今天拆解的故事是《醒世恒言》的一篇，小回目叫做《勘皮靴单证二郎神》，故事的主人公是一个宫妃，不得皇帝宠爱，想要嫁给一个神仙一样的男子为妻，上当受骗，吃了好多苦头。
昨天我们拆解了黑泽明的《乱》，提到一点，说次郎的夫人每天在外面念佛，夫妻关系不好，有朋友问，为什么，信佛不好吗？
其实不是信佛的问题，现在我们国家宗教信仰自由，特别好。
如果两口子都有共同的信仰，那关系还能不错，如果单方面，尤其是女方单独沉迷于宗教，那十有八九夫妻关系就名存实亡了。
尤其是有些宗教信上之后，对夫妻之间的肉体亲密就没有什么偏好，而性这个东西对年轻的夫妻来说还是挺重要的，说“没有也可以”，都是假道学。
今天我们的这个女主角，就是夫妻关系不好，信错了一个神仙的故事，我们一起看看。
皇上的女人
这是北宋末年的故事，宋徽宗赵佶是一个天才艺术家，画画、书法、金石、文玩，无所不通，他不仅仅在皇帝里是出色的艺术家，即使在艺术家当中，他也是第一流的。
宋徽宗不是生来被当做皇上来培养的，他的哥哥宋哲宗赵煦是个狠角色，整天憋着去打西夏，也是成果斐然，赵佶那时候是端王，每天的工作就是吃喝玩乐。
可惜宋哲宗早死，没有儿子，赵佶就被送上了皇位，这个人完全不会当皇帝，统治期间，勒索民脂民膏，弄得官逼民反，后来又昏招迭出，联金灭辽，北宋走上了崩溃的不归路。
在我们这个故事里，宋徽宗最大的问题是——偏心。
宋徽宗是个艺术家，对女性有相当高的鉴赏能力，像这样的人，你给他一个没文化、单纯漂亮的女孩子，他会收下，但不会偏爱，艺术家喜欢的，还是那种聪明的、读书的女生，最好是懂文学爱音乐。
古装版的董文学和艾音乐
徽宗皇帝独宠安妃娘娘，皇上一旦偏心，后宫就会出问题，如果宠一个偏妃，皇后就会有意见；如果独宠皇后，也有麻烦，大臣会有意见，独宠皇后会让孩子很少，而皇上必须要有很多儿子，才能保证社稷的安全。
你看，皇上也是如此的不自由。
徽宗独宠安妃，有一位韩夫人韩玉翘，难得雨露，日子一久，她就——
时值春光明媚，景色撩人，未免恨起红茵，寒生翠被。月到瑶阶，愁莫听其凤管；虫吟粉壁，怨不寐于鸳衾。既厌晓妆，渐融春思，长吁短叹，看看惹下一场病来。
大家不要把宫怨单纯地当做渴望性，十七八岁，没有闺蜜、没有朋友，亲人不能相见，最大的问题就是孤独，春天来了，人就容易抑郁。
太医院诊脉，吃下药去，如水浇石一般。
传统医学没办法理解5-羟色胺在人类大脑中的产生机制，抑郁这件事跟遗传、环境和光照有关，但是具体是什么因果关系，今天我们也还没有闹明白。
尽管没有抗抑郁药，如果对韩玉翘有许多关心，许多陪伴，也许她也会有好转。
宋徽宗很忙，他40岁了，还有很多女人，看她总是生病，就失去了耐心，把太尉杨戬叫过来，让他把韩玉翘带走。
忽一日，道君皇帝在于便殿，敕唤殿前太尉杨戬前来，天语传宣道：“此位内家，原是卿所进奉。今着卿领去，到府中将息病体。待得痊安，再许进宫未迟。仍着光禄寺每日送膳，太医院伺候用药。略有起色，即便奏来。”
对不起，串台了！
宋徽宗让杨戬把韩玉翘带回家，韩玉翘本来就是杨戬进贡给自己的，杨戬家就是半个娘家，再一点，就是杨戬来照顾韩玉翘，没有男女之防。
杨戬虽然是个高官，却是个宦官出身，虽然后来也娶了夫人，但萝卜不是韭菜，割了长不出来，他来守着皇帝的女人，最安心不过了。
