我确实没有想到，今年最大的历史瓜居然是：康熙有可能是洪承畴和孝庄生的？
真的是离谱她妈给离谱开门，离谱到家了。
更离谱的是，自从我第一次看到这条新闻并且点进去看之后，每次打开小某书，就会看到各种言之凿凿的推论，而且每条流量都很高。
算法机制真的是害死人啊！！！！！！
洪经略这辈子确实也牛，光投降的细节就有三个版本，《清史稿》的“太宗本纪”里是这样写的：
癸酉，洪承畴、祖大寿等至，入见请死。上赦之，谕以尽忠报效，承畴等泣谢。上问承畴曰：“明帝视宗室被俘，置若罔闻。阵亡将帅及穷蹙降我者，皆孥戮之。旧规乎？抑新例乎？”承畴对曰：“昔无此例，近因文臣妄奏，故然。”上曰：“君暗臣蔽，枉杀至此。夫将士被擒乞降，使其可赎，犹当赎之，奈何戮其妻子！”承畴曰：“皇上真仁主也。”
我来为大家翻译一下——
洪承畴和祖大寿被捕之后，见面伏地求死。
皇太极赦免了他们，只说，要他们今后尽忠报国，也算一个交代。洪承畴哭着谢恩。接下来的对话有意思极了。
皇太极：明朝皇帝做派，自家宗室被抓了，当没这回事，不闻不问。那些阵亡将领，还有穷途末路投降过来的，反要抄家灭门，老婆孩子统统杀光。这规矩，老早就有？还是新近才立的？
洪承畴：从前是没这回事的，新近那帮文臣乱奏一通，才变成这样。
皇太极：皇帝糊涂，臣子瞎搞，冤枉杀人，到了这个地步。那些将士被抓，求条活路，真要说能赎，也该让他们赎回去，哪能，倒要杀他全家！
洪承畴：皇上真算得上一个仁义的主子。
这是官方表述，也就是说，根本没有劝降这一说，皇太极赦免了洪承畴，讲崇祯那几句，明显是说，你回去也是这个下场，不如跟着我混。
这很可能是真的，因为当时崇祯已经给洪承畴开过追悼会了（“命礼部具仪，钦天监择日设坛予祭”），洪经略已经是一个烈士了，回不去，确实回不去了。
到讲洪承畴本人的列传，就讲得详细多了：
上欲收承畴为用，命范文程谕降。承畴方科跣谩骂，文程徐与语，泛及今古事，梁间尘偶落，著承畴衣，承畴拂去之。文程遽归，告上曰：“承畴必不死，惜其衣，况其身乎？”上自临视，解所御貂裘衣之，曰：“先生得无寒乎？”承畴瞠视久，叹曰：“真命世之主也！”乃叩头请降。上大悦，即日赏赉无算，置酒陈百戏，诸将或不悦，曰：“上何待承畴之重也！”上进诸将曰：“吾曹栉风沐雨数十年，将欲何为？”诸将曰：“欲得中原耳。”上笑曰：“譬诸行道，吾等皆瞽。今获一导者，吾安得不乐？”
再来翻译一下——
皇太极要用洪承畴，叫范文程去探探口风。
洪承畴呢，光脚，坐没坐相，嘴里不干净，骂。
范文程有定力，也不恼。慢慢聊。东拉西扯，讲古，讲今。
这时候，房梁上积了多少年的老灰，扑簌簌，掉下来，正好落在洪承畴的袍子上。
洪承畴看看，就伸手，弹一弹，掸干净。
范文程看在眼里，心里有数了。话也不多讲，马上动身，回去。
见了皇太极就讲：洪承畴，死不掉的。一件旧衫，他还宝贝。何况自家一条性命。
皇太极就自己跑去，当面解下身上那件貂裘，亲手披到洪承畴身上。
问：先生，冷伐？
洪承畴眼睛定住了，看了半日，叹口气，讲：真是命世之主。
就磕头，降了。
皇上开心。当天，赏赐下来，摆酒，唱戏，闹猛。
下面那些将军，面孔不好看。
私底下讲：皇上待洪承畴，忒重了。
皇上把大家叫拢来，问：阿拉这些人，风里来，雨里去，几十年了。到底为啥？
将军们：为的是打中原。
