你家邻居是个当兵的,娶了个媳妇。
这个媳妇你也认识,他们跟这住了三年,每天男的正常上班,女的在家做家务。
后来有一天,这当兵的媳妇换人了,之前的媳妇,被她前夫领走了。
这事情是不是很意外?
你在路边听见吃瓜群众议论,发现那位大嫂子的前夫,娶了当兵的的前妻,俩人最近遇见了,又把媳妇互相换回来了。
这俩男的还拜了把子,以后当亲戚走动。
大家议论得哈哈大笑:
“你看,你绿我,我绿你,互相没有吃亏。”
“俩人还能聊到一起,会谈论两个女人的身体吗。”
“两个女人都不是好东西!”
“两个男人最糟糕,就应该维持现状,干嘛还要换回来!”
“哪有什么不离不弃、生死相依,都是刚一分开就有了新欢!”
世界上从来不缺刻薄的人。
很多人就以刻薄残忍为聪明,以炫耀自己的聪明为荣。
今天就给大家讲一个《警世通言》里“交互姻缘”的故事,冯梦龙用一种特别冷峻的笔调说明白了一件事:
许多被人放肆嘲笑的人,可能经历了许多苦悲、着实可怜。
离散
北宋靖康年间,有一个陈州(今天属于河南周口)人叫做徐信,这个人练武,家里也有钱,妻子崔氏长得很美。
金人入寇的时候,徐信就带了自己的妻子往南方逃难。
两口子逃到虞城县(今天的河南商丘)的时候,遇到了一支军队。
“只听得背后喊声振天,只道鞑虏追来,却原来是南朝杀败的溃兵。”
对不起,串台了!
明明是自己国家的官军,但是打了败仗之后,抢劫掳掠就比金兵还要来劲。
“只因武备久弛,军无纪律,教他杀贼,一个个胆寒心骇,不战自走;及至遇着平民,抢掳财帛子女,一般会扬威耀武。”
徐信会武功,但是大军来的时候屁用都没有,于是被军队一冲,和妻子失散了,再看看附近,都是哀鸿遍野。
能怎么办呢?冲进乱军堆里去自杀攻击?
最后徐信只好继续上路,要知道崔氏是小脚,不会走得比徐信快,所以徐信前行,那就是认命了,放弃了妻子了。
“行了数日,叹了口气,没奈何,只得罢了。”
伤痛总是比灾难来得要晚。
我还记得当年去地震灾区,头三天所有人看上去都不悲伤,该吃吃、该挖东西挖东西,但是到六七天之后,每个给手机充电的电线杆之下,都有着许多打着电话哭泣的人。
这个人的气息没有了,这个人的味道没有了,这个人种的花枯萎了,这个人钢笔里的墨水干涸了,这个人的车电瓶没电了,堆积而来的事实打破了我们最后的幻想:
哦,原来我真的失去他了呀。
哭声
徐信走到了睢阳,来到一个小店落脚,他是个财主出身,而大宋也真的是承平日久,所以遇到了兵乱,他还有点不适应。
店里没有酒卖了,饭也都是粗粮,而且要先付钱,才肯把饭端出来。
徐信打开包袱数钱的时候,听见外面有一个女子,大放悲声。
冯梦龙说:
“事不关心,关心者乱。”
养猫之前,看见虐猫的新闻,骂一句变态就走,养上猫之后,我再看见有人虐猫,就恨不得立刻把他揪出来打一顿,这就是关心则乱。
徐信是丢了妻子的人,听见女子啼哭,他就忍不住要出来看,先看看是不是自己的女人。
当然不是了。
这个女子穿着单衣,头发乱蓬蓬地坐在地下。
对不起,又串台了!
