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[故事分享] 献给美军的“祭品”,韩国“洋公主”们的前世今生

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发表于 2022-1-9 11:23 AM | 显示全部楼层 |阅读模式


献给美军的“祭品”,韩国“洋公主”们的前世今生

 Luzi 房间内的粉色大象  2021-08-19 17:55


大家好,我是Luzi。前几天看了一部叫做《酒神小姐》的韩国电影,讲述了一个老年妓女素英帮助几位老朋友(客人)自杀的故事。

 

素英因为治疗淋病去诊所时,恰好撞见医生的菲律宾情妇带着孩子来跟医生理论。混乱中,情妇将匕首插进医生胸膛,素英跑到楼下,看到躲避保安追寻的私生子,慌乱中捡走了小男孩

 

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素英把小男孩带回了她生活的边缘人小社区中,房东是风姿绰约的变性人,另一个房客是断了一条腿还每天健身的落魄男子。


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平日,她的工作是在小公园里,对着路过的年龄相仿的老年男性们悄声说,“要给您开一瓶宝佳适吗”“要谈个恋爱吗”,这是拉客的暗语

 

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宝佳适是一种维生素功能饮料,中国的便利店似乎也有贩卖,爷爷辈的客人们在进入主题之前会先喝一小瓶。此时素英会从她随身携带的大包包里拿出香薰蜡烛点上,再灌上两口自带的烧酒,不知是想让自己兴奋起来,还是让自己忘掉什么。仿佛一个小小仪式。


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工作过程并不会很久,主顾们都年纪很大了。素英是靠“业务能力”在圈内有声誉的。因为,她年轻时,就是负责接待驻韩美军的韩国性工作者。她曾经和一个黑人士兵有一个私生子,后来被领养了。所以她可以用简单的英语和小男孩交流。


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(试图给素英拍摄纪录片的小导演)

 

素英年近七十了,走起路来甚至有些蹒跚,她也有很多客人很久不出现了,一些动不了了,一些已经离世了。她接连“帮助”了三位老友,她灌下一整瓶水让瘫痪的老友窒息而亡,因为他大小便失禁,无法接受失去尊严;她从山上推下阿兹海默又独身一人的老友;她还陪伴了想去天堂找太太,但提不起独自自杀勇气的儒雅老友,他在酒店邀请她一起服用安眠药,他的剂量大一些,第二天素英醒来,他的身体已经僵在身边。

 

他们都说,“帮帮我吧,我想死。”

 

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这部电影并没有什么奇情的感觉,叙述平淡,仿佛素英是一个再普通不过的老太太,她只是还没有退休而已。

 

有一次她在公园拉客,坐在一名聋哑老者身边,结果恰巧人家现在的太太回来,尴尬之余,发现对方是她以前的同事。她们聊起以前服务美军的生活,同事当时叫做Happy,素英也早已改姓埋名。她们用几句简单的英语开玩笑。告别时,素英说,“再联系吧”,两人都知道,她们再也不会联系了。


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看完之后,久久惆怅,关于老年人性需求、死亡尊严等等话题先不展开谈,我去搜索了一些关于服务驻韩美军的韩国女性的资料。

 

素英的混血私生子并不是孤例,在1950年代左右,大量美军驻扎在韩国,年富力强,需要解决性需求。而当时的韩国政府将这种刚需做成了一门创造外汇的生意

 

当时,驻韩美军附近的红灯区又被叫做基地村。与被我们认知中战争时期被掳去的慰安妇不同,在和平时期,韩国的这些性工作者成为贡献GDP的工具,她们所从事的,是一个产值比肩农林渔牧的行业。在当时,她们被称作“洋公主”,“美韩民间外交官”,甚至“赚钱的爱国者”


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电影中并未展示素英做“洋公主”时的苦痛,老年后她仿佛有异于常人的勇气,坦然地挣着别人认为不光彩的钱,维持着自己朴素的生活,顺便暂时养育捡来的小孩。她还做着老朋友的“摆渡人”,用自己将已经对人生没有留恋的人渡向彼岸,直到最终事发被警察带走。

 

但她在炸鸡店遇到和自己的儿子年龄相仿的混血美国兵时,依然失了神。

 

1950年代,据韩国陆军本部编撰的《后方战史》,当年的慰安所有两种形态,固定式和移动式。移动式是将女性们装进铁皮桶送到前线。也被称为,第五补给品。逢韩美联合军演时,她们还会被带到野外训练场上,当时一名叫做金正子的女性说,“漆黑的深夜里,放纵完的美军士兵都回到帐篷里,只留下瑟瑟发抖的我们……”


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(1966年圣诞节,有韩国女团到越南前线慰问美军,这些应该不是性工作者,只是当时韩国政府讨好美军的一个缩影,图源@唐哲同学)

 

事实上,在1948年,韩国政府曾经颁布《禁止公娼制》,但到了1959年,甚至有议员在国会上建议:“(为了)让外国军人感到满足和幸福,我们只能允许更多的慰安妇。”到朴正熙(朴槿惠之父)执政时期,更是批准了性交易合法化,划出允许的区域。在全国开设了104家慰安所,都离美军基地非常近。

 

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(充满争议的韩国总统朴正熙)


