经济可能瞬间消失——《山海经》记载人类文明被大洪水毁灭的事实 (作者：赵家大树)

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-26　19:24:27
　　再向西行走，直线距离一百八十里，叫黄山（今青海玉树西北，巴颜喀拉山的一座山，海拔4800米）。山上没有花草树木，但有很多箭竹。山中有一条溪水流出，叫盼水，向西流去，注入赤水（今澜沧江），水中有很多玉石。
　　山中有一种野兽，形状像普通的牛，却有苍黑色的皮毛，大大的眼睛，名字叫敏牛。山中有一种禽鸟，形状像鸮（一种鹰之类的鸟），长着青色的羽毛，红色的啄嘴，舌头像人的舌头一样灵巧，能学人说话，名叫鹦鹉。
　　（请注意这座山的两样东西：一是溪水中的玉石。二是能学人说话的鹦鹉。大家想想鹦鹉多么聪明!它能学人说话！所谓适者生存，这可能就是一个印证。到了今日，鹦鹉还是那么受人类器重，把它们当宠物来饲养。真是难得啊！
　　玉树这个地方值得多说几句。这里是长江、黄河、澜沧江的源头，所以叫又叫三江源。国家在这里成立了三江源自然保护区。
　　这里的野生动植物种类繁多，据说药用植物有400余种，还有很多珍惜野生动物。但近年来环境不断恶化，生物有灭绝的危险，应该引起大家的注意。如果这里枯绝，长江、黄河、澜沧江三条中国人的命脉河，将源头断流。那么，中国人的未来就不妙了。）
　　
　　再向西行走，直线距离二百里，叫翠山（今青海杂多县北，巴颜喀拉山的一座大山，海拔5200米）。山上有很多棕树和枬树，山下有茂密的箭竹林。
　　山的南面蕴藏丰富的黄金和玉石。山的北面有很多旄牛（牦牛）、麢（羚羊，形状像羊，有圆锐形的角）、麝（又叫香獐，前肢短，后肢长，蹄子小，耳朵大，体毛棕色，雌性和雄性都没有角。雄性的脐与生殖孔之间有麝腺，分泌的麝香可作药用和香料用）。
　　山中有很多禽鸟。有一种禽鸟叫鸓（音lei），形状像喜鹊，长着赤黑色的羽毛，有两个头，四只脚。据说食用这种禽鸟肉，可以治疗热症病，预防上火。
　　（这座山上有怪鸟，两个头，四只脚。现在应该不会有了。即使它们一直生存下来，到了现代，也逃不过被人类灭绝的厄运啊！）

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-27　07:21:36
　　再向西行走，直线距离二百五十里，叫騩（音gui）山（今青海杂多县西北，巴颜喀拉山的一座大山，海拔5400 米）。山坐落在西海岸边（在今昆仑山、唐古拉山和巴颜喀拉山之间的低地，即今三江源地区，古时有一片巨大的水域，被称为西海，现大部分已干涸，只留下零星湖泊，以及一些河流，如通天河等）。
　　山上没有花草树木，但蕴藏丰富的玉石。山中有一条溪水流出，叫淒水，向西流去，注入西海，水中有很多采石（一种彩色石头，如雌黄类矿物）和黄金，还有很多丹粟。
　　（这座山的宝贝多呀！好好找找吧！不过，据说最近几年，有很多人到这一带寻宝，一车一车地往外运，相信找到的机会也不大了。
　　杂多县这个地方的动植物资源非常丰富，著名的有冬虫夏草、雪山贝母、雪莲、秦艽、红景天等中药材。据说这里出产的冬虫夏草质量最好。四千年前古人记录下来的很多动植物，现在还有。）
　　
　　以上为西山系列的第一列山系，从钱来山出发，至騩山，共有十九座山，直线距离二千九百五十七里（约1478千米）。
　　华山的山神是这列山系诸山神的宗主。因此，调查这座山时祭祀的礼仪是：用太牢（古时最高规格的祭祀仪式，用整只猪、牛、羊三牲作为祭品，对神灵进行拜祭）。
　　羭次山的山神十分神奇威灵，因此，祭祀的礼仪是：用烛火（点燃香烛），斋戒一百天（斋戒是举行祭祀典礼前，拜祭人要洗头沐浴洁净身体，以示对神灵的敬重）；用一百只毛色纯正的整只牲畜，一百块瑜玉（品质最好的美玉）一起埋入地下；用精选的稻米饭，加上一百樽美酒，一百块玉珪（一种长条形，上端制作成三角状的玉器），一百块玉璧（一种中间有穿孔的玉器）进行供奉。
　　其余十七座山，祭祀山神的礼仪相同，都是用一只纯色完整的羊作为祭品进行拜祭。所用的烛火，用百种香草研磨成粉未制成。祭祀时地上铺上用各种颜色有序地装饰镶边的白茅草席，作为神灵的座席。
　　（前面我已经提醒过大家，华山的神灵很厉害，这不是我吓唬大家，而是古人说的。羭次山的山神十分神奇威灵，也是古人说的哦。
　　《山海经》记录的山经，每一条路线都有关于神灵的介绍，有祭祀神灵的礼仪。神灵是有形状的，神出鬼没，呼风唤雨，但一般人看不见它们。）
　　
　　您对神灵的问题有什么看法，可留言。大家一起探讨。