她被抢了,值钱的衣服、首饰,都是被抢劫的优先目标。
如果有簪环首饰,还可以换一个落脚处。
靖康二年闰十一月,汴京沦陷,徐信遇到女子坐在地上哭,一定是一个大冬天。
现在这个状态,如果等不来好心人,那就是一个死了。
虽然不是自己的老婆,但是年貌也相仿佛,徐信就动了一个恻隐之心。
注意哦,崔氏长得很美,也很年轻,这个女子年貌相仿佛,那肯定也是一个美女了。
徐信这个时候同情她,要帮他,有恻隐之心吗?当然是有的,但如果这个女人特别丑,他还会帮吗?那就说不准了。
刻薄的人,会说“你是不是馋人家的身子”“你看上他了吧”,这些人就是坏人。
人是经不起这样的苛责的,那一刻,他对她出手相帮,这就是他的慈悲了。
这个女人告诉徐信,自己叫王进奴,郑州人,和丈夫一起逃难,乱兵抢了她,又抢了首饰衣服,把她扔在这里等死。
“我这里有盘缠,你如果不嫌弃,在这里住几天,我出去打探我妻子和你丈夫的消息,你看怎么样。”
徐信拿几件妻子的衣服给女子穿了,一起吃了饭,租了半间房子给她,还送汤送茶。
料道寻夫访妻,也是难事,今日一鳏一寡,亦是天缘,热肉相凑,不容人不成就了。
过了几天,王进奴的脚好了,徐信和她“做了一对夫妻,上路直到建康(今天的南京)。”
其实你看这个细节,徐信这几天一直都在店里照顾这个女子,根本就没有出去打听消息。
乱军过的时候,能打听到什么消息?
出去找媳妇,把命丢了,不是惨了,现成的店里有一个可以做妻子的女人,是不是照顾好她更合适?
这细节不能细想,这就是理性的正常人做出的选择。
“三言两拍”这五本书之所以打动人,就是因为这里有好多这种无奈的普通人,他们不开挂、不铜头铁臂。
他们该哭就哭、该死就死。
疑云
徐信在建康找了一个工作,他去当了兵。
吃上皇粮了,是不是不错?
在宋朝,兵的地位很低,大多数都是罪犯、痞子和流氓,所以宋朝的兵卒都要被刺字,脸上写上部队番号,跑了才好抓回来。
但是能吃上饭啊!
今天我们换一个城市,都有一大堆事情要处理,很多财物要甩卖,何况是逃难的人呢!
那几年大批北方人逃难去南方,到了那里盘缠也花得差不多了,怎么办,打工、当兵,用自己的力气。
徐信带着王进奴出门走亲戚(可见还有亲戚也逃过来了),回来路上在茶摊喝茶,这个时候遇到了一个男人,总是不住地看自己的妻子。
那肆中先有一个汉子坐下,见妇人入来,便立在一边偷看妇人,目不转睛。
妇人低眉下眼,那个在意,徐信甚以为怪。少顷,吃了茶,还了茶钱出门,那汉又远远相随。
比及到家,那汉还站在门首,依依不去。
徐信是个当兵的,拳头很硬,这个痴汉居然敢一直尾随过来,要知道保护妻子是丈夫最古老的义务,当年保不住崔氏,是因为乱军之中,现在居然有人单枪匹马敢来盯自己的老婆,当然要发作了。
徐信心头火起,问道:“什么人?如何窥觑人家的妇女?”
那汉拱手谢罪道:“尊兄休怒!某有一言奉询。”
徐信忿气尚未息,答应道:“有什么话就讲罢!”
那汉道:“尊兄倘不见责,权借一步,某有实情告诉。若还嗔怪,某不敢言。”
徐信果然相随,到一个僻静巷里。那汉临欲开口,又似有难言之状。
徐信也是艺高人胆大,再一个就是建康那会儿的治安应该也不错了,天黑之后尽量别跟着偷窥自己媳妇的男人进僻静小巷。
徐信道:“我徐信也是个慷慨丈夫,有话不妨尽言。”
徐信隐隐猜到了,就像我们上大学的时候,如果买了一辆黑市自行车,被人拦住的时候大概就明白是怎么回事了。
那汉方才敢问道:“适才妇人是谁?”
徐信道:“是荆妻。”
那汉道:“娶过几年了?”
徐信道:“三年矣。”
那汉道:“可是郑州人,姓王小字进奴么?”
徐信大惊道:“足下何以知之?”
注意这个问话技巧。
如果你上来就说:兄台,你媳妇好像是我的啊!
非挨揍不可。
委婉,就是给别人留面子,也是给自己留余地。
上来就问:“兄台,你老婆是王进奴吗?”
