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[中华瑰宝] 紫禁城的面积相当于50座白金汉宫——国家地理最新中国历史专题

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发表于 2022-9-18 04:31 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


紫禁城的面积相当于50座白金汉宫——国家地理最新中国历史专题

 国家地理 国家地理中文网  2022-09-17 23:00 Posted on 北京

世界上最大的宫殿建筑群故宫

坐落在北京的中心。

72万平方米的面积相当于

50座白金汉宫

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故宫,中国最宏伟的建筑之一,明清两代皇帝五个世纪以来的御座——龙椅便放置其中

图源:AGE FOTOSTOCK


 作者:VERóNICA WALKER

 编译:银河牛油果 红色皇后

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 温馨提示:阅读本文大概需要15分钟



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故宫也被称为紫禁城,在中国传统文化中,紫色被认为是吉祥的,象征着神性和不朽。它由明朝第三任皇帝永乐皇帝,明成祖朱棣(1403-1424年在位)建造,是1420年至1912年间中国的政治中心和皇家权力的象征


从明朝至今,紫禁城已成为24位皇帝的安居之所和权力所在地——这其中14位来自明朝(1368-1644),10位来自清朝(1644-1912)。


庄严的建筑几何


俯瞰紫禁城,呈现在眼前的是长961米,宽753米的矩形,它的外墙高度超过10米,周围环绕着带有人工水源的护城河——俗称筒子河。紫禁城的布局遵循风水原则,宫殿建筑群呈南北排列,对称以模仿天地平衡。


根据传统典故,紫禁城的设计

以包含9999.5间房而闻名。

据说只有天上的玉皇大帝

才有资格享受10000间房,

皇帝作为人间的天子

享受9999间半已经是极限


尽管如此,9999这个数字在中国文化中依然是吉祥的,作为“久”的谐音,9999象征着皇帝的统治长长久久


紫禁城内的重要空间沿着一分为二的中轴线分布。俯瞰故宫,建筑群形成了一个符合儒家思想中理想天地秩序的形状。中轴线上矗立着太和殿,被称为龙椅的皇座便放在其中。由此,皇帝象征性地转变为天地的中心,是整个帝国所围绕的所有社会和自然等级制度的焦点。


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15世纪画作中的故宫 

图源:FINE ART


中国传统认为,坐北朝南,象征居高临下,就像在屋内的人会比在屋外的人优越,在高处的人会比在低处优越


这些空间关系在紫禁城的建筑中

得到了明确的体现,

皇帝总是站在门内或高处

从北方往南看,

而他的臣民则站在下面空旷的院落里,

往北看向皇帝。


皇帝的私人房间位于北端的内院,除了他自己,只有宫女和太监才可以出入。朝廷是皇帝工作和接受觐见的地方,位于外院的南方。正是在这里,中国朝廷管理着与外界的联系,紫禁城的宏伟成为展示皇帝权力的舞台


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明朝的第三位统治者,明成祖朱棣于1403年将中国的首都从南京迁至北京。

图源:HISTORY/UNIVERSAL IMAGES GROUP


皇家仪式


在中国皇室的传统中,皇帝被认为是紫禁城唯一的居住者,大臣和贵族等仅仅被视为过客。这种身份上的区别,在组织诸如皇帝登基、生日庆贺、发布法令等仪式时具有重要意义。


在这些仪式中,皇帝会引领队伍到达举行仪式的地方,大臣和贵族们按照严格的官职等级顺序穿过门与桥,仪式中的任何时间,都不允许有人出现在皇帝的北边。


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在太和殿前举行仪式时,铜香炉会被点燃 

图源:AKG/ALBUM


对朝觐者的历史记录反映了社会秩序如何被严格的礼仪所塑造。参加仪式的人会在黎明时分聚集在太和殿的外院,皇帝的亲属站在通往大厅的台阶上,站位按照与皇帝的血缘关系排列。文官武官们在外院排成一排,同样是根据他们的官衔级别来列队。所有人都面朝北方,对着身着龙袍的皇帝。


仪式的一切都准备就绪之时,参加者们在统一的号令声中齐齐跪下,磕头三次,以表示对皇帝的敬意。


皇帝会亲自出席最重要的仪式,但即使是皇帝不在的时候,龙椅仍然被尊崇为他的象征。同样,当皇帝颁布法令时,接受皇令这件事本身也需要极大的排场。


这些仪式中的每一条,

都通过既定规则,

强调了一种在明确定义的等级阶层

诠释天地与皇权的方式。


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紫禁城角楼 

图源:MIRKO KUZMANOVIC/ALAMY/ACI


进入午门


紫禁城雄伟的南门被称为五凤楼,大家更熟悉的名字是“午门”。午门的塔楼中有五扇门,可通过它们进入紫禁城内部。中间的门是皇帝专用的,例外是,大婚当天的皇后,科举殿试中斩获前三名的状元、榜眼和探花也能穿过这扇门。


建筑的中央部分高约38米,长约61米,装饰有双层琉璃瓦屋顶,两头都是摆着钟鼓的架子。每当皇帝离开紫禁城去天坛祭拜时,钟声就会响起。当最宏大的仪式在太和殿举行时,钟鼓齐鸣在午门奏响


