“红窗花，红对联；腊月家家窗花开，红红火火过大年”。从儿时的童谣就可见，窗花、福字、门神、对联等物品堪称是“过年气氛组”。电视剧《甄嬛传》中有一段情节，除夕夜里，甄嬛说院里少了些梅花松柏，下雪时光秃秃的。槿汐答道：“不妨我们剪些窗花吧，贴起来还显得喜庆。”于是大家找来彩纸和金银花箔，开始剪窗花玩儿。槿汐剪的孔雀开屏栩栩如生，甄嬛剪的和合二仙像要活过来了，小允子剪的甄嬛小像更是成为贯穿往后几十集的重要线索。有书中称，窗花源自古人春节爱在门窗上画鸡来驱除鬼怪邪气的习俗。这只鸡是什么来头？有两个不同的故事。一为《山海经》中的天鸡。旭日初升，第一束光洒向天鸡栖息的大树时，它便开始啼鸣，随即天下的鸡就跟着鸣叫。二为传说中重明鸟变形，尧帝在位时，过往的友邦会带来一种能驱逐猛兽的重明鸟，但贡使并非年年都来，于是人们便在门窗上画重明鸟，以吓退妖魔鬼怪。这种说法里，窗花起初是画，而后开始剪来贴在窗户上。也有学者从剪纸的角度考量，认为得先有剪纸才有窗花。那剪纸是什么时候有的？也有两种说法：一是汉代司马迁《史记·晋世家》记载的 “剪桐封弟” 的故事，周成王将桐叶剪成玉圭状封弟弟为侯。二是东晋干宝《搜神记》中记载的方士以剪纸慰藉汉武帝思念亡妻的故事，以类似皮影的手法，重现李夫人倩影。这些缺乏考证的故事或许很难佐证剪纸的起源，但不争的事实是，剪纸确是一项流传千年的习俗，其中有一功用便是庆贺吉日。在唐代，大家喜欢剪纸迎春，将花、蝶等剪来贴在脸上或点缀在花中。农历正月初七“人日”时也剪纸，这天是传说女娲创造人的日子。民间要“剪纸成人形 , 贴与窗户；镂刻金箔为人形 , 贴与妇女的鬓发”。李商隐《人日即事》那句“镂金作胜传荆俗，剪绿为人起晋风”，不仅盛赞了扬州剪纸之美，也说明此为沿袭晋人风俗。宋代以后，剪纸与今日习俗更有几分相似之处。到春节或喜庆之日，人们将剪纸作为礼品和点缀，贴在窗上或装饰在灯上，内容丰富、题材广泛：戏剧人物、历史传说、花鸟鱼虫、山水风景、现实生活等吉祥图案，只要剪得出来，没什么不可以的。如今，许是逐渐失了古人那般手艺，大家对贴窗花的风俗也显露出几分淡漠。现在南方更常见窗花的时刻，还是在婚庆时的大“囍”字。贴福的起源也有个传说：姜子牙在封神时，他老婆也来讨封，恳请道：“别人都封神了，为什么不封我呢？”姜子牙也很为难，他老婆命不好，到一家败一家，能封个什么神呢？于是只得把她封为“穷神”，并告诫她有“福”的地方都去不得。封穷神这日，正是旧岁除夕，老百姓听闻纷纷写“福”贴于门上，以避开穷神。从此，贴福字成为过年民俗，延续至今。传说归传说，听听罢了。目前有关贴“福”字最早的记述，应该是在南宋，宋人吴自牧在《梦粱录》中记述：“士庶家不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗”。所谓“贴春牌”，就是把“福”字写在红纸上，贴在大门前。吕毖的《明朝小史》也有记载：“江南风俗，至今除夜犹以‘福’字帖门。”大家过年都爱贴“福”字，但具体怎么贴，似乎不少人还有些摸不着头脑。《说文解字》记载：“福，佑也。”“从‘示’，‘畐’声。”“示”是象形字，有学者认为，表现的是祭祀时的牌位，也有人认为是祭祀用的桌子，总之与宗教、祭祀一类的事情有关。“畐”其实也是个象形字，从盛酒的容器形演化而来，象征祭祀时用的酒器。有人从拆字的角度看，认为“福”左边为“礻”，意为“神祇”，泛指神；右边“畐”的“一”可解为屋子的“横梁”，代表家，“口”代表人丁，田”代表土地口粮。也就说，一个“福”字，代表着神灵保佑一家人丰衣足食、人丁兴旺。在古文中，有着不少对“福”的理解。《韩非子·解老》中说：“全寿富贵之谓福。”《礼记·祭统》中载：“福者，备也。备者，百顺之名也。”《道德说》中言：“安利之谓福。”“福者富也”“福者裕也”“福者善也”“福者祥也”……总之，“福”从“上天保佑”有了几分“要啥有啥”的味道。若要具体问“福”的含义，古人总结为“五福”。《尚书》注解道：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”也就是活得久，有钱，身心健康，仁善宽厚，享尽天命不夭折。到东汉，《新论·辨惑第十三》中把“考终命”更改为“子孙众多”。这样看的话，正着贴理由很充分啊。毕竟，“福”字一旦倒过来，“房梁”都塌了，还能有个好么？但喜欢谐音梗的人不这么认为，他们带着很多个关于“福‘倒’了”和“福到了”的故事出场了。传说明太祖朱元璋当年用“福”字作暗记准备杀人。马皇后为消除这场灾祸，让全城大小人家都往自家门上贴个“福”字。但有户不识字的人家，居然把“福”字贴倒了。朱元璋见状大怒，命御林军把那家满门抄斩。