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[影乐之声] 乌鸦电影|飙升8.9,没人看的国产新片,又被我挖到宝了!

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发表于 2020-3-24 06:43 PM |显示全部楼层








飙升8.9,没人看的国产新片,又被我挖到宝了!

原创 写字的乌鸦  乌鸦电影  2020-03-24


1898年,大年初一。

这一天上午,北京城上空,发生了一个奇异的现象:日食。

要知道在那时的中国,任何的天文现象,都能跟国运扯上关系。日食,显然不是个好兆头。

老百姓感到沮丧又恐惧,而在紫禁城内,文武百官正在礼部举行救护日食的仪式,他们上香、跪拜,直到日食结束…


与此同时,北京小六部口胡同的一间屋子里,一个美国人提笔写下这样的文章:

日食,是自然现象,在康乾盛世也发生过,根据历法可以非常准确的推算出来…

两天后,文章在他创办的《新学月报》上刊登。

这个美国人名叫威廉·马丁,不过,人们通常叫他的中文名:丁韪良。

这一年,丁韪良已七十高龄,连他自己也没想到,来中国50年,他一直在致力于传播科学知识和教育革新…


1850年,20岁出头的丁韪良以传教士的身份来到中国。

他语言天赋惊人,仅仅花了3个月,就听懂了宁波话,后来又学会了北方官话,还通读了中国多部典籍。


丁韪良在中国的这些年,美国正发生着翻天覆地的变化:短短30年,美国铁路里程增加了3倍,坐火车成了美国人最日常不过的事。

老家的变化,让他感触很深:科学可以改变世界,科学对美国好,一定也会对中国好。


他甚至开始畅想未来的中国:

以后中国各地都会有火车站,入耳的不再是骡夫的吆喝声和骡车车轮的隆隆声,而是蒸汽汽笛的蜂鸣声…

幽暗茅屋化为堂皇车站,来自各省的杂沓人群,把铺有地毯的候车大厅挤得水泄不通…


他想,传教可以先放一放,先传科学,科学就是福音。

为了与中国分享最新的科技,他当上了京师同文馆教习,一做就是40年。

国内缺少适合的教材,他就自己编写了一本物理教科书《格物入门》,包含分子学说、X射线、电话等当时国际上最前沿的科学…


这一天,丁韪良从费城引进了一台电报机,在给学生上课前,他请求总理衙门派官员来见证一下这个神奇的机器。

四位官员被派来观摩,但他们,没有显示出理解或任何兴趣。

其中一位翰林轻蔑的说:中国虽然四千年来没有电报,却仍是泱泱大国…


以上故事,来自最新的5集历史纪录片《通往北京的道路》,讲述了19世纪五名北漂外国人的故事。

影片制作阵容相当强大:

历史作家庄秋水领衔,许知远、周轶君、沈颢出镜主持,体育解说员詹俊跨界旁白,还专门聘请历史学家担任顾问。

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庄秋水

许知远

周轶君

詹俊在录音棚中录制旁白

拍摄历时一年,远赴英国、美国、澳大利亚,以及中国香港等多地取景,寻访文化遗迹,打捞珍稀文献,吸收全球史研究成果,力图再现一个渐渐远去的时代。

目前看过的人还不多,豆瓣评分高达8.9。

有网友评论:从另一个角度,了解课本上没学过的中国近代史。很大胆!历史就得这样的作品让它丰满起来,且看且珍惜。


总所周知,19世纪是中国遭受西方列强侵略,备受屈辱的岁月,我们记得太多外国人的恶,而相反,那些为中国的现代化发展做出过努力的外国人,他们的故事却被有意无意的遗忘了。