对了，这个杨戬是个奸臣，和蔡京、高俅、童贯玩得很好，《金瓶梅》里的西门大官人，背后的靠山就是杨戬。
杨戬领旨回家，就赶紧把家里的西园打扫出来——
门上用锁封着，只许太医及内家人役往来。太尉夫妻二人，日往候安一次。闲时就封闭了门。门傍留一转桶，传递饮食、消息。
跟高老庄差不多
太医是老头子、内家人役是宦官，韩玉翘如同坐牢。
韩玉翘也是很顽强，虽然被关在西园，但是毕竟脱离了皇宫那个不舒服的地方，她的身体真的在好转了，两个月后，气色已经好多了。
杨戬当初送韩玉翘进宫，就是希望她能够得宠，未来生下皇子，他的势力才好壮大，于是他对韩玉翘说：
“且喜得夫人贵体无事，万千之喜。旦晚奏过官里，选日入宫，未知夫人意下如何？”
韩夫人当然不愿意了，对了，北宋是一个建都在开封汴梁的大王朝，过去的北宋皇宫就是一个节度使衙门，后来想扩建，房屋窄小，所以一直条件都不太好，房屋紧张，可能还不如杨太尉这里舒服呢。
“氏儿不幸，惹下一天愁绪，卧病两月，才觉小可。再要于此宽住几时，伏乞太尉、夫人方便，且未要奏知官里。只是在此打搅，深为不便。氏儿别有重报，不敢有忘。”
她准备再多摸两个月的鱼，杨戬也没话说，毕竟她是皇上的女人，这就是半个主子，你得听人家的意见。
韩玉翘又住了两个月，期间因为打扰杨太尉，她请杨太尉和夫人吃酒席——席间，请了一个说评话的先生。
唐朝宣宗宫内，有一个韩夫人，为因不沾雨露之恩，思量无计奈何，偶向红叶上题诗一首，流出御沟。诗曰：流水何太急？深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。
却得外面一个应试官人，名唤于佑，拾了红叶，就和诗一首，也从御沟中流将进去。后来那官人一举成名，天子体知此事，却把韩夫人嫁与于佑，夫妻百年偕老而终。
你看，早就说了联欢会节目要审。
人家韩夫人住在这里养抑郁，你说一个韩夫人宫怨的故事，岂有此理。
这里韩夫人听到此处，蓦上心来，忽地叹一口气，口中不语，心下寻思：“若得奴家如此侥幸，也不枉了为人一世！”
好可怜。
韩玉翘十五岁进宫，现在也就是十七八最多了，皇上是她的领导、她的君王、她的男人，但真的不是她的丈夫。
她渴望有一个真正的丈夫，一夫一主，一茶一饭，阴阳昏晓，一生一世。
神仙的青睐
韩玉翘又病了。
便觉头痛眼热，四肢无力，遍身不疼不痒，无明业火熬煎。
太尉夫人早来候安，对韩夫人说道：“早是不曾奏过官里宣取入宫。夫人既到此地，且是放开怀抱，安心调理。且未要把入宫一节，记挂在心。”
太尉夫人关心韩玉翘不关心？也关心，两个人都是守活寡的女子，她是同情韩玉翘的，但是她又没有那么在乎这个年轻姑娘，她只是觉得，幸亏没有把病没全好的韩玉翘送回皇宫，她觉得自己没有逼催对方，已经做得很好了。
韩夫人谢道：“感承夫人好意，只是氏儿病入膏肓，眼见得上天远，入地便近，不能报答夫人厚恩，来生当效犬马之报。”
其实算算日子就知道，韩玉翘三四月病倒，又养了四个月，现在是七八月，秋天换季，抑郁复发，也是常见的情况。
太尉夫人想了想，吃药既然没用，那是不是求一下神？
“夫人平日在宫，可有甚愿心未经答谢？或者神明见责，也不可知。”