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-27　11:03:57
　　附原文，有兴趣研究的朋友可参考。
　　西山经华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以已腊。
　　西四十五里，曰松果之山。濩水出焉，北流注于渭，其中多铜。有鸟焉，其名曰<虫鸟>渠，其状如山鸡，黑身赤足，可以已<月暴>。
　　又西六十里，曰太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。有蛇焉，名曰肥<虫遗>，六足四翼，见则天下大旱。
　　又西八十里，曰小华之山，其木多荆杞，其兽多牜乍牛，其阴多磬石，其阳多<王雩>琈之玉，鸟多赤鷩，可以御火，其草有萆荔，状如乌韭，而生于石上，赤缘木而生，食之已心痛。
　　（后略。其他的原文可以上国学网、Google或百度查阅。）

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-27　19:59:26
　　我已经介绍完东山经、南山经、西山经各一条路线。相信大家对《山海经》国家地理普查的性质，四千年前发生了一场大洪水，所有沿海地区、各大河流三角洲地区的人类文明古国，全部被淹没，人类遭受灭顶之灾，留下在各地的远古文明成就，成了今日世界之谜的事实，已经有些认识了。
　　《山海经》记录下来的金银玉石、动植物，虽然已经过去几千年，但对现代人来说，同样具有实用价值。很多动植物的名称，几千年来也没有改变。它们的药用性质，在各种中药书里都有介绍，和李时珍编写的《本草纲目》的描述基本是一致的。
　　欢迎大家回应，针对我介绍过的内容发表意见，提出您的看法。我们可以进行深入的探讨。所谓人多力量大，三个臭皮匠胜过诸葛亮，大家一起探讨，更有利于把不够明了，不够深刻的问题，搞清楚，得到更清晰的概念，对他人的理解给予更多的帮助。助人是快乐之本哦！
　　我把我多年的心血，手上的无价之宝奉献给大家，是无偿的！可能有人会问，你为了什么？我什么也不为，只是觉得快乐。
　　老子《道德经》说，要把自己的有余送给别人，补充别人的不足。我在这方面是比别人知道得多一些，所以奉献出来，补充大家这方面知识的不足。
　　老子又说，送给别人的越多，自己得到的越多。我给大家作介绍，没有任何物质金钱的损失，只付出了一点精神消耗，就得到了大家的捧场，使我从中得到快乐，何乐而不为呢？这让我很满足。
　　所以，希望大家也能这样，启发我，让我收获更多，以后送上更多精彩的介绍给大家。
　　多谢您的阅读。欢迎大家留言。
　　
　　预告一下，明天介绍的内容是中山经的一条路线。
　　这条路线所经过的地方，会令大家感到震撼。因为大大超出人们的想象，可能影响您长期以来形成的中国古代历史观，请留意。还有一些商机的发现，请转告您的朋友。
　　

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-28　07:23:54
　　今天介绍中山经的第一条路线。
　　中山经有十二条路线，基本上在中国境内。其中第一条路线从山西的吉县开始，到河北省会石家庄。
　　请山西和河北的朋友留意，这一段，我还是以寻宝之旅给大家介绍，如果经过您的家乡，情况是否如我所说，有什么错漏，请告诉我。
　　
　　大家看完以下内容，可能会感到震撼。它不仅改变您固有的历史观，相信远古时期有关尧、舜、大禹等人的传说，是真实可信的，而非神话故事。而且还将使您得到很多意想不到的收获。
　　《山海经》记录的中山经第一条路线如下：
　　
　　中山第一列山系总称薄山。这列山系的首座山叫甘枣山（今山西吉县西，吕梁山南端的一座山，海拔1000米）。山中有一条溪水流出，叫共水，向西流去，注入河（今黄河）。
　　山上森林茂密，有很多杻树。山下草丛茂盛，有一种花草，茎干像葵树，叶子像杏树叶，开黄色的花，结荚成熟后有果实，名叫箨。据说这种草可以治愈眼睛昏花的病症。
　　山中有一种野兽，形状像蠧(音du)鼠，但额头上有花纹，名叫能。据说食用这种野兽的肉，可以治好瘿病（一种脖颈上的肉瘤）。
　　（这座山的宝贝大多是中药材，不管动物还是植物都是药材。可见古人对健康问题的关注。有人以为远古时代的人，是原始人，尚未开化。这可能只是现代人自己的思想不开化呀。
　　历史上有一本介绍中药材的书，叫《神农本草经》，有人怀疑是伪作。我想，只有在现代社会，人们处于极度不诚信的社会状态下，才会有这样的想法吧。读读《黄帝内经》您就会知道，古人非常纯朴。
　　想想看，古人做地理普查时，记录下来这些中药材，以及它们的药用价值，肯定不会是临时想出来的，之前就有广泛的认识。因此，《神农本草经》应该在远古的时候就存在了。）
　　
　　向东行走，直线距离二十里，叫历儿山（今山西吉县西，吕梁山南端的一座大山，海拔1400米）。山上森林茂密，有很多橿树和杤树（一种高大的落叶乔木，木材坚实，古代用于做建筑梁柱、农具、家具等）。杤树的树干是方形的，叶子圆形，开黄色的花，花瓣上有很多绒毛，结出的果实像揀树果（一种落叶乔木，果实黄色，捣碎可洗衣，服食有益肾的功效）。据说食用这种果子，可以增强记忆力，使人不会健忘。
　　（大家有没有注意到，古人是非常实在的，他们考察时记录的东西，都是很有经济价值，人们日常生活所需要的原材料。
　　请商家们留意了，这座山有一种树木，结出的果子，有益智作用哦！现在小孩子读书多辛苦啊，中央电视台天天都是补钙、补锌、补脑的广告。如果把这种果树找出来，加以开发，肯定能赚大钱啊！
　　大家不要以为我在说笑话，这是真的。这座山可不是一般的山。这里有一个神灵非常厉害，它是主管这一带的山的山神，各个山神都要向他进献礼物。它是什么神灵，后面再讲。）

