「放生」矿泉水，真的能攒功德吗？

源济

「放生」矿泉水，真的能攒功德吗？

知乎高赞

2026年1月21日 04:04

云南滇池近日发生的「放生矿泉水」行为引发广泛争议：

算不算浪费水？对滇池的环境有没有影响？如何看待这种放生行为？

知友们聊起了放生可饮用水的一些好处↓

 Q：多人往滇池抛洒放生矿泉水 

 当地称不污染环境不属于管理范围 

 此举是否会影响滇池水生态？

 该如何正确引导？

新知答主@极萨学院冷哲

其实针对这个事情，最看不下去的是佛教协会。

上个月，中国佛教协会发了一篇文章，标题是《【关注】切勿曲解「放生」含义，正确践行慈悲精神》，就说到了放生大米和矿泉水的事情。

佛教所说的放生，是指把可能被宰杀、面临生命危险的动物解救出来，释放到适合它们生存的自然环境中，使其生命得以保存和延续。佛教的放生，源于「无缘大慈，同体大悲」精神和《梵网经》「不行放救戒」。按照佛教教理，大米是植物的种子，并没有心识，矿泉水没有生命，两者属于无情之物，不属于有情众生。对大米和矿泉水来说，无所谓「杀生」与「放生」。所谓「放生」大米、矿泉水，不仅不符合佛教的教理教义，而且与佛教倡导的惜福惜物理念相背离；不仅违背中华民族勤俭节约的传统美德，造成粮食和资源浪费，甚至危害环境，是折损福报的行为。佛教界对此坚决反对，更希望社会人士不要曲解滥用佛教「放生」之名，误导公众。

但实际上，相比于放生大米和矿泉水，如果真的按照佛教说的，把动物放生出去，对当地的生态环境甚至是人身安全来说，威胁更大。什么放生野猫，毒蛇，各种离谱的事情层出不穷，查一下新闻也是比比皆是。

实际上，佛教协会也知道这事情。他们自己在文章中也说了这个问题。

放生方法不当，很可能有违放生的初衷，甚至伤害更多的生命、破坏生态环境，引发社会诟病，损害佛教形象。如错把陆生动物放入水中，或把不具有野外生存能力的人工养殖动物放到野外环境，导致被放生动物不适应环境，难以存活；大量放生外来物种或携带病原体的动物，威胁放生地生态安全；在自然保护区、城市景观水域、交通要道、居民区、水源保护区等地方放生，破坏当地环境，违反有关法律法规规定，影响居民正常生活；经常性、定期性、大规模的放生活动，催生抓捕、贩卖放生动物的利益链，导致更多野生动物被捕杀，助推了佛教商业化乱象，败坏了社会风气。

只是可惜的是，他们提的解决方案完全不具备可操作性。

针对这些问题，我会积极倡导「合理放生」，引导佛教界科学放生、文明放生、理性放生，取得了积极成效。今年 6 月 30 日中国佛教协会十届四次常务理事会审议通过了《关于规范放生活动的办法》，其中明确规定，佛教界开展放生活动应遵循「依法放生、科学放生、合理放生」的原则，严格遵守国家相关法律法规，自觉接受环保、农业、林草、海洋、检疫等部门指导和监督；在佛教活动场所外组织开展集体放生活动，应履行大型宗教活动审批手续，报请环保、农业、林草、海洋、检疫等部门进行放生物种、数量、规格、时间、地点审查；开展放生活动不得干扰当地居民的正常生产生活，避免对生态环境造成危害；不得开展以营利为目的的放生活动，不得允许、支持或者配合任何组织或个人对放生活动进行商业化运作；不得在自然保护区、城市景观水域、交通要道、居民区、水源保护区等区域放生；不得在互联网组织发布放生信息、招募信众参与放生活动。这些规定为规范佛教界放生活动提供了制度保障。

