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[哲史艺丛] 穿越小说如同美颜相机,屏蔽的全是不堪的日常

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发表于 2019-3-2 08:33 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


本帖最后由 源济 于 2019-3-2 08:40 PM 编辑

穿越小说如同美颜相机,屏蔽的全是不堪的日常

2019-03-01  宋金波  大家


导读

年过三十的人,穿越过去就属于“随时随地可以死”的类群了。刺激不刺激?





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外国摄影师拍摄的清末妇女小脚

1.

作为一部煽情催泪动漫,《朝花夕誓——于离别之朝束起约定之花》成功之处全在时间尺度的错配。一个正常人类,一位寿命极长女主,就像两段差异悬殊的比例尺叠放,纠结强烈。

这创意岂会独此一家。吸血鬼与外星人,和《朝花夕誓》女主种族一样被常人视为怪物,是类似文艺作品天然主角,譬如《暮光之城》。

中国古代神话也有类似设定,却没用好,颇遗憾。“天上一日,人间一年”,365倍的时间比,是《朝花夕誓》的近百倍。思凡仙女一个省亲回来,少年佳侣就已中年油腻,不知是否要一别两宽各自欢喜——吴承恩们却从来不操心这些问题。

玩弄时间是作家和编剧惯用的套路。相比之下,“穿越”是更常见的“时间戏法”。

穿越剧火热有几年了。《步步惊心》《宫锁心玉》雄起时,“穿越”与“(清宫)后宫”杂交出大红大紫。穿越到古代皇城,凭借写字楼练就的心机与现代化妆品塑造的容颜颠倒乾坤,一时成造梦界新品。

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穿越影视剧的主角以女性为主。不消说,都是年轻漂亮聪明能干的人设,符合现代都市主流女性的自我想象与期许。女性更容易沉溺于幻想的世界,但更重要的原因,大概是女性角色容易编排八卦情节,更受肥皂剧编剧欢迎。

然而,设若有这样一个机会,让你穿越回古代中国——打消借机移民的念头——你还真要三思而行。如果你是一位年轻女性,三十思再说。

2.

穿越回过去,真不是一个前途光明的游戏。

古代可绝非我们在电视上看到的那个古代。

知乎上有“如果一个现代漂亮女性穿越回古代会怎么样”的提问。回答多少有些无厘头,但仔细想想,与事实相去也不会太远,反正没一个良好预期。

首先排除掉春秋战国之前的选项,这大概已经是现代女性能够接受的极限了。女孩子对历史普遍兴趣不高,春秋之前熟人太少,忐忑。

先秦之后,假定如愿按照“步步惊心”的节奏,投胎或投身(毕竟大多数穿越剧还是更中意以成年人身份直接回去搞事)到与帝王将相名门大豪相关朋友圈内,结果好的也不多。

我曾经写过一个“中国名女人”的系列专栏,写了三十几篇后才发现,名女人,除了“才女”,就是“有权女性”最多,没几个能善终的。

好,你长袖善舞,进取一些,无非能做到北魏胡太后的水准吧。性格果决,权倾一时,又怎样?留下的是荒淫无度、奢侈无度、佞佛无度三宗骂名,和今天说女孩子好“一夜情”,爱买LV包包,还和几位仁波切关系密切,也差不多,可后果严重得多,最终是被叛军斥骂了一顿“误国误民”,扔进河里。

这还算简单的。如杨广原配萧皇后,生于乱世,被杨广、宇文化及、窦建德、突厥处罗可汗、颉利可汗……一串儿雄豪击鼓传花。张丽华、小周后、上官婉儿……总还算“红颜祸水”,万一颜值抱歉了点,落到贾南风这种境地,那叫“丑人多作怪”,多么没意思。

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宫苑之内怕战乱。落到一般官宦显贵家庭,昌平时也很难保证好运气。西晋巨富石崇,是动不动高调宣示“小目标”的典型。这样的人,下场当然不妙。他死因与一名叫绿珠的美女有关。这位绿珠,一说为了对石崇表明心迹,坠楼而死。但我想说的不是绿珠,而是石崇每次请客饮酒,常让美人斟酒劝客,客人不喝酒,就让侍卫把美人杀掉。大将军王敦心硬不饮,石崇一气儿杀了三个。

大唐才女鱼玄机,被判死刑,是因为打死了侍婢绿翘,埋尸于美好的紫藤花架子下面。绿翘是被“笞杀”,就是拿鞭子或木棍长时间活活打死。

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是的,如果穿越回去,你觉得是成为武则天、胡太后、吕雉……的机会大呢,还是成为绿翘或被石崇杀死的侍女概率高?