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-28　11:14:30
　　再向东行走，直线距离十五里，叫渠猪山（今山西吉县，吕梁山南端的一座大山，海拔1500米）。山上生长着茂盛的竹林。山中有一条溪水流出，叫渠猪水，向南流去，注入黄河（经今洲川河）。水中有很多豪鱼，形状像鲔鱼，却长着鸟一样的红色啄嘴，有红色羽毛的尾巴。据说食用这种鱼可以治愈白癣病。
　　（这座山记录的还是中药材。就不多说了。但水里的鱼，长着鸟一样的啄嘴，还有羽毛状的尾巴，还能治病。这就很特别。）
　　
　　再向东行走，直线距离三十五里，叫葱聋山（今山西吉县东，吕梁山南端的一座大山，海拔1500米）。山中有很多大山谷，在山谷中蕴藏丰富的白垩土，还有黑垩土、青垩土、黄垩土。
　　（这里记录的垩土，是制作陶瓷的原料。可以想象，陶瓷在远古时代已经大量使用。有传说，黄帝在世的时候，就喝上了陶罐煮出来的鸡汤。因此治好了一场大病。）
　　
　　再向东行走，直线距离十五里，叫涹山（今山西吉县东，吕梁山南端的一座大山，海拔1600米）。山向阳的南面蕴藏丰富的赤铜矿，山背阴的北面蕴藏丰富的铁矿。
　　（请大家注意了，这座山和前面几座山一样，有铜和铁。说到铜和铁，想多说几句。相信大家读过中国历史，有些朋友读过世界历史。大家想想古代历史那部分，西方人是怎么描述的。铜是青铜时代才开始应用的，铁呢，大概是两三千年前，才被人类认识的。
　　中国人把金属说成五金，即金银铜铁锡五种金属，难道春秋战国才开始的吗？真是大笑话了！上古时代就存在。一个有独立见解，思想自由的人，怎么能接受这样荒谬的历史观！简直就是荼毒子孙。所以，有些人暂时还不理解我说的事情，不要紧，以后会理解的。
　　您仔细阅读我介绍的《山海经》，其实就是一个思想解放的过程。社会上很多人喊平等自由，但真正明白自由的人还很少。思想自由，才是人生真正的自由啊！四肢被绳子绑着，不能动弹，只是失去行动的自由，但只要头颅还在，他就是一个活生生的人。如果思想被束缚，只会人云亦云，听社会上各种财经专家的吹嘘，那就只能当太牢的祭品了。
　　对了，差点忘记介绍一下吉县的情况。真是对不起吉县的朋友。
　　吉县的历史悠久，古称吉州，著名的黄河壶口瀑布离这个县城不远。壶口瀑布，滔滔黄水在这里敛水成束，直泻而下，景色非常壮观。不可多得。欢迎前来旅游观光。哎，我什么时候成了吉县的旅游大使了！）

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作者：黑背  回复日期：2010-01-28　11:50:36
　　为何楼主没有任何的论证过程？例如，你说西山经是从地中海开始的，那么根据是什么？古人对此书的注释，姑且不论是否正确，但是都是有着严密的论证过程的，楼主什么论证都没有，就告诉大伙说，这山就是那山！你可别告诉我是神灵在梦中告诉你的。
　　越看楼主越像神棍，没有一点科学精神。
　　人家美国人墨茨可是亲自用双脚走了12年，才写书说，海外经的东山经是美洲大陆的山。

