他预言了一个谎言国度的“未来”

源济

他预言了一个谎言国度的“未来”

原创： 胡晓江 大家  2018-07-27

1：日本漫画里的恐怖近未来

电影《明日世界》里的城市，源于七八十年代的复古未来感

二十世纪末的人们，对二十一世纪曾经怀有截然不同的幻想，那是航空科技给人类文明注入强心剂的时代，一个空中交通极度发达的未来似乎近在眼前，而人类对宇宙的勘探也似乎将要得到丰厚的回报：星幕拉开，无尽的地外矿藏，浪漫的外星文明。

然而，实际到来的二十一世纪，和五十年前大众的期待截然不同，那种感觉，好像长歪了的科技树，网络和基因技术有出乎意料的发展，而突破重力的未来世界，仿佛距离我们更远了，停留在上个世纪的畅想中，不再是今天的方向，人类被束缚于地面的时代远未结束。

诞生于1997年的科幻漫画：德弘正也《狂四郎2030》

带着这样一种眼光，审视这部诞生于1997年的科幻漫画：德弘正也《狂四郎2030》，泥土味十足，有种古怪的真实感，因为漫画中发生的一切，围绕着网络和基因，和现今科学进步的方向一致，只是这些科学都被牢牢掌握在一个杜撰出的日本极权政府手中，成为统治的利器。

网络技术被用以提供虚拟性爱娱乐，麻醉人的身心，而基因技术，则被用于希特勒式的优生学，携带劣等基因的人，天生被视为潜在的叛国罪犯，下场除了上战场卖命之外，就是被吊死在街头。这种地狱一样的恐怖图景，就像人类文明一错身才擦肩而过的真实未来。

2：2019年，第三次世界大战爆发？

Genom（基因）党领袖的街头海报

《狂四郎2030》的时间线中，2003年日本完成了全民的基因解析，次年Genom党成为执政党，优生保护法成立。2005年诞生的狂四郎因为M型基因，从小就被送进了关东厚生医院，接受残酷的集中营式军事培训，他幼年的朋友死在了毒气耐受力训练中，他也曾经试图逃离医院，却发现自己无法被排斥M型基因的社会接纳，军队是他唯一的归属。

2014年日本国民经济破产，通过外战转移国内矛盾，2019年，第三次世界大战就此爆发。2020年，日本通过新宪法，全面废除了民用网络。2025年第三次世界大战结束，报复性的导弹互射令许多强大的国家从地球上就此消失，日本因为战争中后期采取退缩防御政策而躲过一劫。Genom党由少数军阀贵族独揽政权，对全体国民采取了男女隔离政策，将他们送至绿洲农场劳动。

至此，日本国分成了若干阶层，高层人士居住在军事要塞，享有特权。协助高层暴力统治的军队，以及从事电脑编程，管理国家大一统网络的技术人员（女主角由利加），可以视为中层。而底层则由三部分组成，一，居住在城市和农场之外的流浪者，二，在绿洲农场劳动的日本国民，三，狂四郎这样的退役军人，因为携带M型基因被视为潜在的叛国者，无法晋升，只能成为现役巡警，或者更准确的说，是一台专门针对底层不安定因素的杀人机器。

3：面对母猪架子，不举就是尊严

和所有的反乌托邦作品一样，德弘正也为近未来的日本国搭建了一个完美的统治架构，为了让中层和底层安分，所有人被迫与家人分离，不再有男女之间的性爱，进而由国家奖赏给工作表现良好者一台虚拟性爱机器和相关软件。无数人沉醉其中，每晚用机器和软件来实现荒诞无稽的虚拟性交，逃避悲惨的现实。主角狂四郎亦然，为了这一台虚拟性爱机器不被回收，甘当执行国家意志的杀人机器，然而他又有所不同，具体表现为两点，一，他爱上了一个虚拟角色，二，他在虚拟世界中不举，无法完成和对方的性爱。

