柴子文：读了量子论和相对论，我对世界不再悲观

源济

柴子文：读了量子论和相对论，我对世界不再悲观 

原创 2017-09-18 柴子文 大家

文 | 柴子文

说来惭愧，最近跟朋友聚会谈事，无论身在何处，我都一改以往的悲绝，反倒去安慰朋友要相信小概率的大影响，真的不必绝望，当事情真的确定的坏下去，改变也就在酝酿之中了。因刚刚阅读量子论和相对论，在观念和认知上受到极大冲击，我很担心这样离地的话语，听起来轻佻而不通人情。好在我的朋友们都通情达理，善解人意。我也点到为止了。

但是我真的相信，我们的悲观和绝望，是受着近代以来、从科学发展起来的启蒙与理性主义，以及决定论的极大影响，即我们趋向接受按照一套既定的理论、方法进行归纳、演绎，从而得到既定的程式与结果，而无法接受偶然的、突变的、个别的及无法预测的路径产生的结果。简言之，我们对人和社会的信心来自确定的结果、真理和权威。而这并不是全部的真相。

近代以来，以万有引力为核心的牛顿经典力学打破了中世纪的神定论，将人从神的桎梏中解救出来。这在文化艺术上，开出了人文主义的文艺复兴的枝叶和花朵。人的尊严，物竞生存的进化论，自然的演化，科学对自然、人和社会的探索和认知，大大增强了人的信心。工业化、理性社会组织的发展、人类文明的未来，这一切在科学的“祛魅”之下，似乎都变得清晰可见，脉络分明，人类社会向着更加文明的方向发展是确定无疑的。

但接踵而来的两次世界大战，却彻底打破了这一幻梦。

在两次世界大战之间，“西方的没落”甚嚣尘上，无政府主义者的暗杀行动猖獗一时，情状非常类似今天的恐怖主义，谁都不敢相信，世界坏到一夜坍塌。可是，与此同时，恰恰在这样的绝望的境地里，玻尔等科学家提出了完整的量子力学，爱因斯坦提出时间和空间的相对论，彻底打破牛顿物理学的意识形态。

在某种程度上，人又一次被解放，从经典科学的桎梏中解放出来。遗憾的是，这对当时的人来说，可以说是毫无意义可言，世界依然以细胞坏死的节奏在灾难和战争中沉沦。

二战结束以来的七十多年来，另一个故事开篇了。无论是量子论对微观世界“物质是波”的大发现，还是相对论对时间和空间的重新定义，都改变了万物连结的尺度，由牛顿的万有引力系统，导向波动力学、混沌力学的不确定原则、概率论，从而，上至宇宙的起源，下至人的意识的运作，都被彻底颠覆。

当下，量子论和相对论已成为主流的科学共识，我们每天也都享用量子论的科技成果，比如基于半导体的手机通讯。然而，不同于牛顿力学引发科学革命，继而影响到哲学和观念的革命，20世纪的两大物理学突破并未在思想层面造成普遍的革命，或者说，它们所带来的观念改变，因为本身就是无法被准确界定清楚的，或许是因为量子论和相对论本身的“后科学”性质，即无法用确定的公理得出普适而确定的结论。也因为新科学拓荒出来的广袤空间里，有太多新技术、新领域吸引业界去钻研，以致无暇将已有科学成果淬炼、转化为观念的范式。

反观量子论和相对论在文化艺术上带来的改变，反而是革命性的。如果顺着六七十年代开始的个性解放，以及流行音乐、独立电影、后现代小说的发展历史，除了可以看到存在主义、后现代主义等的明确影响之外，更大的冲击是艺术的普及化和生活化。这当然有正负的效果，但绝对是人类有史以来创作力最强韧、也最个体化的年代。对这一现象的解释，可以用另一次“文艺复兴”来类比都不为过。

就如历史上的文艺复兴并不是某个确定的年代，而是经历一两个世代的跨度，六十年代以来的半个多世纪，新的科学革命在文化艺术上，终于促成了新的文艺复兴。它的表现、影响和效果，我们因为离得太近，或身在其中而无法辨识。

如今的世界，西方似乎又一次没落了。但新的文艺复兴才刚刚开始。

“关联、交互，生机勃勃而从不绝望”，这大概是量子论给人类最大的礼物，研究量子物理的马兆远做了这样的总结，来说明量子论对人类思维的深远影响。重新将独立创作、文化艺术与生活、在个体之间紧密连结，从而藉由不可测的现实与挑战，将内在的力量转化出来，从而为群体和社区带来福祉。这大概是对文艺复兴的一个比较持平的表述。

无论世界的格局，还是每个人当下的现实，都可以在短时间内天翻地覆，许多不在预测中的事情会发生。每个人都不得不重新面对这个世界，思索自己存在的意义。但这未必不是一件好事。

透过独立文艺创作的鼓与呼，打破不同媒介、地域之间的界线，用创意的力量呼应、连结和改变社会，同时为创作人争取更好的生存环境。这样的目标在充满灰暗和颓丧情绪的时局中，显得更迫切和必要。

文艺DIY的精神，以及“用文艺复兴生活”的态度，在如今社交媒体和创作成本大大降低的情况下，已经是一种日常现实。以关联和交互为目的之独立创作，是面对黑暗时最符合人性本质的态度。创作本身就是生活。

也许，创作人（包括思想家、学者和知识分子）是时候付出和贡献更多自己的力量，这种倒逼出来的力量，往往更加深刻，也更具冲击力，就如历史上很多的文化运动一样。

因此，在许多朋友都悲观失望的时刻，我保持着一种自我的警觉，正如对那些嗨赖赖的朋友一样。朋友说，越是在艰难中，越是要做更好的人，对自己有更高的道德要求。要安贫乐道。我深表同意。简单的立场和情绪，阻止不了事情变得更坏，却失去了让自己变得更好的动力。一切都无规则的互相关联着，并非完全有逻辑的互动着，而人本身的发展始终是核心的问题。这其中有太多的故事，太多有趣的观察，而人们最终会发现，道德的唯一目的是个体的成长。

（本文原标题：《从量子论看创作》）