当然,你可以说,不一定要卷进这么狗血的剧情里,我就到一个普通人家,过普通生活,成么?

其实,能进入镜头的角色,哪怕是宋兵甲,也还不错了。古代的大部分普通人家,生活远不是你在电视上看到的那样有趣——至少相对于现代人的接受度来说。

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热播剧《知否知否应是绿肥红瘦》的原书里,主角就是穿越到中产家庭的现代女性

不说各种屠城级别的战乱、食人级别的饥馑、张巡级别的大英雄,虽然这些在中国历史上其实不能算特别偶然的事件了。就说说太平年景的日常衣食住行。

洗澡。民国时,对洗澡重视程度已经比之前都高吧?杜威和夫人来北京,住胡适家,发现洗澡都要从外面叫外卖挑水回来,洗完再找人把水挑走,因为当时下水道系统不行。杜威夫人感叹,这文明程度不就欧洲中世纪么?

自来水当然是没有的。厕所也不方便,粪池的坑往往特别高,上面搭两个木块。春秋时晋景公,就掉这样粪池里淹死了。

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民国时代老照片

仅仅是没有抽水马桶,估计很多想男扮女装穿越的都要打退堂鼓了吧。

室内环境也不好,一般人家房子根本对隐私性无视。冬天取暖也容易造成人员伤亡,有洁癖的邾庄公,就是生气的时候蹦起来一头栽炭盆里,重度烧伤,感染,死了。

对,古时候经常小伤口就致命。你回去现培育青霉素,也不知道来不来得及。

吃饭,蒸煮烧烤的手法,大部分时间和大部分家庭,都指望不上的。西晋一位土豪,嫌皇帝家厨子不给力。其实他的高端厨艺,也不过是能蒸发面馒头而已。原材料又少。辣椒啊,番茄啊,土豆啊,统统没有。设想东坡肉这种家常菜要苏轼这种大才想办法创制,一般老百姓能吃什么呢。

室外路上都是马粪牛粪……其实到上世纪80年代初,中国大部分农村也还是如此。进房间必须脱鞋。最繁华的都市,排水也是明沟为主,气味可想而知。

晚上别指望去ktv,有也不准去,宵禁,一线城市最厉害。

穿的么……有些颜色不准随便穿还可以忍了。有个段子,说日本直到1932年,东京百货公司失火,很多女店员因为没穿内裤不肯跳下被烧死。倒不必妄自菲薄,无论中外,内裤都是很晚近才应用。

吃的、穿的、医疗,稍通科学常识与生活常识,还可以自我改善甚至造富世人。对有追求有想法的女性来说,更常见的凶险藏在生育之中。

《腾讯·大家》曾刊载姜鸣的《在李鸿章张佩纶往来信件里,藏着一段妇女生育的血泪史》中提到,1895年初,南京“既无自来水,更无抽水马桶和下水道系统”。以“李鸿章姻亲”这样的家庭背景,几乎已经排除大部分平民家庭可能遇到的生存难题,结果仍不免于“高出生率(也就意味着女性连续受孕)、高死亡率”。普通家庭就更不用说了,“民间有‘生一千,死八百’”的说法。在没有计划生育的情况下,武侠小说里那么多大侠都是独生子女,可能照此理解就好。

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张佩纶至少生育过十个子女,其中除一个小产之外,有五个是在一岁半以前夭折。

多数女性穿越到过去,一辈子都在不断生生生(以及孩子死死死),还有什么时间、心情去玩步步惊心呢?

所以永远不要忘记,到清代,人均预期寿命不过三十岁上下。年过三十的人,穿越过去就属于“随时随地可以死”的类群了。刺激不刺激?