皇上笑，打个比方，阿拉走路，统统是瞎子。现在好，来了个领路的人。我哪能不开心？
这个细节特别生动，但我每次都想说，史学家们，你们有没有想过，是否有这样一种可能，洪承畴这个人，有洁癖啊！！！
真的，我们有洁癖的人，就算是要死了，也不能容忍梁间老keng好吧。
但是人民群众不答应，这个细节不过瘾，要加料，加猛料。
什么猛料？
美人计。
我查了很多文献，能查到讲述“庄妃劝降”的，是一部叫《满清外史》的民国笔记——
时皇太极妃博尔济吉特氏者，内蒙古科尔沁贝勒塞桑女也，貌美冠一时，乃遣之。妃密贮人参汁于小壶，效婢装，入奉承畴。承畴闭目面壁，泣不已。妃强劝之，亦不顾。已而妃又强劝曰：“将军纵绝粒，独不可稍饮而后就义耶？”语次，情态婉嫣，意致凄愁，且以壶承其唇。承畴不得已，少沾饮焉。逾时，竟不死。妃又进焉，承畴连饮之，愈不死，精神且加充焉。如是者数日，妃多方劝慰，迭进美馔，承畴渐甘之。未之，意转，遂饮啖如初。由是妃益日夜进劝，并反覆喻以利害。承畴计始决，遂降于清。
这里也没讲庄妃和洪承畴困觉啊，说的是庄妃带一只小水壶，里面是参汤，打扮成丫鬟的样子。洪承畴面孔朝着墙壁，眼睛闭牢。就是哭。妃子劝。他不理。
过一歇，妃子又劝。讲：将军，就算要死，总归要喝口水伐？喝点东西，再上路，也算体面。一面讲，一面就把小水壶，递到他嘴边。
洪承畴没法子。只好碰一碰嘴唇，喝了一点点。过了一歇，人还好好的，没死。妃子就再喂。洪承畴就再喝。越喝，越死不掉。反倒，精神上来了。
妃子天天来劝。好菜好饭，也送进来了。洪承畴呢，慢慢的，也就吃了。
没过多久，心里就活动了。妃子天天来。白天来，夜里也来。劝。翻来覆去，把好坏道理，都讲给他听。
洪承畴心里，总算想通了。
就降了。
你们不要讲孝庄不会是这个口音的，我当然是戏说，因为布木布泰是个根本不会讲汉语的蒙古妇女，要讲这么一长串汉话，可能吧，想屁吃。更何况，洪经略还是福建口音呢！
《满清外史》这本书，几乎集合了所有我们今天流传的清朝八卦，包括但不限于：
1、慈安是被慈禧毒死的。
2、阿鲁特皇后是被慈禧害死的。
3、同治皇帝得的是花柳病。
4、雍正皇帝改“十四”为“于四”登基
5、雍正被吕留良孙女杀死。
泼在洪承畴身上的桃色脏水还不止这一件，我小时候看过一本名为《秦淮名妓董小宛》的长篇小说，书里说，洪承畴看见董小宛起了色心，但是调戏不成，一怒之下，把董小宛献给了顺治皇帝，成了董鄂妃——
董小宛当然不可能是董鄂妃，孟森先生很早就考证过，董小宛去世的时候二十八岁，这一年顺治皇帝才十四岁。
那么问题又来了，为什么一说到洪承畴，总要讲他很好色？不是看上庄妃，就是看上董小宛？
我之前看过杨海英老师写的《洪承畴与明清易代研究》，里面根据墓志铭研究了洪承畴的家庭情况，可以一窥洪经略究竟是不是好色之徒。
洪承畴的原配夫人姓李，是福建安溪人。这个太太和后来康熙朝的名臣李光地同族。
李夫人一开始跟着洪承畴，崇祯四年给他生下了独子洪士铭，后来因为洪承畴要去平乱，李夫人就回到福建老家，抚养儿女，伺候公婆。
顺治四年，洪承畴的父亲洪启熙去世，他的弟弟洪承畯、儿子洪士铭从泉州老家赶到南京报丧，洪承畴当时奏请朝廷准他“同京守制，终丧三年”，但是这个请求没有得到批准，朝廷批准洪承畴去泉州接回老母傅氏。