据观察者网报道,1961年,韩国交通部企划调整官室在一份报告中指出:“目前,我国最容易留住的外国游客就是联合国军,因此政府有必要大力推进‘妓女合法化’。”1966年,韩国《新东亚》杂志在报道中称,“洋公主的能力是巨大的,她们的身体优势将是挽救我国经济的良方。”《新东亚》还专门统计过,当时全国有190处慰安所,每年创收外汇达1000万美元,而当年韩国外汇创收只有2.5亿美元。


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1969年,尼克松发表关岛讲话,暗示将从亚洲盟国撤离一部分军队,朴正熙大感危机,亲自拟定“在美军基地村内开展净化运动方案”。拿出1亿韩元在基地村,“改善美军基地村内的服务质量”。

 

何谓“净化运动”?就是对基地村的女性进行性病检查,其中被查出有感染性病的,会被强制押送到条件恶劣的收容所,注射大量盘尼西林(即青霉素),有人因过量注射药物死亡。据《中国日报》,1978年,韩国保健社会部部曾致函法务部说:“一部分女性因注射过量盘尼西林死亡是可能避免的,这完全是美军方面的过失,应起诉美军医疗人员。”但当时的法务部长官回信说:“这不是医疗事故,对于帮助我们的美军,我们怎么能将他们告上法院呢!”在这场荒诞的运动中,有女性想方设法逃出收容所,却没有成功。

 

除了肉体折磨,在朴时代,有关部门还会召集“洋公主”们到天主教堂集会,向她们灌输“为了给祖国赚外汇而不惜牺牲自己”的思想。其中一大部分都是家境贫寒的女性,被政府哄骗而来,开始“服务”前还需要接受西方礼仪培训和英语教学。个人的痛苦被笼统的国家大义所踏伐,屈辱似乎也能被转换为赚外汇的“自豪”,作为祭品的女性们,最好自愿走上祭坛

 

韩国《统一民族》称,至上世纪80年代,为美军服务的韩国女性达到100万人,她们多因常年服药和大量饮酒而疾病缠身。


1953年到1996年间首尔经济迅速发展,被称为“汉江奇迹”。渐渐的,迫于生计而选择从事桃色行业的韩国女性越来越少,而那些曾经的“洋公主们”无法回归正常生活,只好重操旧业,成为像素英一样的老年妓女。


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近年来,进入我们视线的韩国新闻,似乎总和“性”脱不了干系。前段时间,有一则报道指出,汉江伟哥超标。韩国男性服用伟哥后,身体中被代谢的药物随着尿液等被排到汉江中,《酒神小姐》中也有客人服用壮阳药的镜头。


虽然韩国从2004年就施行了《卖淫特别法》对色情行业加大管理力度,但从上世纪开始就被允许存在的色情业,早已不局限于服务美军。2007年,卢武铉政府曾抓捕了26万卖淫女,将其中3.5万人送上法庭,却依然屡禁不止。

 

曾经看到过有人讲述对驻日美军看法:

 

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或许基地村和随之兴盛的色情业对于韩国来说,也是如此,植入时很痛苦,但一体化之后,就算感到痛苦,但也不可能再离开它了。有韩调查机构的报告指出,虽然嫖娼系犯罪行为已成为了共识,但56.7%的韩国成年男性表示“曾经至少嫖娼一次”。有27.2%的受访对象表示,“在最近1年内曾嫖过娼”。

 

基地村仍然没有完全成为历史。

 

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韩国经济腾飞后,在基地村从事色情行业的韩国女性已经大幅减少,大批菲律宾女性通过演艺签证来到更发达的韩国,想要通过在酒吧驻唱等工作追逐“韩国梦”。基地村的一些夜总会老板在她们到达韩国后,就扣留了她们的护照等身份证明,强迫她们成为陪酒小姐。她们中的一些,如同当年的“洋公主”一样,有了两情相悦的主顾,甚至生下不被承认的子女。

 

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在菲律宾本土,也有渴望韩国优渥生活的女性,遇到来菲律宾享乐的韩国男子,潦草的亲密关系之后怀孕,因为菲律宾本土不允许堕胎,生下被当地称为Kopino的韩菲混血儿,在菲有大概3万名没有爸爸的Kopino,如同当年被抛弃的韩美混血儿们。这又是《酒神小姐》中被情妇刺伤的医生的现实来源了。

 

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首尔有一个著名的地标,梨泰院,现在是著名的商圈,关于这个看起来颇有诗意的名字的来源,有两个说法。一说梨泰是“异胎”的谐音,来自于壬辰倭乱时期,由于当地女性和倭人生的孩子主要聚集于这一带,这些孩子被称为异胎;另一说是“离胎”,因为当时美国军事基地就在此地,当地从事桃色行业的女性很多都怀孕后堕胎。后来,因为感觉名称不雅,取谐音为“梨泰院”。

 

那些在汉江奇迹中贡献出自己身体的女性们,似乎也因为“不雅”,而被渐渐淡忘了。


参考资料:

《酒神小姐》

https://www.guancha.cn/video/2015_03_22_313120.shtml

https://www.guancha.cn/global-news/2018_02_14_447116.shtml

http://world.chinadaily.com.cn/2014-12/03/content_19015842.htm

http://tv.cctv.com/2019/05/11/VIDEDIlmkoOvcBPl8uqK5Nts190511.shtml

https://baijiahao.baidu.com/s?id=1686049472041802990&wfr=spider&for=pc

https://mp.weixin.qq.com/s/PskLsoZAFoVcNO7nH1rkTQ

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