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[好摄之徒] 【在线影展】第127期:中国女摄影师镜头下的叙利亚

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发表于 2018-4-22 06:40 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


腾讯网  2018-04-20
2018年 第6期 | 总127期
本期编辑:汪晓为 边宇航

【在线影展】中国女摄影师记录战乱叙利亚

本组照片选自李岳摄影展《生而无为 往大马士革去》中的作品,及其在拍摄地捡选的部分档案文本。李岳是第一位随叙利亚军方拍摄的非官方中国女记者。2017年12月,她独自经由黎巴嫩进入叙利亚,在大马士革、阿勒颇、霍姆斯三个城市拍摄了十一天。借由『往大马士革去』『在阿勒颇』『革命之城霍姆斯』『回到大马士革』四部分摄影作品,去还原叙利亚民众的真实与精神世界,以及摄影师以“我”之名的了解自我的过程。


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【往大马士革 To Damascus】“人间若有天堂,大马士革必在其中。”这是叙利亚流传的一句谚语。初入大马士革的时候,伴随摄影师前进的是无处安放的茫然。图为路人走过刷有叙利亚国旗图案的门前。



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【往大马士革 To Damascus】茫然随着前进与记录缓缓褪去,而过程一直保有的是摄影师无意识中对儿童的关注。“我对拍摄儿童有股莫名的执着,一直想去联合国儿童基金会做志愿者。和我的心理医生聊过,她给出的解释是因为我小时候没有受到关爱,所以成年后的自己在弥补遗憾。”摄影师自述。图为街上扛着煤气罐的少年。



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【往大马士革 To Damascus】大马士革街头,正在赶马车的儿童。



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【往大马士革 To Damascus】大马士革街头,左边低头的小朋友正在踩灭地上的烟头



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【往大马士革 To Damascus】夜色里的大马士革,有一对情侣正闹着别扭。



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【往大马士革 To Damascus】伊斯兰教四大圣寺之一的倭马亚清真寺,从公元705年到今天一直是穆斯林做礼拜和讲解《古兰经》的神圣场所,那里传播的只有一个声音:做一名优秀的穆斯林。图为跪着祈祷的当地居民。



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【往大马士革 To Damascus】这间清真寺允许男女性共处一室,图中的妇女正在祷告,一旁有儿童在玩耍。



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【往大马士革 To Damascus】大马士革的一家面包作坊,他不愿意接受拍摄,但是很热情地赠予了馕。



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【往大马士革 To Damascus】夜里探访到的一间婚纱作坊,图中是店主Beial Rajab与他的朋友。这家店大部分的原料都进口自中国。



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【往大马士革 To Damascus】工作中的女工,不愿意正面对镜头。
 楼主| 发表于 2018-4-22 06:42 PM | 显示全部楼层
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【往大马士革 To Damascus】这座“我爱大马士革”的雕塑,在蓝天白云下,似乎和“我爱纽约”、“我爱阿姆斯特丹”没有什么区别。



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【在阿勒颇 In Aleppo】从大马士革前往阿勒颇,沿途经过一片废墟荒原,一名妇女坐在其中。



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【在阿勒颇 In Aleppo】这是城里的一个检查站。检查站是不许拍摄的,即使有记者证也不行,但当时没有士兵看到摄影师举起相机,她忘记了禁止条例,向导也疏忽忘记了,才有这张照片。



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【在阿勒颇 In Aleppo】阿勒颇市中心原本有一个小个公园,后来居民开始把战争中死去的人葬在这里,公园就变成了一片小墓地。路过这里的时候看到一位穆斯林妇女坐在墓地里,原来她的家人全部在战争中死去,面前的这个墓里埋着她的女儿。一片绿色的植物在墓里生得旺盛,绿色对他们来说是天堂、神圣的颜色。地导和她聊完之后又她就开始默默流泪。



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【在阿勒颇 In Aleppo】坐在废墟前的情侣。



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【在阿勒颇 In Aleppo】远处的危楼下方是两名什叶派妇女。



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【在阿勒颇 In Aleppo】一名老人领完WFP的救济品。WFP,即世界粮食计划署(World Food Programme,简称WFP),成立于1961年,是隶属于联合国的食品援助组织。WFP在全球超过80个国家设立办公处,他们成立的目标是帮助无法生产和获得粮食的人与家庭。WFP于2011年10月,开始为受战争影响的叙利亚居民提供紧急食物援助。目前,粮食计划署正与54个合作伙伴,包括叙利亚红新月会(SARC),14个国际非政府组织和38个国家合作伙伴合作,援助所有叙利亚受影响的城镇。