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-28　20:49:03
　　我介绍山海经，一是希望大家得到一点快乐；二是希望使一些人长期被束缚的思想得到一点松动。看到有朋友提出对我的质疑，我觉得很正常，欢迎大家多提出不同的见解。
　　我前面说了，一个人的思想自由很重要。什么叫思想自由？起码不要人云亦云。您不相信我的说法不要紧，我说的东西，很多都是可能什么什么的，并非定论，目的是引起人们的关注，使大家对这个事情感兴趣而已。
　　有人提到科学与神棍的问题。很好。但什么是科学？我就说不准。科学是探索的精神呢？还是衡量事物是非的标准呢？谁能告诉我？
　　如果科学是探索未知事物的精神，那么，美国人用脚去行走大地，得出的结果是可信的，我用大脑去思考，得出的结果就是骗人的，这叫什么逻辑？
　　如果科学是判断是非的标准，那么，谁是标准的制定者呢？难道谁是头衔最大，谁最有权威，谁就可以说了算吗？是牛顿说了算，还是爱因斯坦说了算？这两者就有很多矛盾的地方呀！
　　其实，这些都不是要害。我只想给大家传达一个信息：不管谁怎么说，这并不重要。关键是您怎么想，这才是重要的。一个思想自由的人，第一要独立；第二要会分析；第三要真诚。没有这几条，那就是被封闭的思想。
　　您可以对我说，我看过谁谁谁的文章，我同意他的什么观点，你的观点与他不符，我反对你。或者说，我不同意你那个说法，我认为应该这样。等等。
　　我佩服这种人。这是解脱思想束缚的人，这是有独立个性的人，这是一个真诚的人。但是，只说你就是不对，你就是神棍，你就是不科学。那是不是无理取闹？以前乡下那些小脚婆娘就是这样呀！她们被扭曲了心灵，被人搞成了残废，没有机会读书，才会这样。
　　到了今时今日，如果还以这种方式生活，如何能面对复杂的社会，如何能跟上千变万化的现代生活节奏，过上快乐幸福的日子呢？
　　做人其实很简单，成功也很简单，幸福也很简单，只要记住老子说过的几句话就行：有独立的个性，坚守自然的信念，有真诚的品质。在此与大家共勉。

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-29　07:41:30
　　继续讲中山经第一条路线。
　　再向东行走，直线距离七十里，叫脱扈山（今山西临汾西，吕梁山南端的一座矮山，海拔800米）。山中有一种花草，形状像葵树叶（叶子纸扇状），开红色的花，结荚后有果实，像棕树的豆荚，名叫植褚。据说这种果实可治疗忧郁症，食用能使人不做恶梦。
　　（这座山记录的还是中药材。本来不想多说了。但现在城里人，由于各种各样的诱惑太多，竞争激烈，压力巨大。经过一番冲锋之后，冷却下来，就得了忧郁症，晚晚失眠，恶梦不断，出现便秘、眩晕等症状，身心深受折磨。
　　这里就有一种草的果实，可以治疗忧郁症。真希望有善心仁心的商家把它开发出来，解除都市人的烦恼啊！发发慈悲吧，好心有好报！）
　　
　　前面几座山距离很近，直线距离总长才80公里，记录又平淡无奇。开始我也有很多疑问，为什么大禹要把这样几座山放在中山经的首位，叫它为首经呢？
　　但是，接下来再看，却使我大吃一惊。有什么值得惊讶的？当我仔细地，反复地查看以下的地方时，发现了秘密。
　　这个发现使我兴奋了很久，我想，如果公布出去，我可能就闲不住了。
　　
　　再向东行走，直线距离二十里，叫金星山（今山西临汾东，山西高原西面一个小盆地的一座矮山，海拔600米）。山上有很多天婴，形状像龙骨（古代在山岩河岸的土穴中常有死龙的脱骨，在这种地方长出一种植物叫龙骨）。据说天婴可以治疗痤疮病。
　　（这座山介绍的还是中草药，不多说了。）
　　
　　下面重点说说临汾这个地方。
　　临汾市处于黄河中游地区，东西面都是大山，南北开阔，形成一块长形的盆地。因此，自古临汾就有“南通秦蜀,北达幽并,东临雷霍,西控河汾”的说法。
　　在很多古籍都有“尧都平阳”的记载。平阳就是今日临汾。尧帝让位于舜的传说，据说就发生在此地，后人称这里为尧都。
　　
　　其实，大禹的故乡离这里也不远，只有100千米，就是现在的夏县。以前的古城，叫安邑。安邑是大禹和他的儿子启出生的地方。
　　大洪水发生后，大禹的父亲鲧接受尧帝的命令去治水，九年不见成效，在羽山被处死。
　　舜提议由大禹接替他父亲，继续治水。在治水期间，大禹与涂山氏女相遇，两人一见钟情。他们在一个叫台桑的治水工地结婚。婚后，涂山氏女来到安邑，生下儿子启。
　　启继承天子之后，把都城迁到自己的家乡安邑，成为夏朝的创立者，开创夏朝四百多年的历史。
　　因此，安邑是夏朝的都城，不用多说。
　　那么，临汾很有可能就是远古时期，即大洪水发生的那个时期，天下朝廷的都城所在地。
　　
　　这个发现没有新意，因为临汾人都知道，他们这里就叫尧都。我经过细心分析，发现四千年前尧帝的都城，不在现在临汾市的尧都区，而是在尧都区以西10千米的地方。这才是我的大发现！
　　我是怎样找到的呢？如果不说好像很神秘，其实告诉了您，就很简单。因为这是临汾市所在的小盆地之中，风水最好的地理位置，即龙穴之所在。
　　
　　下面我给大家描述一下这个龙穴周围的环境：
　　龙穴的地方大约海拔600米。如果以这里作为平地来看，在它的西北方，有600米高的大山作为靠背，靠背两边的山渐次降低，形成交椅状；东南方是开阔的平地，前面有一条溪河从北向西南方流过，北、东两面远处是长达20千米平川，南面阔达几十千米。实在太理想了。这样的风水宝地，实属罕见。
　　今日的尧都区，在四千年前，是河床的地方，当年曾被大山流下来的洪水冲击和淹没。说不定在我说的龙穴周围的地方，还留下当年都城的文物呢？有考古兴趣的朋友，可以到那里找找看。

