天气好的时候，我还会在花木清幽的院子里转一会儿，看僧人们下棋，或者赏鸟语花香，但更多的是看王老师抄经。
全民故事计划的第193个故事
一
2005年我大学毕业后谋职到一个喝茶看报的国企岗位。清闲了两年，一个偶然的机会，我痴迷上了书法，从网上和书店找了一大堆学习资料，工作之余便埋头在笔墨纸砚里涂涂写写。
自学了一年多，感到技法上遇到瓶颈，便四处打听哪里能拜师。尽管朋友们说自己练练得了，还当个正事去拜师。但我下定了决心要把字练好，最终找到市书法家协会的培训班报了名。
培训班里老师不多，学生也寥寥无几。我跟着其中一个老师学了一个月，老师忽然说有其他事没空教学了，就给我一个地址让我找另一个老师学习，说反正这个老师离我住所更近。
新老师姓王，令我紧张又好奇的是，教学地址是市郊外的一座寺庙。
该不会是一个僧人吧？
我先打电话过去，电话那头传来沉静而热情的声音，告诉我每周末两天过来，带上自己的毛笔就行。他那里文房用品很多，还详细询问了我的书法基础，提示我该使用哪种毛笔。
挂了电话，我心里如沐春风，非常期待与他伴着青灯古佛，走笔运墨。
周六吃过早饭，我带了点水果便往庙里去了。庙在大学城后面的一个村子里，叫荐福寺，从我家坐公交半小时就到。我进了寺庙大门，看见院子里一个僧人和一个穿灰色西装的年轻人正在下象棋。
王老师就是那个年轻人，看起来居然跟我年龄相仿。当我知道他的年龄时，又吃了一惊。那年他已经四十出头，却显得很年轻，一头卷发，清瘦身材，带着无框眼镜，整个人白白净净。
王老师告诉我，他曾经是区二中的语文老师。现在不教书了，干点其他闲杂事务，有空了就来庙里抄抄经文。
二
荐福寺里，王老师的那间房子很小。大概有十平米，里面一桌一椅，一个书柜，一张单人床。书柜和桌子上堆满了书，地上角落摆着各宣纸、毛边纸。我来之后，王老师从隔壁搬来一对桌椅让我使用。屋子很暗，窗户外的光线都被院里的大树遮挡了，白天需要开着灯。
王老师教书法非常耐心，从横竖撇捺开始，推翻了我以前的学习经验。当我缺乏耐心怀疑自己资质愚钝时，他就说学书法是数十年如一日的事情，着急和犹豫是大忌。
练字间隙，我问他在庙里做什么工作。他说抄经，就是用小楷抄一些佛经赠送给各个寺庙或者香客。他给我看了几卷抄好的佛经，短一点的有《般若波罗蜜多心经》，长一点的有《金刚经》。我一边翻看一边惊叹，字迹真是精美潇洒。
学习结束后，王老师常常会带我到寺后院转转。
后院非常大，估计得有三四亩。院子中间是个小塔，塔身长满了青苔，从塔中心散开是迂回起落的走道，两旁杂草丛生，草丛里到处都是残破的石块，看似很少有人来。
王老师指着草丛里的石块说，你仔细看。我才发现上面都刻着字，好多我不认识。我问，这有些年代了吧？王老师说，这些都是其它地方的刻碑，不知道什么原因，建国前就被集中到这里，大都是清代留下的，也有唐碑，不过已经被运到市博物馆了。剩下这些清代石碑，上面的字大有南北朝的遗风，你以后有兴趣可以多来看看。
三
有一次我穿过寺庙的正殿，往回返时看见背面的墙上一整面写满了《心经》，是用歪歪扭扭的字体写成，每个字有手掌大。这些字乍看起来粗犷奔放，可是细看又觉得充满了趣味，看到角落上的落款，居然是王老师。这种字体和他房间里的抄经完全不同，我赶忙跑去问他。
王老师略带得意地说，那是他非常满意的一幅作品，两年前直接写在墙上的。我问他为什么和纸上的抄经看起来不是一种风格。王老师说，你记得后院的残破石碑吗？墙上的经文书法风格就是从那里面悟出来的，然后他给我讲了一些过去的经历。
原来早些年，王老师在区二中教书。当时还当班主任，有一年夏天，由于看管不严，班里两个男生午休时间偷偷溜出去，到河边游水，结果一个溺水身亡了。后来家长到学校闹，教育局也做了处置，把他调到荐福寺旁的小学，却不让他教学，只负责一些后勤工作。
学生的不幸遇难，事业上的变故，让王老师心情跌入了谷底。他告诉我，教书是他一生最钟爱的事业，不让教书等于毁了他的生活。
没事的时候他会来荐福寺，跟里面的僧人聊聊天下下象棋缓解郁闷。不经意发现了后院的石碑。王老师自幼受过家庭良好的书法训练，本身也喜欢写字，他能看出来这些石碑刻字的价值，于是仿佛忽然找到了人生寄托。一有空便拿着纸笔来到后院反复研究临摹，几年时间将这里的碑文临遍，存真去伪，融汇了以往古碑帖的正规技法，形成了自己独特的风格。
王老师告诉我这些时，并没有说，当他从这些残碑中萃取了精髓后，带着作品参加了省上、国家举办的一些书法赛事，获得过全国性的奖项，一时成为省书坛耀眼的人物。这些都是后来我在网上查出来的。