“噫你敢叫俺老婆的闺名,打你个鳖孙!”
“哎呀……”
先问两句侧面了解,让徐信能够说出实话,知道这个人没有恶意。
那汉道:“此妇乃吾之妻也。因兵火失散,不意落于君手。
这话也说得好,不说“你怎么拐了我老婆”,而是提到这个大环境。
豪迈
徐信闻言,甚跼蹐不安。将自己虞城失散,到睢阳村店遇见此妇始末,细细述了:“当时实是怜他孤身无倚,初不晓得是尊阃,如之奈何?”
娶了别人的老婆,现在别人找上门来了。
如果对方要去告徐信,是可以让徐信吃官司的。在古代,吃官司就是意味着家破人亡,进一次号子,身体毁了,钱也都用来行贿了。
那汉道:“足下休疑,我已别娶浑家,旧日伉俪之盟,不必再题。但仓忙拆开,未及一言分别,倘得暂会一面,叙述悲苦,死亦无恨。”
这个男人说的话特别体面。
“我现在有妻子了,不会拆散你们,但是想见个面,道个别,希望你能理解。”
但是,这人这么说,真要是见了面,男人就要女人跟自己走,嚷起来,也就麻烦了。所以遇上一个多疑的人,只怕会稳住这个男人,然后半夜带着女人搬家——耍赖谁不会啊。
但徐信是一个敞亮人,他讲道理。
“大丈夫腹心相照,何处不可通情,明日在舍下相候。足下既然别娶,可携新阃同来,做个亲戚,庶于邻里耳目不碍。”
这个胸怀难得啊,你不是又娶媳妇了吗?带你的媳妇过来,大家当亲戚走动,这样邻里之间见了,也不会说嘴,就说是河南老乡就好了嘛。
那汉欢喜拜谢。临别,徐信问其姓名,那汉道:“吾乃郑州列俊卿是也。”
你看,好些事不能细想嘛。
徐信跟王进奴说,住到店里来,我帮你找你丈夫。其实他根本就不知道人家丈夫叫什么名字,完全没有问过。找什么找!
换妻
王进奴想到自己前夫对自己的恩爱,一晚上没睡,一直在哭。
想想徐信的感受吧,心里得打一夜鼓。
要跑还来得及。
不行,做人要讲信用。
讲信用万一老婆没了!
没了也得讲信用!
到早晨,列俊卿夫妇来了。
不是外人,列俊卿后娶的媳妇,就是徐信的前妻崔氏。
崔氏比王进奴运气好一点,逃出来的时候,还有身上的首饰,一路逃到建康,安顿下来,经过邻居老太太介绍对象,嫁给了列俊卿。
谁知今日一双两对,恰恰相逢,真个天缘凑巧,彼此各认旧日夫妻,相抱而哭。
当下徐信遂与列俊卿八拜为交,置酒相待。至晚,将妻子兑转,各还其旧。从此通家往来不绝。
大欢喜。
这个故事很短,因为它是《范鳅儿双镜重圆》前面的一个垫话,不是单独的一个大故事。
但是这个垫话里的很多小细节、小挣扎,你品吧,特别好。
列俊卿是个体面人。
徐信是个敞亮人。
他们不仅找回了自己的爱人,还交上了生死之交的朋友。
交朋友就是打着灯笼走夜路,一丁点光,其实照不明前路的;但是你能告诉对方,我在这儿。
赌对方是个体面人,冒着风险,终有收获,收获就是两个家庭的重圆。
这事儿很巧,所以在当时肯定是当做新闻来被吃瓜群众笑谈的。
一定有刻薄的人,会说那种不通情理的话,他们应该都没有经历过兵乱。
那些经过离乱的人们,才明白这个故事当中的人们,有多么辛苦、多么无奈,最后的结局,是多么温暖、多么动人罢。
三言二拍好,其实就好在这种地方。
人世间的苦悲看多了,就断了刻薄嘲讽的念头。
这个故事之后,说谁绿谁、贞操不贞操、从一而终,都是狗屁。
人是坚强的动物,人们苦苦求活。
在最艰难的时候,人们还彼此抱有善意。
和那些虚伪下流的道德控相比,这种力量,才更让我们动容。