韩玉翘没求过神，就准备试试，问太尉夫人哪个神仙比较灵验。
“此间北极佑圣真君，与那清源妙道二郎神，极是灵应。”
北极佑圣真君就是真武大帝，武当山是他的道场，《西游记》里面，孙悟空曾经在小雷音寺请过他，他自己没去，派了龟蛇二将，都被装进麻袋里了。北方一共有四个天君元帅，佑圣真君和天蓬元帅都在这个组合里。
至于二郎神，我们就比较熟悉了。
这是孙猴儿变的
韩玉翘病重不能出门，就对空祝祷，不久，她的身体好转，太尉夫人很高兴，就陪着她一起去两个庙里还愿。
先是真武庙，第二天来到了二郎庙，韩玉翘看见了二郎神像——
向前轻轻将指头挑起销金黄罗帐幔来，定睛一看。不看时万事全休，看了时，吃那一惊不小！但见：头裹金花幞头，身穿赭衣绣袍，腰系蓝田玉带，足登飞凤乌靴。虽然土木形骸，却也丰神俊雅，明眸皓齿。但少一口气儿，说出话来。
可能比较像《封神榜》里那个造型
韩夫人一下子就喜欢上了。
目眩心摇，不觉口里悠悠扬扬，漏出一句俏语低声的话来：“若是氏儿前程远大，只愿将来嫁得一个丈夫，恰似尊神模样一般，也足称生平之愿。”
回到住处，到了半夜，又拿起香案来祈祷：
对天祷告：“若是氏儿前程远大，将来嫁得一个丈夫，好像二郎尊神模样，煞强似入宫之时，受千般凄苦，万种愁思。”
用今天话说，二郎神是她家哥哥，成了她本命爱豆。
只听得万花深处，一声响亮，见一尊神道，立在夫人面前。但见：龙眉凤目，皓齿鲜唇，飘飘有出尘之姿，冉冉有惊人之貌。若非阆苑瀛洲客，便是餐霞吸露人。
仔细看时，正比庙中所塑二郎神模样，不差分毫来去。手执一张弹弓，又像张仙送子一般。
张仙是道教的送子之神，用一张弹弓，弹弓不是丫形的绷弓子，发射泥、石或者铁制的弹丸，打猎用的。
古今中外，使弓的猎神往往都是荷尔蒙爆棚的少年郎君，从阿波罗到杨二郎都是如此。
韩夫人吃惊且喜。惊的是天神降临，未知是祸是福；喜的是神道欢容笑口，又见他说出话来。便向前端端正正道个万福，启朱唇，露玉齿，告道：“既蒙尊神下降，请到房中，容氏儿展敬。”
这要是突然跑进来一个男人，韩玉翘一定就喊人了，她邀请神仙进屋去坐，是因为她相信对方是神仙，不会胡作非为。
二郎神说：“小神偶然闲步碧落之间，听得夫人祷告至诚。小神知得夫人仙风道骨，原是瑶池一会中人。只因夫人凡心未静，玉帝暂谪下尘寰，又向皇宫内苑，享尽人间富贵荣华。谪限满时，还归紫府，证果非凡。”
俗套，想要跟你睡觉，先说你有多大来头，要么是玉帝的织女，或者是王母的侍儿，再不然就是如来佛祖的灯芯，这家伙有套路。
韩夫人见说，欢喜无任，又拜祷道：“尊神在上：氏儿不愿入宫。若是氏儿前程远大，将来嫁得一个良人，一似尊神模样，偕老百年，也不辜负了春花秋月，说甚么富贵荣华！”
现在是韩玉翘在进攻，就想找个你这样的，这就是表白了。
二郎神微微笑道：“此亦何难。只恐夫人立志不坚。姻缘分定，自然千里相逢。”说毕起身，跨上槛窗，一声响亮神道去了。
二郎神没有接茬，人家直接走了。他倒不是什么正人君子，这件事没有上来就做的，女孩子会怀疑。
《天龙八部》里，南海鳄神想要收段誉为徒弟，他说：“你拼命磕头，要拜我为师，我假意不肯接受，其实内心十分欢喜。”
这个二郎神也是如此，他要慎着点，让韩玉翘来恳求自己。
他这一走，韩玉翘受不了了。
