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【法语清凉】修行第一件事情,在变化中先找到那个不变的东西

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发表于 2019-3-14 12:03 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


【法语清凉】修行第一件事情,在变化中先找到那个不变的东西
From  上净下界法师 净界和尚 Today

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好,我们作个总结,“显示归真”。


若能远离诸和合缘及不和合,则复灭除诸生死因,圆满菩提不生灭性,清净本心,本觉常住。


好。当我们了解现前一念心性不变随缘、随缘不变的时候,有什么好处呢?我们就可以产生微密的观照。总而言之,刚开始先依止心性,首先在变当中找到不变的体,先把这个根本找出来,先把心带回家。修行第一件事情,在变化中先找到那个不变的东西出来。什么是你的本来面目,先找出来;然后再依止这一念心性称性起修,来修习空假中三观。


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远离和合缘,就是以空观来破除我相的执着,和合缘就是我相,破凡夫的执取。远离不和合缘,用假观来破除无相的执着。前面是破有相的执着,这是远离二乘“忘失大悲、不乐修善”这种对无相的执着。


用空假二观——空观,古德说这是破和合缘,是了分段生死;假观是了变易生死——就能够灭除分段、变易两种生死之因。最后“圆满菩提不生灭性”,就能够回归到我们不生不灭的本性,在本性当中产生无上的菩提。这个菩提包括福德、智慧两种庄严。这样子我们的生命就永久安住在清净的本性,永久受用常乐我净的四种功德,也就永远不再迷惑了。这个讲到返妄归真。


我们再讲一次,生命从心来说是有变的部分跟不变的部分。首先我们先回到不变的地方,然后在不变的地方再修空假中,把那个变的部分加以调整,把它杂染的因缘转成清净的因缘——但是你要先回家,先求不变,再求随缘。《楞严经》就是这个修行方法。这是你整个心地法门的观照。


所以,我们要先了解到问题的点在哪里。我们讲“诸法因缘生”,每一件事情出现一定有原因。如果你找不到原因,你就永远不可能改变你的生命,不可能!你一生当中只能叫积集善业、修习福报,你生命没办法改变。你要改变生命,先要了解生命,是这个道理。先了解它,从哪里下手,这个很重要。



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愿生西方净土中  九品莲花为父母
花开见佛悟无生  回入娑婆度有情


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