这一年七月，75岁的傅氏终于在南京见到了56岁的儿子洪承畴，京剧《洪母骂畴》里的情节当然是虚构的，任何一个母亲，见到已经“右目全翳，发白体瘦”的儿子，当然只可能“相对悲泣”，不可能“以杖击之”。
不过，李夫人却没有跟着婆婆来到南京，原因只有一个——
洪承畴这时已经娶了一个新太太刘氏。
（顺治）二年乙酉，公五十三岁，刘夫人来归。
——法式善《洪文襄公年谱》
这个刘太太出自哪族，我们无从得知，但是用了“来归”两个字，就可知来头不小。
而在出土的洪承畴的儿媳妇林夫人的墓志铭里，则有一段记录——
（林）夫人出名门，知礼节，就婚京师，谨修妇道。文襄公有所爱刘氏，得公欢，夫人事刘与事李埒，及文襄公衔命专征，驰驱荒徼，惟携刘氏与俱，每家间来往，夫人通殷勤于刘，诚敬有加，因以文襄眠食调度为托。文襄引疾家居，孝养备至。文襄与李、刘相继殇，哀礼毕琴。
这里所说的“刘”即新夫人刘氏，“李”是洪承畴的原配，写这个墓志铭的，恰恰是和李夫人同乡同族的李光地。李光地的墓志铭里，说林夫人到了北京之后，洪承畴偏爱刘夫人，林夫人侍奉刘氏与李氏同等用心。洪承畴奉命独自出征时也带着刘，每次寄信回家，林夫人都殷勤地与刘氏联络，对她特别诚敬，并托她照料洪承畴的饮食起居。
杨海英就此做出了一个大胆猜测，那就是这个刘夫人应该是由摄政王多尔衮赐予的（在刘夫人来归之前，多尔衮曾经赐予洪承畴庄田、牛马和奴婢，可以理解成是嫁妆）。
这在当时非常常见，吴三桂等人均被赐婚，这些夫人除了联姻的作用，还有监视功能。举一个例子，顺治二年，原明东平侯刘泽清降清，摄政王赐给他侍女二人，没过多久，其中一个侍女陈桂告发，刘泽清被凌迟处死。
有了这样的例子，洪承畴格外偏爱刘夫人，外出打仗也只带刘夫人，便很容易让我们引发另一层联想，他也许是知道刘夫人的监视作用，所以故意为之？
原配李夫人的墓志给我们揭示了一点洪承畴的情绪。
李夫人“命廷丞（洪承畴独子）省觐，于是文襄公闻室家完好，悲喜交集。……及廷丞至，（李氏）夫人不与偕来，公大惊，询所以，廷丞云：母以大父未葬，大母在堂，大人驰驱未便……文襄公泣数行下。”
这一段的时间节点是顺治四年，南京。
李夫人叫独养儿子洪士铭去见阿爸。
洪承畴听说屋里厢太平，都好。心里么，悲喜交集，五味杂陈。洪士铭到了，洪承畴发现就儿子一个人，老婆没来，有点吃惊，问，怎么回事？
廷丞就讲，妈讲，阿爷还没落葬，阿婆还在堂上，大人你自家外面跑马打仗，不方便来。
洪承畴听了，眼泪一行一行淌下来。
这是洪承畴唯一袒露感情的瞬间，难道真的是因为婆婆的原因没有跟来吗？那么为什么七月份洪母来了南京，李夫人仍然没有前来呢？
原因只可能有一个，因为刘夫人在那里，夫妻不能相见。
洪承畴最应该唱的是《四郎探母》啊啊啊啊啊！
李夫人什么时候来的呢？
要再过两年，洪承畴向多尔衮打报告，说自家七十七岁的老娘，要回福建老家（日夜思归不已）。
自家呢，劝。再三劝。讲，路上不太平。福建么，也还没清爽。
然后又答应了，“臣妻及臣子妇陆月终必来”，为母急催，报告里又讲：老太太催得紧，实在不敢违。
所以，请兵部给船，给人马。还要一张勘合，一张防护牌。
意思是，屋里厢的人，走水路，平平安安进京城。
多尔衮看了，批了。批：卿妻子，并子妇眷属，即刻搬来京城。要的文书、牌子，统统给。兵部知道。