“我怎么嘴这么笨呢？我怎么不留下他一起呢？他看我的眼光好深情，不不不，他是正神啊，一定对我这个凡人没那种意思的，是我肤浅了……”
第二天天黑，韩玉翘又拿起了香：
“再见一面，再见一面……”
这一面，她没有矜持，他没有拒绝，两个人——
携手上床，云雨绸缪。
第二天早晨，二郎神——
起身穿了衣服，执了弹弓，跨上槛窗，一声响响喨，便无踪影。
韩夫人死心塌地，道是神仙下临，心中甚喜。只恐太尉夫人催他入宫，只有五分病，装做七分病，间常不甚十分欢笑。
每到晚来，精神炫耀，喜气生春。神道来时，三杯已过，上床云雨，至晓便去，非止一日。
阴谋的败露
这边皇上还记得有个韩夫人在杨戬这里呢。
道君皇帝分散合宫秋衣，偶思韩夫人，就差内侍捧了旨意，敕赐罗衣一袭，玉带一围，到于杨太尉府中。
这要是恋慕着皇上的嫔妃，早就谢天谢地了。
内侍便道：“且喜娘娘贵体无事。圣上思忆娘娘，故遣赐罗衣玉带，就问娘娘病势已痊，须早早进宫。”
这要是进宫，肯定就会有宠，但是一旦回去，二郎神就再也见不到了。
韩夫人管待使臣，便道：“相烦内侍则个。氏儿病体只去得五分，全赖内侍转奏，宽限进官，实为恩便。”
内侍应道：“这个有何妨碍？圣上那里也不少娘娘一个人。入宫时，只说娘娘尚未全好，还须耐心保重便了。”
內侍这话也就挺不客气的了，皇上那里不差您一个，您不回去，别的娘娘高兴着呢。
对不起，又串台了！
內侍走了，杨戬这里坐不住了，这么好的机会，怎么韩玉翘还不肯回去？
年轻姑娘恋爱了，脸上能看得出来，这几天二郎神不仅骗色，还开始骗钱了，韩玉翘把皇上赐给自己的玉带，都送给了这个“尊神”。
太尉再三踌蹰，便对自己夫人说道：“你见韩夫人有些破绽出来么？”
太尉夫人说道：“我也有些疑影。只是府中门禁甚严，决无此事，所以坦然不疑。今者太尉既如此说，有何难哉。且到晚间，着精细家人，从屋上扒去，打探消息，便有分晓，也不要错怪了人。”
这老两口子，倒真像是爹妈抓女儿早恋似的。
太尉便道：“言之有理。”当下便唤两个精细家人，分付他如此如此，教他：“不要从门内进去，只把摘花梯子，倚在墙外，待人静时，直扒去韩夫人卧房，看他动静，即来报知。此事非同小可的勾当，须要小心在意。”
二人领命去了。太尉立等他回报。
报告令人震惊，说韩夫人和一个神仙在交往！
杨戬看着这俩手下，觉得他们拿自己当傻子。
“老爷您要是不信，自己去看！”
杨戬真的自己去看了，第二天晚上翻墙进去——
捏脚捏手，轻轻走到韩夫人窗前，向窗眼内把眼一张，果然是房中坐着一尊神道，与二人说不差。便待声张起来，又恐难得脱身，只得忍气吞声，依旧过来，分付二人休要与人胡说。转入房中，对夫人说知就里：“此必是韩夫人少年情性，把不住心猿意马，便遇着邪神魍魉，在此污淫天眷，决不是凡人的勾当。便须请法官调治。你须先去对韩夫人说出缘由，待我自去请法官便了。”
杨戬先找到了灵济宫林真人的徒弟王法官。
这是冯梦龙信口瞎写了，灵济宫是明朝的道观，宋朝没有，灵济宫在福州闽侯，后来在北京西城区，今天的灵境胡同那里开了一家分店，据说是他们家的真人救过明成祖的命，在明朝特别被尊崇，但是清朝就衰落了。
王法官已在前厅作法。比至黄昏，有人来报：“神道来了。”法官披衣仗剑，昂然而入，直至韩夫人房前，大踏步进去，大喝一声：“你是何妖邪！却敢淫污天眷！不要走，吃吾一剑！”