狂四郎的虚拟性爱机器，后来被八角博士（狗）改装成了便携式

当然，如你所想，也在漫画第一册就揭示了，这个虚拟角色实际是真人，她就是女主角由利加。

虽然也带有M型基因，同样被优生法排斥，但她靠着自学从底层挣扎起来，成为一名管理国家虚拟性爱网络“飞鸟”的低级技术员。在日复一日的网络监控中，她发现了一个对性爱软件不感兴趣，却在虚拟世界苦练剑道的异类狂四郎。出于好奇和一丝好感，作为天才程序员，她使用了小小的后门技术，化名志乃，令自己也进入了这个虚拟世界，和狂四郎邂逅，像二十世纪的自由人一样，他们经历了非常传统，在这个末世极其罕有的长途恋爱。

2027年，狂四郎遇见志乃，他们相知相识，一年后才接吻，两年后才做爱，当然因为狂四郎方面的关系，始终无法成功。

因为《狂四郎2030》是充斥着黑色幽默和低级色情玩笑的漫画，狂四郎的不举或许可以被视为一个搞笑桥段，但我认为这是德弘正也的天才设定。

在许多反乌托邦作品中，性都被视为一种对统治的抵抗，人在性爱中如此竭尽全力，如此忘我，沉浸到政治无法侵入的所在，自由的性爱充满不稳定的变数，激发着人对自由的渴望，这怎么能是极权政治允许的呢。

在德弘正也虚构的乌托邦中，男女被隔离，和软件设定的虚拟角色性交成为唯一被允许的发泄方式，人无法籍此提升自我，只能在一台母猪架子（王小波语）上抽插。而狂四郎因为怀疑志乃也只是一个虚拟角色，始终不举。面对设定好的母猪架子阳痿，这是非常了不起的天赋啊，当他终于确认志乃是一个真实存在的女人之后，虚拟性爱机器成为联通恋人的工具，阳痿不治而愈。

4：虚拟照进现实，志乃和由利加

在德弘正也的乌托邦架构中，所有人都不无辜，狂四郎和由利加自然也不是一对洁白无瑕的纯爱恋人，他们在虚拟中相爱，却都对现实中的自己怀有极大顾虑，他们身处绝境，获得了被真爱救赎的一线生机，但他们都在意被极大污秽了的自己，是否还具有被爱的资格。

狂四郎曾在战场杀过很多人，战后又被政府雇佣执行暗杀任务，甚至对妇女和儿童也不能手软，在杀戮中他的身心逐渐麻木，直到被志乃唤醒，但这种过去是无法卸除的，他害怕在杀戮惯性中得到快感，害怕一旦和志乃见面，自己那一身洗不掉的血腥气会被嫌恶。而且在与志乃相聚的路上，不管想不想，狂四郎还是得不断杀人。

如果说成人漫画的读者对影视漫画中的杀伐多少怀有一种“平常心”，认为是必不可少的动作戏，女主的现实就更加难堪和不易被接受，但这也是这部漫画最具勇气的地方。女主角由利加化名志乃，进入虚拟世界，她坚定宽容睿智，充满母性的力量，给了狂四郎义无反顾的爱情。

但现实生活中，她是权力架构的螺丝钉，男性当权者眼中的性资源，她有十六岁就被轮奸的过去，但最可怕的是，这并不仅仅是过去，而是不断延续、无从抵抗的悲惨现实，漫画赋予了她最沉重的负累和最艰难的成长。

最初，她被强奸后回到虚拟世界呼唤狂四郎，期望得到抚慰，但对自己的遭遇只字不提，虚拟世界成了他们的一方净土。当她终于有勇气向狂四郎坦诚“每一天每一天，我都被不喜欢的男人玩弄”，狂四郎却说“没有关系，他们只不过是一群野狗，我们结婚吧！”，由此，由利加这个名字不再重要，直到最后一章的相聚，她都是狂四郎的妻子志乃。