(编注:我国历代人的平均寿命:夏、商时期不超过18岁,周、秦大约为20岁,汉代22岁,唐代27岁,宋代30岁,清代33岁,民国时期约为35岁。数据来自1996年第5期《生命与灾祸》中林万孝的《我国历代人平均寿命和预期寿命》一文。)

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生育问题,带着现代观念移风易俗当然是个路子,可惜在大多数情况下都走不通。别说女性,就是男性,即使特许带着一摞科技书籍穿越回去,能给世界带来的改变可能也没多少。如果你不善于弄权,十分有可能早早被以“怪力乱神”的名义做掉。

其实,所有古代题材的虚构作品,如果你要观众读者身临其境,大约都算得上某种意义的“穿越”写作。

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雍正的子女生育记录。据清史稿,清历代皇帝一共生有103皇子(不包括皇帝),82个皇女,平均寿命皇子32岁、皇女26岁,大量死于5岁之前。

大体来说,在中国,更喜欢向历史穿越回去,好莱坞的片子则以穿越到未来居多。不知道是不是历史作为死去与凝结的时间,更可以放心操弄,而未来充满了不确定性,且更容易对当下现实形成冒犯。

穿越回古代的作品,很容易屏蔽真实的日常。这种屏蔽,和朋友圈晒P得过分的美颜照差不多。更多是一种架空效果,让受众误以为回到古代只是换了身cosplay的衣装。

其实不然。不管你回到古代想做什么,功名利禄或者生前身后名,成功率其实都未必比现实生活中更高。

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日本穿越剧《仁医》,提供了一种相对“成功”的历史改变范式

相比之下,美剧《权力的游戏》特别是原著《冰与火之歌》,对于真实历史的重现就难能可贵了。

大部分古代人究竟怎么生活,看清明上河图恐怕不够。就好像不读《水浒传》和《金瓶梅》,只读《红楼梦》,以为古代人都是宝哥哥林妹妹范儿。清末民初,一些西方人留下了当时普通民众的照片,可以看到,从外貌、精神气质到生活水平,都与现代人相去太远。穿越回去,要么你入乡随俗,要么成为“异端”,看着办。

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清末老照片
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清末老照片

3.

较真了,杠精了,钻牛角尖了。就一单纯的娱乐嘛。

对,也不对。现实与虚构常不那么泾渭分明,很多普通人理解历史,还真就是靠肥皂剧。

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《罗马浴场》,罗马专家穿越到21世纪取经

如果说影视剧对历史屏蔽、美颜是迎合观众,那问题就主要出在普通人一边。任何虚构,都潜藏着创作者的某种意图,或观众的需求。美化历史,或逃避现实,都有可能。这背后的内心戏,值得玩味。

人们总是喜欢听见自己想听到的,看到自己想看到的,总是高估自己的水平和运气,总是忘性大记性差,远香近臭。这都有相应研究实锤支持。

有多少人能准确地说起我们是哪一年开始每周有了两天假期?粮票是什么时候用的?高铁开通前北京到深圳火车要开多久?

都不是多久远的事。

一直以为,纵向比,与今天比,恐怕没有哪个过去的时代值得穿越,给个皇帝也不换。横向比,假想自己投胎到异域,多半想当然以为在美国、德国、日本,很少想到到叙利亚、利比亚这样的国家概率基本相同。至于以此为现实中的不完美辩护,是另一回事。

对某个时代的怀恋、激赏,上至秦汉唐宋,下至上世纪七八十年代,多多少少,都有虚化的部分。回忆也是穿越。一两代人之前的现实,也会有那么大的忘性,充分说明人内心深处对“历史美颜照”的需求多么根深蒂固 。老人尤其如此,但年轻人这样更显衰气。

阿诺德·汤因比在《历史研究》里特别强调:“事实本身不会说话……所有的事实都能用,只是有些事实更合适一些。”既然历史本来就这德性,倒也没必要大惊小怪。

只是忽然想到多年前某位媒体朋友兴致盎然来问我:如果给个机会,会选择穿越到哪个时代。

我反问:理性人难道不是应该首先问绝不能穿越到哪些时代吗?你还得搞清楚有些时代是不是像传说中那样美好那样阳光灿烂,要我说,穿越回十年前,买上一大票比特币,持仓待售,就是最好的。向前看,不要老想走回头路。

丫一脸黑线走了。毫无疑问,彼时彼刻,我们就像今天进入和逃离股市的两拨人迎面相遇时一样,内心互相给予了亲切的问候。

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