二郎神不慌不忙，便道：“不得无礼！”但见：左手如托泰山，右手如抱婴孩，弓开如满月，弹发似流星。当下一弹，正中王法官额角上，流出鲜血来，霍地望后便倒，宝剑丢在一边。
王法官额头示意图
王法官没有调查，就觉得对方是妖怪，预备的全都是各种法术攻击，他没想到对方用的是弹弓，物理攻击他防不住，如果早点套一个锅在头上，就没问题了。
却说韩夫人见二郎神打退了法官，一发道是真仙下降，愈加放心，再也不慌。且说太尉已知法官不济，只得到赔些将息钱，送他出门。又去请得五岳观潘道士来。
潘道士就比王法官高明，他跟太尉说，要进夫人的住处看看。杨太尉一拍大腿，你看人家就是高明。
潘道士把西园看过，又看了韩夫人，对太尉说：
“小道看来，韩夫人面上部位气色，并无鬼祟相侵，只是一个会妖法的人做作。小道自有处置，也不用书符咒水、打鼓摇铃，待他来时，小道瓮中捉鳖，手到拿来。”
是人就好办，是人就归朝廷管。
男人都有相同的弱点，觉得一件事有甜头，就可以一做再做。
晚上，二郎神又来了，韩夫人赶紧道歉，说自己冒犯了尊神，二郎神炫耀自己的本事，还很得意。
潘道士禀知太尉，低低分付一个养娘，教他只以服事为名，先去偷了弹弓，教他无计可施。
潘道士结束得身上紧簇，也不披法衣，也不仗宝剑，讨了一根齐眉短棍……大喝一声，舞起棍来，匹头匹脑，一径打去。
二郎神急急取那弹弓时，再也不见，只叫得一声“中计”！连忙退去，跨上槛窗。说时迟，那时快，潘道士一棍打着二郎神后腿，却打落一件物事来。那二郎神一声响喨，依然向万花深处去了。
潘道士拿起来看那件东西，是一只四缝乌皮皂靴。
名侦探冉大郎
杨戬拿着靴子，去找蔡太师商议。
这是对的，直接告诉皇帝说他被绿了，皇帝一怒之下可能就把杨戬砍了……
先找直接领导，蔡京会护着他。
太师道：“有何难哉！即今着落开封府滕大尹领这靴去作眼，差眼明手快的公人，务要体访下落，正法施行。”
咱们可以虐下属嘛。
滕大尹，《水浒传》里也出现过好几次，就派下面的官差王观察去抓人了。
王观察发动下属一起来想办法，靴子交到了一个叫冉贵的老侦探手上：
向灯下细细看那靴时，却是四条缝，缝得甚是紧密。看至靴尖，那一条缝略有些走线。冉贵偶然将小指头拨一拨，拨断了两股线，那皮就有些撬起来。向灯下照照里面时，却是蓝布托里。仔细一看，只见蓝布上有一条白纸条儿，便伸两个指头进去一扯，扯出纸条：“宣和三年三月五日铺户任一郎造。”
标签，有生产厂家和出厂日期。
大家去找任一郎，任一郎认得这靴子是他家的，他说能查底薄，有记录。
当时又差两个人，跟了任一郎，脚不点地，到家中取了簿子，到得使臣房里。王观察亲自从头检看，看至三年三月五日，与纸条儿上字号对照相同。看时，吃了一惊，做声不得。却是蔡太师府中张干办来定制的。
查到大领导家里去了。
滕大尹带着人去见杨戬，杨太尉一看，这事有太师家里人在里面，想要瞒下来，但是又一想，知道的人太多了，两个法官，开封府全府捕快……回头要是传进皇上耳朵里……他只好去见蔡京。
蔡京一看，觉得奇怪，张干办只负责买东西，靴子是一个养娘专人管的，就把她叫来问话。养娘查了记录，是一个叫杨时的人把鞋子拿走了。