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-29　13:50:06
　　前面说到大洪水时期朝廷的都城，以及大禹的故乡。
　　相信大家都听过大禹治水，三过家门而不入的故事。为什么大禹会三过家门而不入呢？原来，当时朝廷在这个小盆地的北边，安邑在南边，大禹要出去黄河中下游地区，必经自己的家乡。由于工作繁忙，大禹经过家乡，也不回家休息一下，所以受到乡亲们的赞美。大禹多么难能可贵啊！是多么好的官员啊！
　　
　　可能有人要问，安邑的风水如何？安邑与尧都相比，差多了。这个地方显得十分小气，有很多阻滞。因为它的东南方是大山，西北是平川，整天吃西北风，怎么能安宁呢？所以史书记载，启迁都安邑后，虽然制造歌舞升平的景象，创造了大型歌舞《九歌》，整天沉迷享乐，但没有一天过得安宁。
　　西方人认为中国的夏朝不存在，因为没有考古依据。中国成千上万的考古工作者虽然心中认为夏朝是存在的，却被西方人质问得一筹莫展，几十年哑口无言。千古难题，竟被我蒙童点破。实属意外啊！
　　
　　再向东行走，直线距离七十里，叫泰威山（今山西安泽县西，山西高原的一座山，海拔1000米）。山中有一个大山谷，叫枭谷。山谷中蕴藏丰富的铁矿。
　　（这座山记录很平淡。）
　　
　　再向东行走，直线距离十五里，叫橿谷山（今山西安泽县东，山西高原的一座大山，海拔1200米）。山谷中蕴藏丰富的赤铜矿。
　　（以上两座大山，只相差15里，却分属两座山。这引起我的注意。
　　这里山岭起伏，沟壑纵横，由一条大山谷分隔，相差不到10公里，西边的有铁矿，东边的有铜矿。这可是四千年前的调查记录哦！大家想想，告诉您这里有铁矿和铜矿，意味着什么？以后再分析。
　　下面说说安泽县。安泽县也是一个历史悠久的地方。战国时期的大思想家——荀子，就出生在这里。）

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-29　20:11:27
　　再向东行走，直线距离一百二十里，叫吴林山（今山西长子县西，山西高原的一座山，海拔1000米）。山中花草茂盛，有很多葌草（一种像兰花的草）。
　　（开始看到这座山的时候，我也觉得很奇怪，为什么记录得这么简单呢！仔细查证，发现原来这个地方很不一般。原来它就是当年的天子，尧帝的故里，也是尧帝的儿子丹朱的封地。）
　　
　　朋友们还记得我之前说过，五藏山经的路线定点，不是随意的吧。中山经的第一条路线就选择这样的地方经过，可知大禹是多么精明的人啊！
　　远古时代，天下的中山区代表今日的中国，几乎覆盖现代中国全境。大家想想，您作为一个接受中央朝廷的命令，进行天下地理大普查的专家，怎么想？难道还要犹豫吗？肯定从身边开始呀！
　　也许现代人不能理解，但是，古人做事是这样的。老子在《道德经》里讲，千里之行始于足下。因此，做事要从身边的小事做起，从容易的事开始做。这才符合自然的规律啊！
　　大家有什么疑问吗？畅所欲言嘛，这里不是一言堂，想说就说呀！
　　
　　再向北行走，直线距离三十里，叫牛首山（今山西屯留县西，山西高原的一座山，海拔1000米）。山中有一种草，名叫鬼草（名字古怪），形状像葵菜，茎杆红色，开出的花像禾穗一样。据说服用这种草，能使人去除烦忧。
　　山中有一条溪水流出，叫劳水，向西流去，注入潏水（今沁河）。水中有很多飞鱼，形状像鲋鱼。据说食用这种鱼，可以治疗痔疮和腹泻。
　　（公安单位，商家们注意了，这座山有一种无忧草，叫鬼草。太神奇了，吃了这种草，可以使人解除烦忧。如果把它开发出来，什么毒品、冰毒、摇头丸等等精神药物，都没有市场了。各国警察也不用为了扫黄扫毒的工作而烦忧啦！）
　　
　　再向北行走，直线距离四十里，叫霍山（今山西屯留县西北，山西高原的一座山，海拔1000米）。山上森林茂密，有很多高大的楮树。山中有一种野兽，形状像野猫，却有一条白色的尾巴，身上长着鬣毛，名叫朏朏。据说畜养这种野兽，可以使人忘记忧愁（无疑是讨主人欢心的宠物猫）。
　　（前后两座山，只相差20公里，既有无忧草，又有无忧动物。难怪古人长寿啊！
　　我想问问屯留县朋友，你们平时留意到这些事情吗？你们屯留可是一个历史非常悠久的地方，四千多年前，人们就很懂得享受哦。西北边那座大山，是一座宝山啊！）

