为什么放假在家不旅游，就会产生出一种 「假期被荒废」的负面感觉？

源济

为什么放假在家不旅游，就会产生出一种 「假期被荒废」的负面感觉？

知乎高赞

2026年2月22日 22:03

报！假期要结束了！

这个假期里除了走亲戚，大家有没有出行旅游？

为了更好地迎来下一个假期，今天和大家聊聊「假期被荒废」的这种感觉。

看看你适合哪一种「休息」：

 明明好好休息也很快乐 

 为什么放假待在家不出去玩 

 就会产生出一种 

「假期被荒废」的负面心理？

答主@托卡马克之冠

因为现当代绝大多数群体一到黄金周东奔西走南征北战特种兵式旅游挤高速堵车景区人山人海只能看到别人后脑勺被太阳晒得要死累的气喘吁吁买瓶水景区的还楞贵上车睡觉下车尿尿没有厕所用矿泉水瓶到站拍照披星盖月二度堵车到家发朋友圈一算消费顶半个月工资的休息累个半死早点儿睡觉千万不能影响第二天 8 点正常上班的假期活动。

如上图所示，很多人堵车排队暴晒登山只为获得一张这样的照片

根本就不是真正意义上的休息，而是刺激消费政策所衍生的产物。

1999 年 9 月，国务院改革出台新的法定休假制度，每年春节、「五一」劳动节及国庆节的法定假日均设为 3 天。也就是从这一年「十一」开始，黄金周的概念渐渐诞生。

黄金周这个政策，是从日本舶来的休假方式，他的日语名称叫 ゴールデンウィーク。

二战结束后，昭和 23 年（1948 年）《国民祝日法》施行，当时天皇诞生日（4 月 29 日）、战后宪法纪念日（5 月 3 日）、儿童之日（5 月 5 日）被订为法定假日。由于这三个法定节假日离得特别近，中间还有个星期六日在里面，所以往往是上两天歇一天，再上一天，再歇两天，再上一天，再歇三天，因此有「飞石连休」的说法，1951 年，电影《自由学校》上映，这部电影在飞石连休期间取得超高票房，业内根据电影行话「黄金时段」与飞石连休创造了个组合词语，将这一周称为「黄金周」。

随着战后日本经济的崛起，各大电影文娱旅游行业都发现一到每年的 4 月 29 ~ 5 月 5 号之间生意就会爆火一个星期，日本社会学家竹中平藏认为，黄金周对日本经济具有重要推动作用，长假期间的消费和旅游活动能够刺激内需，缓解经济压力。他本质上是一场以社会为模板的投资，让老百姓少上两天班，他们就会掏钱去旅游，长假制度也被视为是拉动内需、促进消费的一大举措。于是 1985 年，日本规定了《国民祝日法》，正式确立了足足 7 天的黄金周。

黄金周的根本目的就是在于刺激消费，让老百姓去旅游。

1999 年，我们也仿照日本规定了《全国年节及纪念日放假办法》，决定将春节、「五一」「十一」的休息时间与前后的双休日拼接，从而形成 7 天的长假。

一开始很多部门都反对，认为工人都休息去了，我们就挣不到钱了，结果第一个国庆节就让他们傻了眼。

1999 年国庆第一个「黄金周」，全国出游人数达 2800 万人次，旅游综合收入 141 亿元，假日旅游热潮席卷全国，比正常工人上班儿给国家带来的收入足足翻了 20 倍。

2000 年「十一」我省接待游客 509.2 万人次，到 2004 年「十一」则达到 1077.84 万人次，旅游总收入从 20.78 亿元，增长到 56.07 亿元。自实行黄金周以来，全国累计出游人数达到 10.7 亿人次，每年的三个黄金周同比均呈快速增长态势；2000 年「十一」至 2005 年「五一」的十几个黄金周中，全国累计实现旅游收入 4292 亿元。

什么是真正的休息？

亚里士多德在其著作《尼各马科伦理学》中提到，「休息是人生的终极目的」。

他认为，人类的活动可以分为「必要的活动」和「自由的活动」，而休息属于自由的活动，是人们在摆脱了必要劳动之后的自主选择。这种休息是无目的的，因为它不指向任何外在的功利目标，而是为了自身的精神愉悦和内在价值的实现。

休息 = 自我支配身体 + 无外在功利目的

而你所谓的五一假期远游他完全不满足上面的两个目的。首先第一点，你根本支配不了你自己的身体，支配你去旅游的动力并不来自你自身的好恶，而是外在他人行为对你的刺激。

政治学家梅尔文·德弗勒（Melvin L. Kohn）提出过一个相对剥夺理论，就是当个体感知到自身与他人在资源、地位或成就上的差距时，所产生的一种不公平感和心理上的剥夺感，随后这种感觉就会取代自身的理性，影响价值观判断。