杨时这个人号龟山，大大有名，是个道学先生，大儒程颢的学生，这位是蔡京的门生，因为升了知县，来拜谢蔡老师，蔡京见他衣冠不整，不修边幅，就送了他衣服和靴子。
赶紧找杨龟山。
杨知县欠身禀道：“师相在上。某去年承师相厚恩，未及出京，在邸中忽患眼痛。左右传说，此间有个清源庙道二郎神，极是肸蚃有灵，便许下愿心，待眼痛痊安，即往拈香答礼。后来好了，到庙中烧香，却见二郎神冠服件件齐整，只脚下乌靴绽了，不甚相称。下官即将这靴舍与二郎神供养去讫。”
“肸蚃”念作“西想”，就说传播散播的意思。
这段也够损的，子不语怪力乱神，杨时这样的大儒，得了眼病居然去拜二郎神，这书算是白读了。
蔡京知道杨龟山肯定不会干这事儿，就拿了靴子又让滕大尹去抓人……
现在鞋子又到了王观察手上，好头疼！
冉贵说，您别着急，我们去那个庙的附近看看，微服查访。
冉贵打扮成一个杂货货郎，走街串户去了。
冉贵却装了一条杂货担儿，手执着一个玲珑珰琅的东西，叫做个惊闺，一路摇着，径奔二郎神庙中来。歇了担儿，拈了香，低低祝告道：“神明鉴察，早早保佑冉贵捉了杨府做不是的，也替神道洗清了是非。”拜罢，连讨了三个签，都是上上大吉。
冉贵谢了出门，挑上担儿，庙前庙后，转了一遭，两只眼东观西望，再也不闭。看看走至一处，独扇门儿，门傍却是半窗，门上挂一顶半新半旧斑竹帘儿，半开半掩，只听得叫声：“货卖过来！”
冉贵听得叫，回头看时，却是一个后生妇人，便道：“告小娘子，叫个人有甚事？”妇人道：“你是收买杂货的，却有一件东西在此，胡乱卖几文与小厮买嘴吃。你用得也用不得？”冉贵道：“告小娘子，小人这个担儿，有名的叫做百纳仓，无有不收的。你且把出来看。”妇人便叫小厮拖出来与公公看。
像我一样年近四十的朋友们，应该还见过这种货郎，走街串巷，收旧货废品，换钱或者换糖。
却正是一只四缝皮靴，与那前日潘道士打下来的一般无二。
冉贵暗暗喜不自胜，便告小娘子：“此是不成对的东西，不值甚钱。小娘子实要许 多？只是不要把话来说远了。”妇人道：“胡乱卖几文与小厮们买嘴吃，只凭你说罢了。只是要公道些。”冉贵便去便袋里摸一贯半钱来，便交与妇人道：“只恁地肯卖便收去了。不肯时，勉强不得。正是一物不成，两物见在。”妇人说：“甚么大事，再添些罢。”
冉贵道：“添不得。”挑了担儿就走。小厮就哭起来，妇人只得又叫回冉贵来道：“多少添些，不打甚紧。”冉贵又去摸出二十文钱来道：“罢，罢，贵了，贵了！”取了靴儿，往担内一丢，挑了便走。
冉贵高明。
犯事儿的肯定是这个女人的爷们儿，你薅住了妇女儿童，男的跑了，还是不成，所以你收购这个皮靴，钱不能太高，回头她跟男人一说，有个人十两银子把靴子买走了，男人一定就怀疑了。
冉贵晚上回单位，王观察问，他说还没有消息，他要打听出来女人是谁，才好汇报。
先挑到那妇人门首。只见他门儿锁着，那妇人不在家里了。
冉贵眉头一皱，计上心来。歇了担子，捱门儿看去。只见一个老汉坐着个矮凳儿，在门首将稻草打绳。冉贵陪个小心，问道：“伯伯，借问一声。那左首住的小娘子，今日往那里去了？”
老汉住了手，抬头看了冉贵一看，便道：“你问他怎么！”
冉贵道：“小子是卖杂货的。昨日将钱换那小娘子旧靴一只，一时间看不仔细，换得亏本了，特地寻他退还讨钱。”