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-30　09:10:18
　　再向北行走，直线距离五十二里，叫合谷山（今山西沁县与武乡县之间，山西高原的一座山，海拔1000米）。山上生长着很多薝棘（一种小灌木）。
　　
　　再向北行走，直线距离三十五里，叫阴山（今山西榆社县西，山西高原的一座山，海拔1100米）。山中遍布砺石，还有很多色彩斑斓的漂亮石头。山中有一条溪水流出，叫少水（流到山脚下汇聚成水潭）。
　　山上森林茂密，有很多雕棠树，叶子像榆树叶，却是方形的，果实像赤菽（一种红色豆类植物）。据说食用这种树的果子，可以治疗耳聋。
　　（虽然以上两座山也很近，记录简单。但这个地方可不一般。沁县、武乡和榆社都是长治市北边的县，历史悠久，人才辈出。）
　　
　　再向东北方向行走，直线距离四百里，叫鼓镫山（今河北石家庄西北，一座海拔700米的矮山）。山中蕴藏丰富的赤铜矿。山上有一种花草，叫荣草，叶子像柳树叶，根茎长成鸡蛋一样的圆球状。据说食用这种草，可以治愈风痹病（一种痛风症）。
　　（这座山有什么特别吗？我也没发觉，只有铜和草药呀。不过，痛风症是现代中老年人，也是年轻白领的常见病，这种药草是很有价值的。
　　请大家注意，之前记录的每座山，相隔的距离不过百把里，几十里的，突然去到四百里外的地方，即使坐飞机，也反应不过来呀！我晕了。古人的思想行为真是难以捉摸。
　　我想那里一定很特别吧。这就是河北的省会石家庄。请石家庄的朋友留意，这里的地理有什么特别，以后还要说。）
　　
　　以上为薄山系列山的开头，从甘枣山到鼓镫山，共有十五座山，直线距离一千一百七十里（约585千米）。
　　历儿山的山神是这系列山诸神的宗主，调查时祭祀山神的礼仪是：用太牢（祭品有猪牛羊三牲全体）。拜祭时用吉玉（玉石品质上等的玉器）供奉。
　　其余十三座山，调查时祭祀山神的礼仪是：用一只羊作为祭品，用桑封供奉，拜祭完毕埋入地下。拜祭时不用精选稻米饭供奉。所谓桑封，是以桑（一种带有彩色斑纹的玉石）为主，制作成下端呈长方形，上端有尖角，中间有穿孔，并用金薄镶边装饰的玉器。
　　（古人每调查一座山，都要祭祀山神。究竟为什么呢？我就不说了。大家可以发表意见。如果大家有兴趣，或者以后可以探讨。
　　这里请大家再留意一下，关于桑封的记载。是用坚硬无比的玉石，加工成下端呈长方形，上端有尖角，中间有穿孔，并用金薄镶边装饰的玉器。我不知道这样做有多难。如果您是搞过玉石加工的，请发表一下看法，让大家知道四千年前，古人的智慧和技术有多高。）
　　

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-30　22:24:58
　　如果朋友们有兴趣对照本条路线，即中山首经的原文，可上国学网、Google或百度搜索。我没有发现原文有错漏之处，因此介绍的山和记录，都是完全按照原文来解读。经过几千年的传抄，不出差错，可见古人治学的严谨。
　　
　　现在给大家预告一下明天的内容。明天将介绍我研究《山海经》的第三大发现，即龙脉与风水的关系，以及《山海经》的第五条路线。
　　这条路线作为一条探险之旅给大家介绍。太有趣了。太神秘了。为什么？因为这是四千年前，从未有人踏足过的地方，就像在今日，科学家要到几千米深的海底探奇，又像宇航员到外太空探险一样，充满不确定性。
　　古人记录了在这些无人区的山里，有怪物，有怪兽，有奇异的果树，还有神灵。那些可怕的食人兽，令人毛骨悚然，胆战心惊。希望朋友们喜欢。
　　

