三姐和姐姐同命相连，从姐姐身上，看到自己的未来，知道如她们这样的女子，归根结底为这世道所不容，才有这种厉鬼般的怨气与乖戾。

▍五

想要嫁给柳湘莲这件事，乍一看挺诡异。尤三姐只是五年前在人群里多看了他一眼——她姥姥过生日，家里请了些玩票的人，柳湘莲当时也在。但柳湘莲并不知道尤三姐的存在，当然，一见钟情这种灵异事件偶尔是会出现的，可是尤三姐为何在钟情五年之后，都听说他惹了祸远走高飞之后，突然提出要嫁给他？

柳湘莲打动尤三姐的是什么？除了他长得足够好，也许，是他的“出污泥而不染”。书中说柳湘莲这个人，眠花宿柳无所不为，又喜欢串戏，且爱串生旦风月戏文，很容易被人误认作优伶一类。薛蟠就曾犯过这种错误，招来一顿暴打——在那个年代里，睡女人不算污，睡男人也不算污，被男人睡了才叫污。

柳湘莲暴力雪耻，拒绝被消费，他如此强大，也应该能给自己以救赎吧。这也许是尤三姐一心要嫁柳湘莲的原因，是她绝望中的挣扎，也是她的自救之道，可惜，柳湘莲虽然花容月貌，却是直男思维，择偶标准是第一要绝色，第二要贞洁，尤三姐并不是他理想的人。

柳湘莲的拒绝，是命运的釜底抽薪，至此，她知道这世上再无自己的容身之地，心高气傲如她者，不愿再忍辱偷生，这样的死，比程乙本里仅仅因为被心上人误解和拒绝，就愤而自杀，要深刻得多。

在庚辰本里，她死去之后，托梦给姐姐，说：“姐姐，你终是个痴人，自古‘天网恢恢，疏而不漏’，天道好还。你虽已悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。”每次看到这句沉痛之语，都觉得恻然，尤三姐固然是说尤二姐，她自己何尝不是认为自己是遭了天谴的人？

在这句话之前，尤三姐还曾说：“你我生前淫奔不才，使人家丧伦败行，故有此报。”在程乙本里，却改成了：“你前生淫奔不才”，大不合情理。如若单是尤二姐犯了“淫”，她都这样了，尤三姐何必还托梦来打她的脸？

庚辰本里，尤三姐讲述的，是两个人共同的命运，爱情不是她的致命伤，毁了她的，也不是贾珍或谁，而是那个更加强大的男性社会的道德观。男人回忆年少时的荒唐，常常视为青春必修课，女人要是有类似的经历并且也做同样的理解，就会被视为荡妇，最要命的是，她们内心也会屈从这种认知，以各种方式，想逃出这种定位，一旦失败，就会雪上加霜。

前段时间被热议的《欢乐颂》里也有类似桥段，邱莹莹因为不是处女被男友应勤嫌弃，她自己也觉得这是自己的污点，非常地悔恨与抱歉。尤三姐和邱莹莹的悲剧都在于，自己做了这道德观的内应，不肯放过自己。

相对于程乙本的黑白分明，庚辰本里讲述的尤三姐的一生，更让人一言难尽。

▍六

即使不从叙事上看，单看文字，我也更喜欢庚辰本一点，试举一例，贾珍来访时，尤二姐十分不安，她与贾珍曾有旧，不知该怎么处理，偏偏贾琏突然又回来了，在庚辰本里，他这样安抚尤二姐：“前事我已尽知，你也不必惊慌。”

程乙本里，换了几个字，贾琏说：“你前头的事，我都知道了，你不必惊慌。如今你跟了我来，大哥跟前自然要拘起形迹来了。”

“前事我已尽知”和“你前头的事，我都知道了”，前者给尤二姐留着面子，后者就说得赤裸裸的，“大哥跟前自然拘起形迹来”，仿佛是唯恐尤二姐不脸红。更为粗鄙的还有：“不如叫三姨儿也和大哥成了好事，彼此两无拘束，索性大家作个通家之好。你的意思怎么样？”

贾琏这个人虽然经常乱搞，但言谈举止都还是大家公子的风范，这段话里，却根本就是薛蟠似的粗蠢。

似这样的对比，在庚辰本和程高本里还有很多。当然这是我的个人偏好，《红楼梦》是一部很容易在阅读中融入个人体验的书，白先勇或是别的人，也许能在程乙本里读出更多妙处，这个不予置评，但只是随口下判断，斩钉截铁地说哪个版本更好，对于这样一部书，似乎不相宜。

（本文原标题：“水性荡妇”还是“贞洁烈女”，哪个尤三姐更精彩）

【作者简介】 

闫红 | 腾讯·大家专栏作者，著有《误读红楼》等。