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【在阿勒颇 In Aleppo】从WFP领取免费食品的一位母亲,怀中抱着她的年幼的孩子,旁边跟着年纪稍长的女儿。



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【在阿勒颇 In Aleppo】所领取的面包在工厂制作出来之后,当天就会立即送往WFP在阿勒颇的免费食物发放点。目前在阿勒颇大概有80个食物发放点。居民需要先在WFP系统里注册,每次领取面包时需要核对凭身份证件,按手印和签字。每个家庭每天会领到一袋面包,如果家庭人数过多,WFP也会按照情况多分配一点,WFP的工作人员也会实时得对项目进行跟踪反馈。图为面包厂外景。



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【在阿勒颇 In Aleppo】这是阿勒颇一所学校里的教室,孩子们都高举着领到的香蕉。
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 楼主| 发表于 2018-4-22 06:43 PM | 显示全部楼层
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【在阿勒颇 In Aleppo】教室中的一名女孩。



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【在阿勒颇 In Aleppo】为着领到香蕉而欢呼不已的孩子们。



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【在阿勒颇 In Aleppo】一名男孩正在搬运赠送物资,他很高兴。



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【在阿勒颇 In Aleppo】这是当地一位女孩家中的样子。



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【在阿勒颇 In Aleppo】女孩站在楼上目送摄影师离开,她家就在这栋楼里。



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【在阿勒颇 In Aleppo】政府军部队士兵的生活场所。



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【在阿勒颇 In Aleppo】反政府武装的坦克残骸。



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【在阿勒颇 In Aleppo】收复区内,视野范围内随处可见碑,有的墓碑甚至是随意散落在地上的。



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【在阿勒颇 In Aleppo】一名老人不愿意离开儿女的坟墓,他的儿子和女儿都埋葬于此。



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【在阿勒颇 In Aleppo】难民营的孩子聚在一起玩类似“大富翁”的棋类游戏,其中一名男孩的胳膊受伤了,用旧布条十分随意地固定在胸前。
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 楼主| 发表于 2018-4-22 06:45 PM | 显示全部楼层
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【在阿勒颇 In Aleppo】对当地孩子来说,弹石子的游戏来得更简单,棋类游戏或许还是太奢侈了。



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【在阿勒颇 In Aleppo】一个小姑娘正在做卫生。



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【在阿勒颇 In Aleppo】这是难民营里的一家人,家中没有男主人已经是这里的常见配置。



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【革命之城霍姆斯 The City Of Revolution – Holmes】糖果店门后的儿童在看着门外的废自行车。当时他们只是站在糖果店里头看别人买,于是摄影师进去买了些糖分给了他们。



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【革命之城霍姆斯 The City Of Revolution – Holmes】霍姆斯街头放置的逝去孩子的照片。当地失去孩子的父母会把孩子照片摆在住所外,而这张照片里孩子的面容破损,是因为他的父母也已不在了。



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【革命之城霍姆斯 The City Of Revolution – Holmes】驻守霍姆斯的政府军士兵。
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 楼主| 发表于 2018-4-22 06:46 PM | 显示全部楼层
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李岳英国国家记者联合工会会员(NUJ),巴黎In & Between艺廊会员摄影师

2009 - 2012年,本科就读于山西传媒学院摄影专业。2012 - 2015年于英国伦敦传媒学院攻读新闻与纪实性摄影专业,并取得硕士学位。后在2016 - 2017年于英国切尔西艺术学院攻读策展与收藏专业,取得第二个硕士学位。

已出版作品与已举办展览包括《吾城吾乡》《伦敦银翔》《中国人与食物》等。

目前李岳正在英国坎布威尔艺术学院攻读文物修复专业的硕士学位。



生而无为 往大马士革去
文/周小登

“无为”这两个字是李岳给的。用时下的话来描述,她是一个“丧”女孩。丧到极致,尽管她具备着理应(符合大众价值观)快乐的客观条件:在伦敦读着第三个硕士学位,在大英博物馆实习,财务自由甚至可以支持全家人,满身不显山露水的贵重物品,自然醒后爱飞哪儿就飞……年轻女孩想要的她几乎都拥有。她有什么好丧有什么好不快乐的?