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-31　07:48:38
　　今天给大家介绍我研究《山海经》的第三大发现：风水与龙脉的关系。
　　
　　关于风水的问题，中国大陆几十年来有过很多争论，有人认为那是迷信，有人认为它是有科学根据的。
　　到了近几年，相信风水的人越来越多，风水师这个职业很热门。因此，很多大学的建筑系，率先开设风水课。美其名曰，风水是人文环境学。
　　社会上有关风水的话题就更多了。买楼要找人看风水，小孩起名要看八字，甚至有些人出行，也要问问吉凶。这几年南方省市的一些电台、电视台，关于风水的节目大行其道，收听收视率很高。
　　
　　上述现象说明什么呢？人们相信风水能对个人生活产生影响啊！被现代科学冠以人文环境学概念的中国古老文化——风水，对个人日常生活产生某些影响，是不言而喻的。
　　然而，风水的作用有多大呢？却是个问题。还有，风水对人们的日常生活产生作用的原因是什么呢？风水师更是秘而不宣，高深莫测。
　　中国社会自古就流传“一命二运三风水”的说法。后来，有人再加上两句：四积阴德五读书。风水不偏不倚，正好处于中间。因此，对它加以足够的重视，看来是很有必要的，起码它比起积阴德和读书来，对改变个人命运所起的作用可能更大一些啊！
　　
　　看到这里，可能有朋友要问我对风水的问题有什么见解了。我告诉大家，我相信风水，但是，我所想的可能与您所想的内容不大一样。我想的，更多是风水对人的命运产生作用的原因，而不是它的效果。
　　为什么要重视其原因呢？明白其中的原因，才能做出正确的选择呀！如果知其然不知其所以然，还是人云亦云，很容易受骗上当。做出了正确的选择，只要时运到来，自然就轮到您发了，您说是不是？
　　结合对《山海经》的研究，经过很多年的思考，我终于悟出了风水与龙脉的关系。简单地说，风水好坏与自然环境呈正相关。
　　我考察《山海经》记录的26条路线，其中，风水好的地方，一般都有比较厉害的神灵镇驻。这些地方，当然就是风水宝地了。
　　我又仔细观察那些风水宝地，一般都有一个共同的特点，就是自然环境绝佳，风向好，水流佳，植被茂盛。
　　那么，所谓风水宝地，究竟有什么具体特征呢？这里卖个关子。在下面的介绍中，我将结合每一条山经路线出现的风水宝地进行分析。

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-31　08:12:50
　　前面已经介绍过东山、南山、西山、中山的首经，四条山经的路线，在四千年前，即大洪水发生之前，都是有人居住的地区，但北山经就不一样了，北山经有三条路线，其中大部分地区，那时还是无人踏足。
　　因此，我将这条路线作为一条探险之旅给大家做介绍。实在太有趣，太神秘了。为什么？因为这是四千年前，从未有人踏足过的地方啊！就像在今日，科学家要到几千米深的海底探奇，又像宇航员到外太空探险一样，充满着不确定性。
　　
　　这段路程全长2745公里，从中国青海的果洛州出发，一直往北，经过甘肃，出祁连山，到达内蒙古，然后进入蒙古国，直到俄罗斯的西北利亚。如果以现在最先进的大型飞机来算，也要飞行四五个小时吧。
　　那里大多是高纬度、高海拔、高寒的地方，当时古人是怎样去到那些地方的呢？途中又有什么大发现呢？太多疑问了。
　　要想知道四千年前地球上无人居住的地方，有什么怪物、怪兽，有什么神灵和妖怪，真是不可错过这段旅程呀!赶快告诉您的朋友，一起来跟着古人探险吧！
　　
　　准备出发！慢！忽然有人问，你说要讲风水，却选择一条在远古时候无人居住的路线带我们去探险，你是不是在故弄玄虚呀？这与人们日常生活有关的风水和龙脉，有什么关系呢？
　　当然有关系。所谓龙脉，即大地的经脉，就是《山海经》记载的山经路线。因此，大地经脉所到的地方，不管有没有人居住，只要有神灵在，那里就是风水宝地。迟早会有人居住，迟早要兴旺发达起来的。
　　果然，到了大洪水发生三千年之后，在这条路线上，很多地方不仅有人居住，有一个地方还出了一个主宰天下长达一个世纪的大家族。
　　神了吧！什么大家族？不要着急，到了那里，我就会告诉您。
　　现在先进入正题。《山海经》北山经第一条路线的记录如下：
　　
　　北山第一列山系的首座山，叫单狐山（今青海果洛州玛沁县东北，西倾山的一座大山，海拔4400米）。山上森林茂密，有很多机木（一种高大的落叶乔木），花草生长十分繁盛。山中有一条溪水流出，叫漨水，向西流去，注于泑水（黄河的支流），水中有很多紫石和文石。
　　（玛沁县这个地方，值得说一说。前面说过的西山系列山的首经，从玛沁的西北经过，现在介绍的北山系列山的第一条路线首座山，从玛沁东北的一座山出发。很显然，这个地方是有来头的。
　　通过Google地图，我们可以看到，今日玛沁县城虽然是一个小地方，但这里有多间寺庙。县城北部的大山分两边，中间有一条溪水流出。溪水在玛沁城区的西南流过。
　　远古时候，黄帝创立天下，将天下分成五个山区。仔细想一想，原来这里是两个山区，即西山区和北山区的交接部位。）
　　
　　向北行走，直线距离二百五十里，叫求如山（今青海贵南县北，西倾山北边的一座山，海拔3300米）。山上蕴藏丰富的铜矿，山下有很多玉石，但没有花草树木生长。
　　山中有一条溪水流出，叫滑水，向西流去，注入诸毗水（黄河支流，现已干涸）。水中有很多滑鱼，形状像鱓鱼（鳝鱼，体形如蛇，又长又圆又光滑），但脊背是红色的，发出的叫声像人支支吾吾说话。据说食用这种鱼，可以治愈疣病（一种皮肤病）。水中还有很多水马，形状与普通马相似，但前腿有花纹，长着牛一样的尾巴，发出的叫声像有人在叫喊。
　　（注意：这座山有很多珍宝，有铜和玉石。特别的是有一种水马。水马有水牛的一些特征。现在水牛还在，水马却已经消失了，说明自然气候发生了变化，因此，过去无人居住的地方，后来聚居了很多人。
　　重点介绍一下这里的自然环境。这座山在今青海贵南县，虽然海拔高，但这座山只是高原上的矮山，周围地势平坦，是黄河上游一个谷地，地域辽阔。
　　现在这里水草丰美，气候舒适。因此，动植物种类繁多。如果您从沿海繁华的大都市来到这里，简直就是天堂一样！）