内金水河


根据风水的原理,每座山都必须有水在前方流过,午门以外的地区就是遵循这个原则。


这里的庭院被内金水河从西到东隔开,内金水河在太和门前流过。这条人工河从西北入城,在东南流入护城河,宽约4.6米,深度很浅,内金水河的水不仅有风水上的象征意义,同时还是火灾时的蓄水池。


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穿过紫禁城的内金水河

图源:TRAVEL PIX/AWL IMAGES


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穿过紫禁城的内金水河 

图源:SHUTTERSTOCK


内金水河在太和门前所过之处架设有五座桥,每座桥都象征着皇帝臣民所追求的儒家五德之一:仁、义、礼、智、信。除了具有象征意义外,这些桥还被用来强调严格的社会等级制度:中央的桥只能由皇帝通过,两侧的两座供皇室宗亲使用,最外面的两座供朝廷官员使用。


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内金水河北岸亭子楼梯两侧的青铜狮子

图源:JANE SWEENEY/AWL IMAGES


三大殿堂


故宫最重要的三座建筑,太和殿、中和殿和保和殿,坐落在紫禁城的中心。三殿皆以象征帝王的黄色琉璃瓦为顶,每个大厅都设有宝座,皇帝在那里主持仪式和庆祝活动。


最重要的是太和殿

里面设有龙椅

吉利的大型仪式会在这里举行,

包括皇帝登基和举办皇家婚礼


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在清朝,保和殿还有许多公共用途,包括举办每三年一次的殿试,以及举办宴会和婚礼。

图源:ROBERT HARDING/ALAMY


北面较小、较明亮的中和殿,用来接受大典前的朝拜和皇家家谱纂修等工作。再往北是保和殿——这个名字暗指皇帝神志专一可保天下和平。在明朝,它被用作皇帝穿礼服的地方。在清朝,它是皇帝、贵族和大臣们宴请的场所。


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1889年3月,光绪皇帝和隆裕皇后在太和殿举行了盛大的婚礼。

图源:BRUCE MORSER/NATIONAL GEOGRAPHIC IMAGE COLLECTION


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出现在故宫建筑屋顶上的神兽数量表明了建筑的重要性大小,最多的太和殿屋顶上有十个。

图源:BRUCE MORSER/NATIONAL GEOGRAPHIC IMAGE COLLECTION


龙之领域


在许多文化中,龙被视为会喷火的怪物,但中国的龙是强大、仁慈的生命使者,是控制水和雨的至高无上的生物。


纵观中国历史,

龙与皇权紧密联系到一起,

可以追溯到统一中国的

第一个皇帝秦始皇


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龙椅有500年的历史,完全由红木雕刻,漆为黄色。

图源:SHUTTERSTOCK


在龙椅所在的太和殿内,天子与龙的关系一目了然。高高的宝座被巨龙环绕,装饰着华丽的黄金和宝石。五条盘龙出现在背面,代表五种元素(金、木、水、火、土),其背后是一块刻有九条龙的雕板。在上方,盘绕的龙装饰着错综复杂的天花板。


当一位身着龙袍的皇帝登上龙椅时,

他不仅被视为中国的中心

也被视为是文明世界的中心

这与封建帝国时代

天朝上国”的观念相呼应。


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太和殿的玄武青铜雕塑 

图源:STEPHEN MCCORKELL/ALAMY


漫步御花园


紫禁城的北面是一片观赏花园,其中点缀着亭子等各类建筑。御花园始建于15世纪永乐年间,原本是供皇帝和皇后观赏风景的场所,建造之时旨在成为一个与自然相连的宁静空间,到后来,御花园的面积扩大到近4公顷。


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通往御花园的门 

图源:ALAMY/ACI


御花园的角落有四个亭子,分别被称为万春亭、浮碧亭、千秋亭、澄瑞亭,代表春夏秋冬四个季节。在象征春天的万春亭中体现了天圆地方的观念,方形底座代表大地,由龙和凤凰装饰的圆形屋顶代表天。


御花园的中心是钦安殿,其中供奉道教中的北方神玄天上帝,一位与北方和水有关的强大的道教神。御花园里另一座著名的建筑是绛雪轩,以曾经生长于此的海棠树落花时像降下红色的雪而得名。据说两位清朝皇帝康熙和乾隆对此处的美赞不绝口,绛雪轩成为他们最喜欢的作诗地点之一


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御花园中二十多座建筑之一,在结构上与千秋亭相似。

图源:COWARDLION/ALAMY/ACI


走出大门


神武门建于1420年,是紫禁城的北入口,它通向皇帝的私人住宅,供宫廷工作人员、皇帝的妃嫔和皇室成员使用。神武门初名玄武门,取古代“四神”中的玄武,代表北方之意,因避康熙皇帝玄烨名讳改名神武门。


1924年,末代皇帝溥仪

因政变被逐出故宫。

如今,神武门上方悬挂着

故宫博物院”五个大字,

来来往往的游客穿梭其间,

成为紫禁城几百年历史的见证者。


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紫禁城的北门 

图源:SHUTTERSTOCK

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