抬出一个“孝”，多尔衮只好知道了，只好批准了，那位刘氏夫人必然也已经做好思想工作。
曾经拿过大明朝诰命的李夫人上京了，第二年，婆母傅氏还是吵着要回家，洪承畴私下送母回福建，她没有回去，仍旧待在北京。
洪承畴祖父母、父母、夫妻三代诰命书影，引自《中国明代档案总汇》第35册，广西师范大学出版社2001年版
在北京，李夫人就像一个隐形人一样隐藏起来，她的墓志铭里写着“两室好合如一”，是真是假，只有他们自己知道。
但洪承畴的晚年生涯又如何呢？并没有我们想象的贤妻美妾，娥皇女英。《啸亭杂录》里记载了他晚年待客的一件轶事，写的很好，我把原文放在图片里，对照翻译一下：
洪承畴晚年不出门，哪怕是同乡，带着名帖找上门来，他也不见，说是病，说是睡，总之推掉。
有一位同乡是读书人，远道而来，被拒之门外，只好回旅馆，天色将晚，心里一阵空落。他在屋里坐着，窗纸破的，墙角冷风钻进来，人坐着像是空着。不多时，门口突然一阵喧哗，说是相国亲自回访，马车已经到了门前。
他忙不迭地跑出去，只见文襄公下了车，亲手来握他，语气平平，像是老相识，一通家常。待到进屋，屋里忽地就变了天似的——菜肴已经摆好，帘子是珠帘，墙上是绣幕，灯火一片亮得人发晕。
主位请他坐下，身边围着的，全是当年文章鼎盛的人物，都是识字有面的人。接着便是唱戏，唱了几出，台上粉墨登场，台下杯盏来去。酒过三巡，文襄公站起身告辞，他这边起身要送，那边又作让，一来一回，像是还在朝堂上打太极，最后登车而去。
等他回了自己的住处，才发现什么都没变——还是那盏孤灯，墙角照得出斑驳影子，窗纸破着，风还是从老地方灌进来，一点不客气。
这场宴席，其实只是文襄公多年积着的心事，一时没有地方放，借着这个人——同乡、读书人、空闲的旧相识，排了这一场排场，戏演给他人看，也演给自己看。
戏总有演完的时候，康熙四年二月二十八日，洪承畴去世，享年七十一岁。
他这辈子死了两次，一次是崇祯十四年，那一次在北京，崇祯皇帝亲自做了《御制悼洪经略文》。一次是康熙四年，还是在北京，这一次冷冷清清，朝廷要到三年之后才给他立了一块碑。他获得了一个“文襄”的谥号，其实不坏，因为清朝的“文襄”公还有左宗棠、复康安、兆惠、张之洞。
但是也不重要了。
洪承畴去世之后，李夫人又出现了，她从尴尬的洪承畴之妻，成了荣耀无比的礼部主事洪士铭之母。
现在，轮到刘夫人隐藏起来了，原因只有一个，她没有子女。
她开始热热闹闹地过生日了，七十整，寿筵排得极体面，门生故旧一拨接一拨。洪承畴的门生、进士董文骥给她祝寿写了这样几句：
这典故说的是春秋时候的事，重耳当年被骊姬搞得逃出晋国，跑去翟地避难，身边只带了心腹赵衰。翟国那边打了仗，抢了两位姑娘，年纪小的给了重耳，大的配赵衰，后来还生了个儿子，赵盾。
赵衰其实在晋国有原配，生了三个儿子，都已长成。可等他流亡十九年回来，重耳已经是晋文公，赵衰也做了原大夫，风头正劲。他的正房夫人呢，一句没怨，非要把那个翟地来的也接回来，还开口认了赵盾是正室嫡子。自己的三个亲儿子，都排在赵盾下面，没一句怨言，个个叫哥哥。
到了七十五岁，又过生日，大家夸得更结棍：
夫人本是神仙质，月姊琼宫尤近日。式食庶几饮庶几，美言有止惭枯笔。
写这首诗的人是黎元宽，明亡之后做了遗民，洪承畴曾经向朝廷推荐过他，但是他说母亲年老，坚持不去。这样的人也夸起了李夫人，说明李夫人确实不是一般的女人。
