《中国人的一天》第1847期：苗族芦笙制作师

源济

腾讯新闻　2015-01-21

芦笙是贵州省黔东南地区苗族最常用的一种乐器，是苗族文化中的一个符号和象征。贵州雷山县丹江镇排卡村的苗族汉子莫厌学，是国家级非物质文化遗产中的第一批传统手工技艺传承人，也是贵州省首位苗族芦笙制作技艺的传承人。（图/文 宁坚）





排卡村被誉为“芦笙制作第一村”。芦笙结构看似简单，但制作程序有60多道，需要有娴熟的技艺和很高的技巧。为了将技艺传承下去，莫师傅打破了传男不传女、传内不传外的祖训。当地有关部门还在他家门口挂上了“莫厌学芦笙制作技艺传习所”牌匾，这可不是每一位芦笙制作师都有的荣誉。





2006年，莫厌学获得了 “贵州省十大民间工艺大师”称号。





莫师傅在安装簧铜片。





莫师傅正在修复调试旧芦笙。前一天，望丰乡的一个苗寨将音色不准的五把旧芦笙托人带到莫师傅家里，请他校音。莫师傅连夜调好，准备当天上午托人带回。





如今，排卡村的年轻人几乎都外出打工了，只有留守的老人和娃娃。要把已经调好音的芦笙送到客运车站托人带走，莫师傅必须得自己亲自去送。





黔东南地区苗族芦笙制作都是依靠代代相传的手工作坊，目前为止还没有形成规模化生产。莫师傅回到家后，立即挑选适合制作芦笙的竹子开始了芦笙的制作。





芦笙的竹管一般用白竹、紫竹、苦竹制作，挑选时非常严格，这是芦笙制作成功的第一步。





芦笙由簧片、竹管、气斗、共鸣四部分组成，簧片通常使用响铜或簧铜烧熔后再倒进磨具里铸成。

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芦笙制作的工序中，最重要的就是这一小块簧铜片的制作。衡量一个芦笙匠人技术是否合格，主要体现在这块簧片身上。





将簧铜片放入炉火中加热，再放入水中蘸火定型，经过“火炙”的簧片吹奏时省力。这些技艺历来只能由师傅亲手教授，无文字资料留存。在烧铸簧铜片时，莫师傅非常谨慎仔细。





“好的簧片，轻弹一下，在1秒钟内可以反复颤动50次，如果低于这个次数就不算是合格”，莫师傅说。图为莫师傅在检查芦笙主要部件簧铜片的缝隙，缝隙的合适与否决定了芦笙音质的好坏。





制作芦笙，除了要懂得一定的乐理知识外，还要具备物理知识，了解力学原理。莫师傅的芦笙制作技艺已达到炉火纯青的地步，他能用耳直接分辨出簧铜片发出的音质是否纯正。





莫师傅正在精心制作笙斗。笙斗又称气箱，用杉木制作，外观呈纺锤形。制作时，要将整块毛坯料从中破为两半，分别挖掏出内膛，待装入笙管后再用胶粘合，整个过程来不得半点马虎。





在40多年的实践中，莫师傅不仅继承了先辈的芦笙制作技术，还自行摸索出一套新的制作方法，尤其对芦笙的音域做了重大扩展，将芦笙从传统的6音扩展到24音，使芦笙的音质更加圆润。





20多年前莫师傅听从他人建议，开始制作轻巧灵便的小芦笙，以便携带。改进后的小芦笙果然十分紧俏，供不应求。





莫师傅生产的芦笙规格齐全，深受广大顾客喜爱。如今，他家已不再喂养家禽，全家人把全部把精力都投入到了芦笙生产上。这是他在测试刚刚做好的一把小芦笙。





每年他家可以制作大小芦笙1000余把，年纯收入有1万多元，这在当地已经是一个不小的数字了。这是莫师傅在对两个芦笙进行高低音的和谐调试。





每天从早上7点开始一直到晚上12点结束，莫师傅就是这样周而复始制作芦笙。只有吃饭的时候，才是夫妻俩沟通交流的重要时刻。