老汉道：“劝你吃亏些罢！那雌儿不是好惹的。他是二郎庙里庙官孙神通的亲表子。那孙神通一身妖法，好不利害！这旧靴一定是神道替下来，孙神通把与表子换些钱买果儿吃的。今日那雌儿往外婆家去了。他与庙官结识，非止一日。不知甚么缘故，有两三个月忽然生疏，近日又渐渐来往了。你若与他倒钱，定是不肯，惹毒了他，对孤老说了，就把妖术禁你，你却奈何他不得！”冉贵道：“原来恁地，多谢伯伯指教。”
冉贵说要和小娘子讨钱，老伯伯劝他不要，说出来了孙神通一身妖法。
这里还有细节：
亲表子，意思就是妻子，老头恨孙家的人，所以这么说。
有两三个月，孙神通和他的妻子突然生疏了。
正好就是孙神通和韩玉翘来往的这段时间，后来孙神通被打了一次，怕了，不敢再去杨府，就又和妻子和好了。
逻辑链形成了，在没有摄像头和DNA的时候，这些官差们就是这么破案的。
顺便说一句，韩玉翘好可怜啊！
她心中那个英俊、完美、正直的英雄尊神，居然是一个贪婪、好色、住在小房子里，婆娘狠毒，孩子贪吃、邻里暗骂的平庸鼠辈。
她是见过皇上和高官的人，应该能看出那个人的精神气质是平庸愚昧的吧。
真神仙的气质都是很不错的
爱情和欲望让人晕眩，冲昏了头脑，让她分不出高下了。
冉贵回去汇报，开封府就准备抓人。
滕大尹亲自就抓捕工作做了指示：
“我闻得妖人善能隐形遁法，可带些法物去，却是猪血、狗血、大蒜、臭屎，把他一灌，再也出豁不得。”
王观察却和冉贵换了衣服，众人簇拥将来，到殿上拈香。庙官孙神通出来接见。宣读疏文读至四五句，冉贵在傍斟酒，把酒盏望下一掷，众人一齐动手，捉了庙官。再把四般法物劈头一淋。
庙官知道如此作用，随你泼天的神通，再也动弹不得。一步一棍，打到开封府中来。
北宋比较文明，南宋的时候，许仙可是被穿了琵琶骨的！
孙神通从小学了一些江湖妖术，后来就当了庙官，他听见了韩玉翘祝祷说找个丈夫，就打扮成二郎神去杨府骗她，因为每天都在二郎庙里工作，所以他cos得非常逼真。
查清楚了，开封府上报给皇帝，皇帝批示如下：
孙神通作妖、奸淫双罪，玷污的还是皇上的女人，剐。
妻子没入官。追出原骗玉带，尚未出笏，仍归内府。
韩夫人不合辄起邪心，永不许入内，就着杨太尉做主，另行改嫁良民为婚。
韩玉翘后来嫁给了一个客商，这个人往来于老家和东京城之间，韩玉翘虽然不是正妻，但也不是妾，不用受大房的气，后来两个人白头终老，也算是实现了自己美好的愿望。
这故事里，宋徽宗其实并不坏，到后面原谅了韩玉翘，没有为难她，他虽然不体贴，但也不狠毒。
杨戬也没有表现出什么恶毒来，哪怕后面韩玉翘惹了祸，也没有把她嫁到什么穷乡僻壤去，趁机报复。
韩玉翘本人，是个有点恋爱脑的无知少女，容易上当受骗，但是有一点她其实很明白。
她渴望有一个英俊的郎君，而不是一个权倾天下的男人。
知道自己想要什么，那可能就会有机会。
有的人要权力、有的人要富贵、有的人要旁人的尊重，还有的人啥也不想要，就想要心上人的爱情。
没有高下之分，但最重要的心甘情愿，心甘情愿才能理直气壮。
愿大家都能走上自己想走的路罢，夜安。
狗仔卡
发表于 2021-5-14 04:25 PM
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