可是如果她过得快乐平静,怎么会单独一人背着防弹板和相机去叙利亚,去大马士革?

新闻里战火纷飞,分分钟出人命的地方。作为她的朋友,我数次被要求来解释她的动机,因为她的表层人物设定和行为现象之间的冲突太大,旁人难免好奇一个生活富足高学历的女孩,身上到底背了什么故事,才会跑去战地作大死。然而说不出个拍案惊奇的我每次都让发问者失望。这问题棘手,既觉得费口舌累,又不想触及隐私,且确实不确定其中所以然,只能草草打发:因为李岳是纪实摄影师啊。

只用纪实摄影师的理想主义来解释动机太苍白。超出常规范式的想法在每个人脑海里都不同程度地显现过,但在实施与臆想间的那条沟壑却是用日常之尘土填不满的,需要情感炽烈的、冲动的、激越的、乃至报复生活的赌气意识做助推才能越过。

上面这段语言换作人话就是,总会有个节点让人下定决心,所有的事也都事出有因;如同和平世界的孩子不存在被迫拿起武器,壁炉旁的宠物狗不必与野犬獠牙匕见地争食。李岳也有她的节点和事因,然而在着手筹备眼前这场摄影展前,她也从没完整地思量过前因后果。所以这绝不是对发问者顾左右而言他,而是真给不出答案。

她老早就提过要做个叙利亚的纪实影展,在伦敦时,在飞往黎巴嫩首都贝鲁特时,在从贝鲁特坐巴士去大马士革时。但当进度需要切实推进,展览的名字和概念讨论,我们双方都拖了很久。好像在各自焦头烂额手忙脚乱的生活中,对彼此心里的没谱有个默契:都知道时间仓促,催也没用,由头来了冒出来交换下意见、敦促下对方。

这篇文字的标题和首段落我敲了又改敲了又改,在很长段时间里写不到第二段。罗列了各种切入点,仔仔细细读她近十万字的拍摄日记,做笔记,想扯出跟线头,愚蠢地妄图架构一个宏大的叙事背景,来讨论战争、人道、生命。终于垂头丧气地认清了现实:这就是一场没什么野心的展览,侃侃而谈不了普世价值与崩阻的文明。李岳本身才是主角,镜头后的人比镜头前的人更适合作为这个故事的脉络,她告诉我,在叙利亚拍摄的十一天期间,心态其实一直在受外界的刺激而改变。

“这个旅程基本上就是一个认识自己的过程,发现碎了一地的矫情不值一提,在战争面前自己也没有自己想象的那么勇敢,什么都不怕。遇到慈善机构的人,还有生活在废墟的人,感受到了爱意和阳光,心里也没那么消沉了。再加上一直持续的心理治疗,好像渐渐能感觉到这个“自己”一点点了。

想去战地,也是想了解自己究竟是怎么样子的,自己在死亡面前会不会能感知到更多的情感一类的,毕竟(死亡)对我太遥远。”

我逼迫催促她写下掏心剖肺的自白,了解把李岳的叙利亚之行单纯地理解作热血上脑也不对。旅程前期准备工作旷日持久;寻找联系向导、更换类别签证、获得英国记者协会方面的推荐信、取得叙利亚军方采访许可等,前前后后费了她八个月。况且在一六年,她就在西班牙参加了半个月的战地记者训练营,即使这趟旅途的目的地不是大马士革、阿勒颇和霍姆斯,也会是其他战火纷飞的地方。

在这有限的篇幅里详细叙述她惊心动魄的经历是无益的,就算断章再有趣,若不能连贯地与其内在情感连结,故事还是完整不了。

总之,维持着每三天交流的频率,终于她抛给了“无为”两个字。我忧虑这标题会不会太丧。她说,不会,(我们)就是这样啊。不过这两个字好像也部分地解决了另一个困扰人的问题:为什么要做这场展览?

期待所有的为什么们,都能在展览中渐渐明晰出答句,伴随着她拍摄的几十张苦乐笑泪及带回来的当地生活资料。世上的活法太多,每个人都是自我与时代风格的统一体,讲好这个以“我”之名的故事就够了。
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