忽大忽小的秘密…撩开古代内衣

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2015-04-14 15:27:04 世界日报 中国新闻组／整理


模特展示肚兜。（取材自新华网）

电视剧武媚娘余波荡漾，但有专家指出，直到晚唐，宫人们在齐胸襦裙内依然穿有圆领内衣，并非豪放性感地露出大半酥胸，只是当时的轻罗薄若无物，隔著几重衣料甚至还可看见胸前黑痣。他认为，收视火热的《武媚娘传奇》中的每个女角都应该套上一件圆领卫生衣。

最新一期的旅读中国中，刊登了北京师范大学与香港浸会大学联合国际学院中国语言文化中心教师龚元之的文章，文中揭密了古代女性内衣的奥妙。

龚元之说，在先秦时的内衣就像外衣的缩小简朴版。例如马山楚墓出土的几件袖口较窄、衣身较短的深衣式长袍，就被认为应是墓主的「内衣」。

当时还有其它类型内衣，龚元之表示，在东汉末刘熙《释名》中就记载几种衣物：「帕腹，横帕其腹也。抱腹，上下有带，抱裹其腹，上无裆者也。心衣，抱腹而施钩肩，钩肩之间施一裆，以奄心也。」直白说就是拿块帕子包住肚子，或者再加绑带、加长加宽好掩盖胸口。其造型与后世的肚兜相像。

另有覆盖后背的内衣，叫两裆，因「其一当胸其一当背」而得名。

还有一种奇特的高圆领内衣，在东汉与魏晋时期很常见，有高领紧束脖子与宽大软立领两款。《历代帝王图》中君王、臣子与宫女往往都内穿领口宽大的高圆领内衣，外著交领裙襦，颇具特色。这种圆领口内衣一直流行到隋唐。仔细看墓室壁画中「裸露的酥胸」上，其实看得出有一层透明般的的内衣。

他指出，盛唐以后，这件圆领衣的有无越发不明，考究唐代壁画中，难以分辨画家究竟是刻意描出衣领还是习惯性地勾勒颈部，晚唐《唐人宫乐图》中就可以看到宫人们在齐胸襦裙内穿有圆领衣，甚至连内衣中缝都清晰可见。因此，直到晚唐，圆领内衣依然保留在唐代妇女服饰中。而唐朝的纺织技术十分发达，据说当时的轻罗薄若无物，隔著几重衣料还能看见胸前黑痣。若是以此料子制作圆领内衣，雪峰如在云雾间，别有一番风情。


模特展示元代女性内衣。（取材自新华网）

香艳小衣 助闺房乐

内衣是贴身、闺房之物，古时又叫亵衣。在古代，内衣也分上下身两个部分，而古人文雅许多，今天称作「三角裤」、「内裤」的，在古时称作「小衣」、「下衣」、「里面」，或者「罗裙」、「单裙」、「褶裙」等，而比较接近现代说法的是「纱裤」。

「亵」的本义，就是「贴身的内衣」，由于含有不庄重之意，所以过往正史较少提及。

深圳新闻网曾刊文指出，所谓小衣，其实就是贴身穿的裤衩。不过从形制上来看并非现在穿的平角裤头，而是民间常穿的大裤衩子。既然名为「小衣」，应该是比较紧身的一种。

里衣，顾名思义穿在外衣里面的衣服。《绣榻野史》提到，「麻氏就脱了里衣，赤条条向床里边去睡了。」文章指出，脱了里衣，就变成了赤条条的，显然是贴身而穿的亵衣。

从典籍记载来看，罗裙是以罗为面料制作的裙子，质地较薄，呈现透明状。

《空空幻》在清朝道光年间因过于色情被禁，书中关于罗裙的描写有︰「不由兴浓，未及温存，扯下那女子罗裙就乱摸」。这里的罗裙与女子外穿的裙子有明显区别，它是内穿的，衬里的，贴身穿戴，类似现代衬裙。

据悉，当时女性内衣色彩倾向鲜艳，尤其是红色备受青睐，如桃红亮纱裤、大红裤子。研究资料显示，这种颜色有助于闺房之乐。

在这些艳情小说中，另有以「褶裤」、「缎裤」和「纱裤」等名词来形容贴身衣裤。据文章，古代的裙子穿在外面，纱裤穿在裙子里面，贴肉而穿。

贴身乳罩 包覆情感

塑身内衣的历史久远。在中国可以追溯到距今2500多年的春秋战国时期，那时候的臣子和宫女们都要时时勒紧腰带保持细腰状，据说，那个年代的束身之物应可算是现代塑身内衣的雏形，因此有「楚王好细腰，宫中多饿死」这一典故。

中国日报网上曾有文章描述，中国女性内衣在不同时期的式样有别，名称也不一样。汉代有「抱腹」「心衣」、魏晋有「两裆」、唐朝有「诃子」、元朝有「合欢襟」、明朝有「主腰」、清朝有「肚兜」，民国时期有「小马甲」。而胸罩是在清末传入中国，据说慈禧是中国第一个戴乳罩的女人。

中国古代内衣不像外衣具备严谨典章服制，某种程度上，可以说外衣是政治，内衣是情感。

这篇文章提到，中国古代内衣都是情感和艺术的完美结合。每个古代女子缝制自己的内衣时，都将万千情愫倾注于上：求子绣石榴、求财绣牡丹、避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草……在外衣上不敢体现的人生理想及欲念，在内衣上可以充分展现。