最终，和洪承畴合葬的是李夫人。
洪承畴这一辈子，当然是一个悲剧。
无论是生前，还是身后。
尽管李光地说他一辈子谨慎，但只要刻着“贰臣”这两个字，他就永无可恕。
他只有三个女儿一个儿子，从子女数量来看，肯定是算不上好色的。
但是也无所谓了，隋炀帝也没几个儿子，基本都和萧皇后所生，还不是被人说成色情狂。所以洪经略，也不冤。
戏说这种东西呢，不仅中国人民欢喜，整个东亚都爱整。
洪承畴如果泉下有知，建议他和日本的石田三成做朋友，他们俩是典型的“同情兄”。
石田三成是丰臣秀吉的大管家，算盘打得精，全国的后勤、米粮，统统是他一手抓。
人是聪明的，但是，脾气也硬。只认规矩，不认人情，所以输给德川家康。
上路之前，三成口干。叫看守，给点水喝。看守呢，拿了几个柿子，意思是，拿这个当水。
三成摇头，不要，讲：吃柿子，要生痰，对身子不好。
旁边看闹猛的人就笑了。讲：马上要没的人了，还讲究这个养生？
三成面孔一板：心里装着大事的人，哪怕是最后一口气，也是不肯随便的。
你们看，这个例子是不是很像洪承畴（这个桥段也在日本国内诸如《关原》《功名十字路》各种大河影片中数次上演）。
石田三成也有“黄谣”，就是传说丰臣秀赖是他和茶茶生的儿子——实际上，茶茶怀孕的时候，石田三成明明人还在朝鲜呢。
鲁迅在上世纪三十年代写了一篇《立此存照》，这篇文章这样讲：
高越天先生作的《贰臣汉奸的丑史和恶果》，第一节之末云：“明朝颇崇气节，所以亡国之际，忠臣义烈，殉节不屈的多不胜计，实为我汉族生色。但是同时汉奸贰臣，却也不少，最大汉奸吴三桂，贰臣洪承畴，这两个没廉耻的东西，我们今日闻名，还须掩鼻。其实他们在当时昧了良心努力讨好清廷，结果还是‘鸟尽弓藏，兔死狗烹’，真是愚不可及，大汉奸的下场尚且如此，许多次等汉奸，结果自更属可惨。……”
后又据《雪庵絮墨》，述清朝对于开创功臣，皆配享太庙，然无汉人之耿精忠，尚可喜，吴三桂，洪承畴四名，洪且由乾隆列之《贰臣传》之首，于是诫曰：“似这样丢脸的事情，我想不独含怨泉下的洪经略要大吃一惊，凡一班吃里爬外，枪口向内的狼鼠之辈，读此亦当憬然而悟矣。”
这种训诫，是反问不得的。倘有不识时务者问：“如果那时并不‘鸟尽弓藏，兔死狗烹’，而且汉人也配享太庙，洪承畴不入《贰臣传》，则将如何？”我觉得颇费唇舌。
我们迅哥儿的拷问，至今依然锐利，一针见血。
你看，从“庄妃劝降”、“调戏董小宛”，再到今天这个“洪康熙”的离谱八卦，三百多年过去了，我们还是不肯放过洪承畴。
我们似乎热衷于给他泼上桃色脏水，孜孜不倦地把他钉在“贰臣”的耻辱柱上。
为什么？
因为比起一个复杂、矛盾、在历史夹缝中被碾压的“具体的人”，我们更需要一个“脸谱化”的叛徒。
我们宁愿相信那些荒唐的“猛料”，也不愿去直面那个有洁癖、会为家事“泣数行下”的洪文襄。
毕竟，用“好色”和“不忠”来定义他，远比理解他的挣扎、孤独和“万般不由人”，要容易得多。
历史的吊诡就在于此——我们总以为自己在凝视深渊，其实，我们只是在围观一场自己编排的、永不落幕的戏。
而洪承畴，恰好是那个三百年来，最合适的主角。
狗仔卡
发表于 2025-11-24 12:48 PM
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