漫画具有强烈的现实主义色彩，所以虚拟性爱机器的设置是以满足男性为主的，理由是男性的生理构造单纯，只需要一个筒状物就可以实现，而女性的虚拟性爱机器则只能以同时自慰来满足，这就将性快感的自主权交还给了女性自己，看似不可被突破的防线。被男性主导的纯爱故事培养出的读者，或许还可以这样安慰自己，至少志乃只在和狂四郎做爱中得到快感，仿佛可以用这种思路来实现对女性的占有。

然而漫画的勇气不止于此，德弘正也将女性的身心彻底归还给她自己，不属于男人，甚至也不独独属于恋人。大概也因为这样的设置，日本读者评论中颇有不喜欢女主角的微词。由利加因为富有魅力的身体，不断在有权势的男性之间转手，现实中前后被三个男人娶为妻子，当然，和他们结婚的始终是由利加，而不是志乃。

除了第一个是完全强迫关系之外，她对第二位男性八木有动情的瞬间，虽然最终识破了对方的恐怖人格，但为了利用他，为了使自己和狂四郎相聚，依然答应了对方的求婚，当八木和狂四郎决斗而死，她内心始终有一份对八木的歉意。

而第三位男性西城，她甚至是主动提出和对方结婚，为了见狂四郎而利用他，但一度被对方诱奸，屈服于自己的肉欲。这后两段婚姻中，由利加都怀着不可能和狂四郎真正结合的绝望心情，选择退而求其次，试图以性为武器，令对方给狂四郎一条生路，给一个自己尚有机会与狂四郎相见的未来。

怀抱占有女性意图的读者多半会因此无法代入，他们无法接受即使女性身心不断沦陷，却依然成立的爱情。然而这样脆弱又强韧的女性，才是生活在现实里的女人。当她再一次被士兵轮奸，在空旷无人的坦克群中醒来，伤痕累累地站起身，“这种小事，不过是跟至今为止的那些事一样罢了”，由利加大声喊道：“我是不会屈服的！”。

当漫画接近尾声，被在野党利用、成为角斗场玩物的狂四郎和由利加获准第一次在电梯相见，只有短短一分钟时间，他们对彼此坦诚了自己的痛苦和决心。

志乃：我...我爱你

狂四郎：我也...是

狂四郎：......没时间了，我是一台杀人机器

志乃：我是妓女，我是生来就为了男人敞开身体的女人

狂四郎：这并不是你的错啊！我们都很弱小，独自一人的话什么都办不到，所以才一直被Genom命令着，但是我们已经下定了决心，要获得自由

志乃：没错，下定了决心，我明白，狂四郎，我全都明白

5：完美又脆弱的谎言国度

区别于文学作品中的反乌托邦三部曲，作为视觉艺术的漫画，表现肢体语言必然优于心理活动，所以和《银翼杀手》类似，狂四郎被设定为一个技艺超绝的杀手，漫画有极多动作场面，但并未因此沦为幼稚简单的娱乐大片。

2030年，狂四郎因为虚拟世界的妻子志乃失联，毅然脱离国家的管控，从关东前往北海道的军事要塞，踏上了寻妻之路。随着他的沿途所见，Genom党领导下的新日本渐渐被揭开了谎言的面纱，暴露出可怖、或者说可笑的真相。

漫画初期的狂四郎，对自己所处的时代缺乏清晰认知，或者说是有意回避真相，选择相信政府的谎言来安心度日，但当他被爱情激活，无法再得过且过，就逐渐成长为一个对谎言极其敏感，有能力识破谎言的反抗者。

电影《银翼杀手》的两任主角，身份都是底层巡查

和所有外厉内荏的极权统治一样，Genom党主持下的日本国，是彻底由谎言构筑的。它制造出人们一旦生病和衰老就可以进入城市疗养的假象，狂四郎曾经感叹“看吧，这个国家多么爱护自己的国民，知道吗？在里面住的都是一些不能工作的老人和病人”，然而事实上，这些老人和病人很快就在城中死去，烧成灰随垃圾一起清理出城市，看似美好的养老城市实际是一座残酷的舍老山，而城中物资，其实是用来培育具有完美基因的人形兵器，以及经过了基因改造、缺乏自我意识、完美服从的新日本国民。