四
有时学习结束，王老师会留我在庙里吃午饭，我们一起和几个僧人在膳房用餐。那里面吃饭不让说话，也不准故意发出声音，所有人吃饭的速度很快，吃完就匆匆离去。一屋子的人瞬间消失在寺庙的各个房间里。
天气好的时候，我还会在花木清幽的院子里转一会儿，看僧人们下棋，或者赏鸟语花香，但更多的是看王老师抄经。
王老师抄经的字体临摹的是南宋的张即之，他的面前竖着放本帖子，自己趴在桌上一笔一划临写。我小心地问王老师，为什么选择抄经呢。他笑了笑，说刚开始确实希望通过抄经减少内心的愧疚，后来认识到这更是一个让更多人受益的功德，就坚持了下来。
比如他见到过有的老人接到他一笔一划抄出来的经文后泪流满面，有的人会把他的经文铺展开来，焚香供奉，更多的人告诉他，当一遍遍的诵读他抄的佛经时，看着清雅的字迹能让心静下来感悟佛的妙语。
王老师讲这些的时候，神色充满了喜悦。
五
跟着王老师在庙里学习了半年，他不让我学了。说我练字的速度太快，应该回过头慢慢消化，如此进度对我并没有益处。现在基本的方法已经交给我了，往后自己一点点的在练习中体悟，待到这一阶段完全渗透了，可以再来找他。
从王老师那里学出来后，我开始关注书法界的动态，这个期间，我才对王老师有了更多了了解。
无论是市书协，还是省书协，都隆重的在官网专栏里对王老师做了介绍。从2004年开始，他频频在中国书法家协会举办的书法展上入围获奖，近几年尤其得了一些重要的奖项。我给他发短信，说没想到我的书法老师是这么深藏不露的高手，他回复说：都是一些虚名。
为了珍惜这位良师，我一直与他保持着联系，常常征得同意后约他一起吃饭喝茶。从中得知，我结束学习不久后，他就没在寺庙里呆了。
“人有了点名气，杂事就特别多了，你推都推不掉。”王老师抱怨，我看得出他已经感到疲惫。
因为我对书法界的一些职务不了解，专门向他问过网上列出的他那一大堆名号。
“哈哈，都是不中用的，除了区文联副主席这是个事业编制，每个月能有两千多块的工资，其它都是挂个虚名，什么用都没有，反倒是给自己找了一堆麻烦事。”
“但是这些你又没法不接受”，王老师继续说：“组织上安排的，别的领导写条子要求的，各种抹不掉的人情要求……真可谓是人在江湖，身不由己。”
“其实我最愿意的工作，还是教书，我这一辈子除了写字，就会个教书，也爱教书。”
我问他，你不是说抄经也很有成就感么。王老师说：“抄经是为了忏悔过往，教书是为了培养未来。”
“你那么多的名号，总有些益处吧？我可听说了，好些书法家一个字能卖几万块呢。”我笑着问王老师。
他便露出一副不满的样子：“现在书坛就是因为这些东西搞得乌烟瘴气。”
他说曾经有企业赞助书协，让书协出几个有名气的书法家去现场表演，王老师受到派遣辞不过，只能前往。在喧嚣的现场与其他几位老师写了一些作品，之后只领到几百块的酬劳。后来他听说那些现场的书作最终都被扔掉了。
还有一些书法交流拍卖会，美其名曰“文人雅集”，可是到了现场，一些书法家就像是江湖杂耍艺人，把写字弄得人不像人鬼不像鬼，但就是那些“作品”还能被人捧臭脚卖出高价。
更可气的是，书法协会里好多人，顶着书法家的名号却不认真写字，整天钻营怎样扩大名声，不仅卑劣的手段炒作自己的字价，还组织自己的圈子和派系，误导贻害了一大批学习书法的人。说到这里，王老师愈加愤懑。
平静了一会儿，王老师说，出名后这几年，他靠着名气获利的，除了一些奖项的奖金外，只有搞书法教学挣了点钱，但这钱来得实在。这钱他也愿意去挣，本来就是老师。
“那你现在不去荐福寺了，经还抄吗？”我问。
“经一直会抄下去，不过现在没有那么多时间了，之前在寺里呆着有功夫一写就是一整天，后来有了点名气，好些人就跑去寺里找我，打扰出家人的清净，我就搬出来了。现在抄经，也就只能在夜深人静的时候了。”
2011年的一天，我在网上看到王老师的介绍里增加了一条“区二中教师”，我发去信息询问，王老师回复说申请多次，教育局终于把他调回二中教书了。
那时我已经好久没联系过他，想必是越来越忙的大名人了，没想到忽然得知又去教了书，禁不住对王老师生出深深的敬佩之情。
但是我眼中的王老师，始终是那个在禅房花木中默然书写的抄经生。
题图：源自网络
作者七焱，企业中层
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发表于 2017-9-18 07:38 AM
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