他们提的说法都是对的，要合理合法。

但你让这帮什么都整不明白的佛教徒们搞个放生要「报请环保、农业、林草、海洋、检疫等部门进行放生物种、数量、规格、时间、地点审查」？这话说出来你自己信吗？

所以与其让这些热衷于放生积攒功德的佛教徒们搞一些离谱的操作，不如就鼓励放生矿泉水。毕竟大米还是农民辛苦种出来的，这个要感恩袁老，跟佛经挨不上。

但，放生矿泉水怎么就没有功德了？

《毗尼日用录》：佛观一钵水，八万四千虫，若不诵此咒，如食众生肉。

那我放生一瓶水，是不是就放生了八万四千个生命？

这可不是我自己想出来的理论，天台宗第四十七代法脉传承的海涛法师，也鼓励信众在家供奉一碗水，为什么呢？

希望大家在家裡多供水，一杯水一瓶水都可以。只要是可以喝的水，礦泉水或開水都可以，不要用自來水，當然自來水如果可以喝也沒關係，然後用這個清淨的水去供養。

因為佛陀特別交代，佛前供一杯水，超度八萬四千餓鬼，超度所有海鮮水產，等於念了一百萬遍的消業障咒，等於念了一百萬遍的發財咒，水代表財，所以用水多供養。

供養的時候要念這個《供水偈》：「水有八德，供養十方，濯諸惡業，六道清涼，唵阿吽」，這不分早上下午，什麼時間都可以念，念「唵阿吽」的時候，就滴幾滴水出去，等於你這個上供的水也布施給眾生，然後再把這杯水供在佛前，下午或出門再把它灑在外面。

尤其是海涛法师还直接说了，走到哪里都喷一下，这不就是放生矿泉水吗？

各位最好去買一支噴水瓶，把你家裡供完的水裝在瓶子裡面，開車出去的時候，走到哪裡都噴一下，太慈悲了，你又會念《大悲咒》，又會念《藥師咒》，你要學觀音菩薩二十四小時甘露不離手。

所以，放生矿泉水是完全可以的，而且是值得倡导的，我强烈建议佛教协会定下一个放生推荐，就放生矿泉水，还可以指定品牌的，让矿泉水生产商来生产一款指定放生用矿泉水，比如某些大自然的搬运工。

相比胡乱放生动物↑，矿泉水对环境和他人的危害确实向当低，甚至有赚：

答主@南北客

不要抱怨这些放生矿泉水的，因为你只要多刷类似视频，你很快会发现，放生矿泉水的是这群人里最善良的那部分。

他们没有把陆生龟放生到水里，没有把海鱼放生到淡水里，没有到处购买入侵物种放生到风景优美的自然保护区，没有故意购买剧毒毒蛇放生到山里，没有逮着钓鱼佬诅咒人家下地狱……如果有些人一定要放生点什么，我希望他们都能选择矿泉水。

新知答主@赵泠

滇池近年来的主要问题是氮、磷超标导致藻类和蓝菌不时爆发。倾倒矿泉水输入的淡水和少量矿物质对倾倒点附近的滇池的水质有益无害。

但这仍然是低效的、象征性的环保行为，主要用于当事人的自我满足。

@寂寞与啤酒

剩下的矿泉水瓶子也能被当地人们拿去卖钱，简直是功德了！

@虽然

放生这事理解不了，但是增加 GDP 啊。真的谁都不亏。三赢。卖矿物水的赢了，放生的心理得到安慰，滇池还补水了。

实际上「放生矿泉水」并非新鲜事，早在 2018 年就上过新闻，这么多年里隔一段时间就会引起大家注意一次。

早在 2022 年 9 月，知友@溪0425 就「制作」过新款功德无量放生机↓（AKA 水车）

当然，当代饮用水里有没有「八万四千虫」这样的生命大单体、放生者怎么做才能攒到功德，还是需要辩证地看待：

@KevinG

矿泉水应该是经过消毒杀菌的吧，佛教说有八万四千虫的是以前的地表水，烧开过的水都没这效果。

@Recall丶空

消毒了 只能说放生了些钠离子，钙离子，铁离子，锰离子了。

@Ming

矿泉水拧开盖子的一瞬间，空气中的微生物就附着进去了，没有八万四也得有八千四了。

@斘淠剚

空气中的微生物和矿泉水有什么关系？那直接放生空气就行了为什么要花钱买矿泉水。

@陆尧

洒水车：看来我功德无量了？

@凡人阿土

放生鱼放生猫之类可能导致被放生的生物不适应当地环境死亡，或者造成当地其他生物被捕食死亡，进而产生倒扣功德的风险。

放生矿泉水虽然不涨功德，但是绝对不会倒扣。

这个就是「您去年在股市买进/卖出总额为零，资金收益率跑赢了 80% 股民」的逻辑。

@竹竿医院佟主任

放生空气也不是不行，我这边卖，一塑料袋 1 元，现场制作，保证新鲜。

@蒙克的房子

矿泉水本身没有生命，谈不上「放生」。

最应该放生的是什么呢？

钞票。

一棵树，要制作成钞票，需要经过多个惨无人道的步骤处理，这其中树木遭了多少罪，人又造了多少孽，简直难以想象。

所以，建议放生钞票，记得提前通知我，我去帮忙诵经，祈祷树木早日超生。

@天道酬勤lulu

股市不就是放生钞票的场所么。

也有知友提到，「放生」的说法不对，这种行为应该是「布施」，指以慈悲心给予他人福祉与利益之事。

@无名

不是放生是布施，给鬼怪布施净水。

这么说来……

@孙tom

钓鱼佬天天打窝，岂不是天天修行？