眼看这家人把送分题变送命题，马皇后连忙出面捞人，对朱元漳说道：“人家知道您今日要来，故意把‘福’字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”朱元璋一听有道理，下令放人。从此，人们便将“福”字倒贴，一求吉利，二为纪念马皇后。第二个版本，恭亲王（也有说是恭亲王福晋）欲施惩戒，谐音梗遇难成祥。一年春节前夕，清代恭亲王府一位不识字的家丁将“福”字贴倒了，主子不高兴了。大管家怕牵连自己，连忙打圆场：“奴才常听人说恭亲王寿高福厚。如今福真的到（倒）了，乃吉祥之兆啊！”主人一听，也觉得合情合理，心想：难怪过往行人都说恭亲王府福到（倒）了。吉语说千遍，金银增万贯。不错不错。不但不责罚，还另赏了管家和家丁些银子。第三个版本与第二个版本剧情有些雷同，不过主人公是慈禧太后。慈禧太后每年腊月下旬开始写“福”字，所写的第一个“福”字要挂在乾清宫正殿，其余的贴在宫中各处，或还用来行赏。有一年，一个不识字的小太监也把“福”贴倒了。慈禧怒，欲杀之，有人跪地道：“老佛爷，息怒，您看福到（倒）宫门了，可喜，可贺！”慈禧闻后大喜，重赏小太监。这些故事左右不过一个框架：一个没文化的人把字贴倒了，位高权重者看到很生气，后果很严重，但偏偏这时有一个小机灵鬼，巧用谐音梗，化险为夷，大家因祸得“福”。于是民间纷纷效仿。公众号“博物”在《福字能不能倒着贴？》一文中提到，这些故事并无据可考，古民居里保留的古代福字，也都是正着的，所以，倒贴“福”字很可能是改革开放后才出现的新民俗。新民俗也是民俗，倒贴“福”凭借传闻，到如今已形成长期且较稳定的民间文化，在今天依然有着极强的传播力与生命力。一定程度上，这说明“福到了”这一谐音梗是有其动人之处的。那问题来了，公说公有理，婆说婆有理，正反贴辩论了这么久，都没个标准答案吗？目前普遍得出的结论是，具体情况具体分析。为了解决争论，人们开始“因地制宜”。大门上所贴的“福”字须是“正福”，有“迎福”“纳福”“出门见福”“福入家门”之意。因为大门是家庭的出入口，是庄重和恭敬的地方，讲求对称、方正。所贴“福”字应端正大方，不能贴歪了。如果大门的“福”字倒着贴，可就把福气倒在门外了。倒贴“福”字的地方主要在水缸、垃圾箱、牲口棚等，为了避讳把家里的福气倒掉，便巧用谐音，倒贴“福”字。此外，在家中厨房、柜子、箱子等处也可以倒贴小“福”字，意为在家里即使把“福”打倒了也是在自己家里，满屋充满了福气，还有小“福”不到、大“福”不来的寓意。但需注意的是，有一个“福”字可别倒贴，这便是清代康熙皇帝御题的“福”字。相传孝庄太后六十大寿将至时，突然患病，太医束手无策。无奈之时，康熙皇帝了解到古人“承帝事”中有“请福续寿”之说，意思是真命天子是万福万寿之人，可以向天父“请福续寿”。于是，康熙皇帝在沐浴斋戒三日后，一气呵成写下一个硕大的“福”字，为祖母祈福、续寿，并加盖了“康熙御笔之宝”印玺，取意“鸿运当头、福星高照，镇天下所有妖邪”。这个“福”字可了不得，右半部是王羲之《兰亭序》中“寿”字的写法，民间称之为“福中有寿，福寿双全”。更绝的是，不但包含“寿”字，还暗含了“子”“才”“田”。一个“福”字，一揽“多子、多才、多田、多寿、多福”，是古往今来独一无二的“五福”合一之“福”。不止如此，由于其中的“田”部尚未封口，又是“鸿福无边”之福，民间称之为“五福之本、万福之源”。所以，这个“福”字一直为民间青睐，每至新春之际，多将其贴在家中最显眼的地方。按照旧俗，这个“福”字绝不倒贴。除了正贴倒贴，“福”字还有一些讲究。比如，真正贴“福”字的时间应该在除夕下午、太阳尚未落下之前，且顺序应该是由大门开始从外到里，“福”字先大后小，意味一年的福气都要从外面流进来。此外，买“福”字，不能说“买”，而要说“请”，俗称“请五福”，即为“请福入门”“请福到家”之意。贴“福”字习俗流传至今，已经成为中华民族的一种文化符号。无论如何贴，其间镌刻的是一种对民俗的传承、对年味的眷恋与对美好生活的期盼。在此，国历君给大家拜个年，祝大家新年快乐，五福临门！参考文献：
[1]户力平. 过年过节为什么要贴福字[J]. 新湘评论, 2016(4):54-56.
[2]于学斌. 福字倒贴与民俗主体[J]. 福建江夏学院学报.
[3]乔晓光. 作为纸文明传统的中国剪纸[J]. 文化遗产, 2018(1):9.
[4]陈秀伶，董胜.春节与除夕[M].吉林出版集团有限责任公司，2011
[5]赵友坤. 镂金作胜传荆俗 剪彩为人起晋风[J]. 文化产业, 2021(14):3.
[6]人民日报.【荐读】几点贴福字才对？一年一次请福回家，千万别贴错了！
[7]博物.福字能不能倒着贴？
狗仔卡
发表于 2022-2-6 07:40 PM
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