为了刺激经济消费，开始大力鼓吹假期外出远游的好处，旅行是一种重要的心理调节方式，从日常生活的压力中解脱出来，获得新的视角和心理上的放松，并且将外出远行视为有志青年人的象征，让家庭和睦的象征，这些铺天盖地的宣传让在黄金周居家的人可能面临更大的心理压力，进一步产生污名化倾向，认为这是缺乏生活动力的表现，居家者也会因为无法参与社会活动而感到孤独和焦虑，产生强大的相对剥离感。

通过长久的宣传，假期出门旅行仿佛成了必然的事情，很多人假期选择外出爬山并不是因为他喜欢爬山，而是他觉得自己在假期应该去爬山，如果有这种目的，那么能玩的痛快，休息舒服就有鬼了。

其次，真正的休息是没有目的性的，绝对不是为了去干什么事情，很难做出一个计划。

赫胥黎在其著作《美丽新世界》讽刺了那些连休息都要列一个清单，计划自己什么时候喝水什么时候睡觉什么时候吃水果的人，人们应该学会享受无目的的闲暇，而不是被外在的目标所驱使。按照赫胥黎的说法，美丽新世界里的政府长久以往进行宣传的，让老百姓的脑子认为爬山是休息的一种高级表现形式，居家是一种低级的休息表现形式，你为了在同伴面前证明自己会休息，能休息的更好，于是大清早起床开车在高速上堵四五个小时赶到名山和几万颗人头一起踩了几个小时台阶拍摄一张照片，然而你真正的休息的时间已经被这种行为所占据掉了。

所以要怎样才能真正的休息呢？

真正的休息必须要拥有自主性和无目的性两个大基本点。

先说自主性，去旅游或者去家里躺一天或者是去哪里都无所谓，要真正做到的事情是用自己的脑子来决策，而不是跟着社会的导向走，不要跟着铺天盖地的广告宣传走，不要和几万个人共同用一个脑袋和几万个人共同用一个时间表，要干点儿自己想干的事情，你要明白自己干自己的事情跟绝大多数人不一样，他并不丢人。

其次就是不要给自己在假期弄一个特别强的计划，这是假期，这是休息，放空自己的脑袋，过得开心最重要，不是说出去玩儿就代表高人一等是有志之士，也不是说在家待着就代表颓废社交积极性差，不要将这些东西二元对立起来，不要将他们标签化，符号化，把自己大脑中这些乌七八糟的被灌输的想法全部扫出去。

真正的休息，就跟吃饭喝水一样自然，是在人没有意识下的一场人体自主决定的非理性活动。

有人喜欢游山玩水，长途跋涉，不怕苦，不怕累，那他一个假期跑遍五岳三川最合适，对他来说待在屋里就如同监狱一般。

有的人喜欢在家躺平，吹空调睡大觉，刷刷短剧一份外卖，一觉睡到自然醒最合适，对他来说在外面风吹日晒就如同流浪一般。

真正的休息便是遵从自己的爱好，支配自己的时间，并且要明白这些爱好没有什么高低贵贱之分。

如果休息变成了他主性的和目的性的，那么不仅不能让身心得到恢复，反而会重新获得一份来自假期的压力。

我当年跟我的女同学打《塞尔达旷野之息》 ，我本人游戏技术高超，400 多个小时打通了一周目，和每一个 npc 对话，把一个地区的支线任务做满了才去开下一个地区的灯塔，每个神庙都认认真真打全，苦练盾反风弹飞雷神技术，真的硬生生找齐了 999 个呀哈哈，并且完成了大师之剑剑之试炼，全程没有看攻略的自主探索（除了水神兽大象鼻子灭火那里），真的非常享受旷野之息的那份儿游戏体验感。

我的女同学平时几乎不打任何电子游戏 ，出于我的疯狂案例，他买了 switch，并且买了旷野之息。她手柄都不会操作，玩着玩着总是忘了炸弹是哪个键，不喜欢打怪，就先逛着看看风景，神庙也不打，剧情也不做。那时候我直接给他发了 b 站 40 多个小时的旷野之息全流程视频，让他照着做，碍于我的面子他照着攻略打了两个多星期，打到雷神兽的时候我同学当场就崩溃了，在地图上完全找不到哪儿是哪儿，记不清人名记不清地名，一出门就被各种猪猪怪打死，每天就是反复的回档回档，收集材料，表示这怎么玩儿？这游戏一点儿也不好玩儿，塞尔达就是垃圾游戏，浪费好多时间 ，看不明白，玩不懂，于是他很快就把 switch 跟卡带挂咸鱼上卖了。