要不是通过这样的讲述,你很难想象这样的事实,甚至连他们的名字都不会记得…

比如,最早的一种汉语拼音,是英国人威妥玛发明的,也是他首先提出,汉语有四个声调。


比如,中国第一次改变外国朝贡的观念,以法治平等的姿态处理外交事务,是因为美国人丁韪良翻译并向清政府力荐了《万国公法》。


比如,中国最早的邮政系统,是一个名叫赫德的英国人,花了30年时间建立的。


中国的海关税收制度,也是赫德创立的。

他在任职中国海关总税务司期间,为中国征收的关税,占了全国总税收的将近一半。


他还建设了中国灯塔设施系统。

在浙江嵊泗花鸟岛上,至今还保留着一座100多年前建立的灯塔,依然在为过往的船只照亮航路。

里面有当年赫德托人从英国订制的,当时世界上技术最先进的牛眼透镜…


还有,被胡适称为“中国最美校园”的北大校园,最早的规划建设者,也是一个外国人,他的名字你应该听过:司徒雷登。


这些人来中国的目的不一,有的为了传教,有的想要冒险,有的想要建功立业…

而当他们踏足这片土地,却不知不觉间升起了一种使命感:要帮助中国进步。

他们为当时闭塞而动荡的中国,带来了先进的技术、思想,参与了中国的变革。

他们个个精通中文,翻译中西方著作,试图作为一座桥梁,加强中西方的沟通交流,帮助中国走上现代化道路。


有人为中国培养外语人才和高级外交官,有人把西方列强在中国的种种暴行公诸于世,他们还对中国老百姓怀有深深的同情…

他们发自内心的喜欢中国,也盼望着这个国家好。

比如赫德就曾在100多年前预言:五十年后,中国会成为一个强大的国家,西方人如果不保持务实和理性,将自食恶果。


他们收获了权力和荣耀,但也常常白费力气,里外不是人。

比如,丁韪良想要在中国推广电报机,最后,只有一两个官员感兴趣。

他致力于培养优秀的外交人才,却被美国教会斥责,说他不干正经事。

丁韪良一肚子委屈:能让中国人更好的理解西方思想和西方传统,这是不亚于翻译圣经的工作。


比如,《泰晤士报》记者、澳大利亚人莫理循,在中国结交贩夫走卒,书写中国人的故事,报道外国人的侵略行为。

却遭到英国上司的指责:你要有帝国思维,不能老站在中国人那一边…


比如,在中国当官的赫德,曾被英国同胞揶揄:你要是有机会见中国皇帝,穿中国官服,还是西服?跪,还是不跪?

但中国人一样不买他的帐,义和团喊着“扶清灭洋”的口号,烧了他的屋子,他本人也差点遭到毒手…

即便如此,他依然同情义和团的拳民:他们这样愤怒,是因为西方列强的傲慢。


这些故事当中,最令人唏嘘的,是司徒雷登。

很多人听过这个名字,是因为《别了,司徒雷登》这篇课文。

曾经,他的名字是和美帝国主义联系在一起的。但在这部纪录片里,你却可以看到他不为人知的一面。


这个出生在杭州的中国通,曾经的美国驻华大使,曾在北京创办过一所大学:燕京大学。

校址,就选在了燕园,也就是现在的北大校园。

那是上世纪20年代初,买下燕园后,司徒雷登聘请了美国建筑师亨利·墨菲,一起参与设计校园建筑。


他采用这样的设计:按中国的建筑形式来建造校舍,室外设计了优美的飞檐和华丽的彩色图案,而主体结构则完全是钢筋混凝土的,并配以现代化的照明、取暖和管道设施。

这象征着,中国文化和近代知识的结合。


校园里有一个湖已经干涸,燕大建成后放进活水,经钱穆教授提议,命名为“未名湖”。

学校的储水塔,采用了传统佛塔的形式,成了“博雅塔”。


这么漂亮的校园,在当时却引起了争议。

有学生问他:现在中国的老百姓生活得这么艰苦,青年学生也应该有艰苦朴素的精神,而不应该住在这么华丽的雕梁画栋的校园里。

司徒雷登回答:一个传授高等文化的学院,应该让学生亲身体会,自己数千年文化的崇高,和祖国艺术的优美。

又有学生问他:您将燕京大学建造得这么富丽堂皇,使学生过着极度安逸的生活,他们离开了校园,不适应怎么办?

司徒雷登说:我就是让他们适应不下去,他们才知道改革嘛。


建造这么大的学校,最缺的,当然是钱。

从1922年起,司徒雷登15年内往返美国10次,募捐筹款,其中一次就募得150万美元。这在当时几乎是个天文数字。

他在日记里写道:有时候我不得不巴结捐款人,向他们乞求,感到很不是滋味,我每次见到乞丐,就感觉自己属于同类。


但是他从未因此停下脚步。

燕京大学,是后世公认的,一所与国际接轨的现代化综合性大学。

这里的学生可以信仰基督教,可以信仰三民主义,可以信仰马克思主义,甚至可以信仰无政府主义…


这里开设了很多当时中国急需的实用课程,如畜牧、工业制革、家政、书写书记、新闻…为当时的中国培养了一大批实用人才。

这里云集了当时的一批大师,陈寅恪、郑振铎、冰心、钱玄同、费孝通、顾颉刚、张友渔、斯诺等都曾在燕京大学任教。


抗日期间,司徒雷登被日本宪兵送入了监狱,燕京大学被日军宣布解散。

他在狱中度过了3年零8个月,直到日本投降…


新中国建立前夕,中美关系迅速恶化,司徒雷登不得不离开中国,从此,再也没有回到他一手创办的学校。

1962年,司徒雷登在美国去世,在遗嘱中,他希望自己的骨灰能运回燕园,与妻子葬在一起。

但直到80年代,环境渐渐宽松,司徒雷登的骨灰才辗转回到中国。

在准备葬入燕园时,又受到许多北京大学学者的反对,最终只能不了了之。

2008年,司徒雷登的骨灰被安放在杭州半山安贤园。


在漫漫历史长河中,这些外国人的姓名渐渐被淹没,他们的努力在中国留下了痕迹,微妙连接着东西方世界。

100多年过去了,我们发现,东西方对彼此的误解,没有得到多少改善。

就比如这次疫情期间,我们常常听到这样那样的新闻:

外国人说武汉封城是没有人权,但后来意大利封国了,他们又说是当机立断,这是典型的双标。

而中国人,也笑话外国不会抄作业,却对他们的有效举措视而不见…


西方对我们有偏见,但我们,同样对西方抱有偏见。甚至可以说,只要有种族、地域之分,偏见就一定会存在。

但早在100年前,先驱们就已经告诉了我们,消除偏见的方式。

那就是:放开怀抱、开阔视野、真诚交流。

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