Genom党欺骗被迫和家人分离、在绿洲农场服苦役的人民，说这只是粮食饥荒时期的暂时国策，他们将有物资充足的美好未来。它欺骗成年人，说你们的努力会带给未来的孩子希望，它更欺骗孩子，从小灌输给他们绝对忠诚的思想。但事实上，从这一代起，所有日本国民都被剥夺了性交权，自然也无法生育，最终这些旧日本国民都会被抛弃，被基因奴隶取代。

它们制造恐怖事件，嫁祸给M型基因携带者，挑动每个人都成为他人的告密者，发起轰轰烈烈的群众运动，让他们把无数无辜者绞死在街头，促成了希特勒一样的恐怖独裁者二条政宪上台。它们为了清空绿洲农场作为基因奴隶的试验区，开发出基因被调制过的人造杀手，装扮成外国脸孔和外国口音，屠杀旧日本国民，却宣称这是外国敌对势力派来打击日本的生体兵器。

监狱化管理的绿洲农场，哨塔上配备了重型武器

绿洲农场的新日本人，基因奴隶。谁掌握现在，谁就掌握过去，谁掌握过去，谁就掌握未来

然而讽刺的是，Genom党的领袖二条政宪，本人就是一个M型基因携带者，而且早已在极权内部的斗争中失势，被软禁在地下300层，成为一个被架空的傀儡总统，当然他并不甘心。Genom党内部不同派系的政客为了维持暴力统治，就像坐在火山口一样不安心，每个人都是胆怯贪婪、猥琐卑鄙的阴谋家，彼此防范算计，伺机独揽大权。这个看似威严强大的极权统治，内部活跃的只是一些小丑，看似坚不可摧，其实风雨飘摇，随时可能毁于一旦。

狂四郎和志乃作为被时代洪流裹挟的小人物，挣扎求生，亦代表着作者心目中的朴素良知，他们勇猛地敏感着，怀着不能被环境异化的决心，像一根锐利的刺不断戳破这个虚伪国度的假象，目光里已没有恐惧，更多是憎恶、怜悯、亦不乏嘲弄。他们义无反顾，太阳般炽烈的爱情令他们从一件麻木的工具恢复成血肉之躯，受尽蹂躏，却被洗炼成处子般纯真，像那些从未被摧残过的人一样，保持了对人类的同情和信赖。

德弘正也构筑了自己心目中最完美最恐怖的乌托邦，然后让两个小人物深陷泥潭，他赋予他们超绝的技艺和真挚的爱情，凭着这两件绝顶稀罕之物，虽然不足以改变这个疯狂的世界，但狂四郎和志乃通过了试炼，获得了最终的救赎。读者们幸福地后怕着，看他们飞上云霄奔赴自由，俯瞰之下，Genom党统治的新日本国越来越远。

漫画里最惊心动魄的章节是游离于Genom统治外的桃源夜警国，所谓夜警国，也就是国家权力压缩到最小的理想民主国度，这里面住着的是从绿洲农场逃出来的可怜国民，看似无辜受害者，但接触久了才会露出加害者的锋利爪牙。

他们看似摆脱了Genom的控制，实际却依然活在Genom的愚弄和谎言中，他们中的每一个，都曾经是旧日本国丑陋的告密者，群情激愤地鼓噪着，举报他们看不顺眼的人，把无数无辜的M型基因携带者送上了绞架，自己则获得微薄的奖赏。最终他们也被剥夺了家庭和财产，送到绿洲农场服苦役，直到逃到这个世外桃源，看似无忧无虑的理想国。然而一旦感受到外力的压迫，他们内心的恐惧阴影复现，以民主的名义，再次把帮助他们的人送上了绞架。

即使不能成为英雄，也不要做一个告密者。