她之所以玩儿的不痛快，就是因为对他而言玩游戏根本就不是一场休息，而是他主性和目的性的表演式休息。

最后总结一下，如何才能休息的更好

1. 不要盲目相信社会舆论导向，能简单让普通人接触到的永远不是好东西，即使是好东西你能看见别人也能看见你需要付出极长的时间成本才能获得，与其这样还不如不信。

2. 要明白外出旅游和在家宅一天都是正常的人类喜好，没有什么丢人或者上进一说，休息就是休息，他没有高低贵贱之分。

3. 正视自己内心喜好，选择最适合自己的休息方式，而不是观察他人的行动，决定自己的休息方式。

4. 不要带有很强的目的性，要学会放空大脑，要明白真正的闲暇是闲暇，而不是在闲暇时间做一个名为「休息」的工作。

答主@青元

北京师范大学发展与教育心理学硕士

在小学生中你都能看到这种现象，假期结束后班里同学聚在一起，讨论各自假期去了哪里，有人说「我妈带我去了法国」，有人说「我妈带我去了澳洲」，有人说「我妈带我去了上海」，然后最后那个小朋友很不好意思说出了：「我放假哪儿也没去。」

这就叫居家度假污名化。

事实上，没有任何研究证明旅游度假比居家度假能带来更多的幸福感。一些研究证明外出旅游的情绪体验呈倒 U 分布，即最好的情绪体验在旅行中段；而居家度假的情绪体验更为平稳。因此可以认为在短期内，外出旅游优于居家度假，但在长期上两者并无差异。甚至有可能因为外出旅游造成的经济开销，导致度假结束后心情比居家度假更为低落。

但在社会文化层面，对于外出旅游往往表现出更正面的态度。外出旅游往往和经济能力、社会地位、冒险精神、诗和远方联系在一起。但你说你居家度假，人们第一反应可能是——你缺钱，或者是——你缺少探索精神，再不济也是你——内向、宅、缺少活力。

毕竟，自古——至少在地理大发现之后——以来，好奇心与探索精神就作为现代科学的基石受到推崇。而从社交交换的角度来看，外出旅游的经历能带来更多可以用于交换的社交资本。所以会让人更容易把外出旅游和积极意义联系在一起。

同时，从社会宣传层面更是把旅游与更高的经济社会地位联系在一起。中国人形成假期旅游的习惯并不久，1999 年，国务院公布了新的《全国年节及纪念日放假办法》，将春节、「五一」「十一」的休息时间与前后的双休日拼接，从而形成 7 天的长假，这就是「黄金周」的由来。这一政策的本意就是刺激消费，所以每年黄金周结束后，我们都会在包括中央电视台的媒体上看到黄金周期间的消费数据。这一数据又会和国家的经济发展联系在一起，因为国家富强了，人民有钱了，所以才出来旅游了。因此反过来，旅游也就和更高的经济社会地位联系在了一起。

这些都造成了，在社会文化层面，「外出旅游」会比「居家度假」更正面。

所以觉得「假期被荒废」很正常，因为社会文化就是鼓励你出去旅游。而且我们真正有意见的，不是不想出去旅游，而是不想黄金周出去旅游。中国人放假时间不短（如果劳动法正常执行的话），但假期过于集中，带着太明显的计划经济痕迹，缩短黄金周，增加年假，落实执行劳动法，这才是应该解决的问题。

知友讨论

@知乎用户Grreva：

大体上赞同，但是看到“这是计划刺激”真的绷不住了。什么都能往反左上拐，魔怔过头了。倒不如说是资本主义异化人导致的，我寻思那些随时都可以“放假”的脱产大学生在非节假日出行不照样是你说的“表演型休息”？

@羊的姓鸟的名：

999个呀哈哈！太强了！

@五月知竹：

刚读了罗素的《幸福之路》。里面有一个观点，要培养小孩子忍受无聊的能力，因为要真正成就一番事业是需要忍受无聊的，不管是写文章、做实验、带兵打仗、做领导，还是别的。如果总是小孩子带小孩子到处跑，让他兴奋、开心，那他未来就很难从平静里获得幸福，并成就一番事业。养小孩子就像养一颗树苗，让他安安静静的长大就好。

@RMosaicDCFan：

我去美国开了极品飞车3，又去法国和德国开了极品飞车5

@三鲜豆皮：

我除了小学六年级暑假去我爸打工的城市玩了个把月，其他的30个寒暑假全都是在农村老家度过，看还珠格格，西游记，倚天屠龙记等假期必播剧，玩小霸王游戏机，去田埂上抓青蛙，黄鳝，蛇，最后几天抄作业。

@芭比铁金刚：

我是必须要出去的，只要往景区门口一站，心里积攒的所有压力就会一扫而空。哪怕景区人山人海，但还是开心的

@NF：

你不够全面，你只说对了一部分人。还有一部分人是在寻找人生的意义，让自己觉得是活在快乐中