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作者：dongxian01  回复日期：2010-01-31　09:56:15
　　我在谷歌上按你说的标注

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-31　10:46:26
　　我在谷歌上按你说的标注
　　
　　
　　非常感谢这位朋友的支持。希望您能按照我的提示，有空的时候就把这项工作做一下，让大家更好地理解。再次多谢！
　　
　　开始的标示，可能有些偏差，但当整条路线标出来之后，再修正一下，就很清楚了。
　　另外提示一下，古人记录的山，不是指山峰，而是山的穴位。这一点比较深奥，以后慢慢讲。还有古人以里为单位记录，一里约等于500米（或497米）。这是汉朝以前的单位。可上Google或百度搜索。
　　希望其他朋友有兴趣，也动手做一做。这是很有乐趣的事情。如果有朋友喜欢画画，还可以把那些怪兽画出来，让大家欣赏。谢谢。

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作者：赵家大树  回复日期：2010-01-31　20:53:31
　　再向北行走，直线距离三百里，叫带山(今青海海北州西北，祁连山的一座大山，海拔4000米)。山上有很多玉石，山下有很多青玉和碧玉。
　　山中有一种野兽，形状像马，却长着一只角，角如粗硬的磨石，名叫讙疏。据说食用这种兽肉，有清热辟火的功效。
　　山中有一种禽鸟，形状像乌鸦，但全身长着五彩羽毛，羽毛上有红色斑纹，名叫鵸余。这是一种雌雄同体的禽鸟。据说食用这种禽鸟，不会生痈疽病。
　　山中有一条溪水流出，叫彭水，向西流去，注入芘湖（今青海湖）。水中有很多鯈鱼，形状像家鸡，全身长着红色的羽毛，有三条尾巴，六只脚，四个头，发出的叫声像喜鹊鸣叫。据说食用这种鱼，可以消除烦恼和忧愁。
　　（注意：这座山不仅有很多玉石，还有独角马，还有两性鸟。更加奇妙的是湖水里有长着羽毛的，像鸡一样大的鱼。这种鱼有四个头，六只脚，三条尾巴，叫声像喜鹊。多快乐呀！山里的动物都有药用价值。
　　不过，古人也很残忍，有四个头，六只脚，三条尾巴的鱼，这么可爱好玩呀，用来观赏就好，干吗要把它吃掉，来解忧愁呢？
　　现在的青海湖，估计不会有这种奇特好玩的鱼了。难怪现代人这么多烦恼和忧愁，因为能消除烦恼和忧愁的鱼被前人吃光了。
　　再来看看这个地方的自然环境。山的西南边是一个大湖（今青海湖），这一带后来成为多民族聚居的地方。湖边有一个城，叫海晏县城，有悠久的历史，各个朝代都在这里设立行政机构。）
　　
　　再向北行走，直线距离四百里，叫谯明山（今甘肃张掖北，龙首山西段的一座山，海拔1700米）。山中有一条溪水流出，叫谯水，向西流去，注入河（古黑河，今弱水）。水中有很多何罗鱼。这种鱼长着一个头，却有十个身子，发出的叫声像狗吠。据说食用这种鱼，可以治愈痈肿病。
　　山中有一种野兽，形状像狟（一种皮毛灰黑色的野猪），但全身红色，发出的叫声像水井辘轳搅水的榴榴声，名叫孟槐。据说食用这种兽肉，可以辟凶邪之气。山上没有花草树木，有很多青石和雄黄石。
　　（注意：这个地方也有很多珍宝。有青石和雄黄石。什么是青石？可能是一种彩石。雄黄石含硫黄，不仅可以作为彩石当饰品，还有消毒杀菌的作用。
　　山上有一种全身红色，像野猪一样的野兽，真可怕！山下的河流里有一种鱼，更是不可思议。它长着一个头，却有十个身子，发出像狗吠的叫声。
　　请记住，这里原来是无人区哦，但后来就热闹了。张掖这个地方，大家都比较熟悉，位于河西走廊，古丝绸之路就在这里经过，就不多介绍了。）

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作者：赵家大树  回复日期：2010-02-01　07:43:31
　　再向北行走，直线距离三百五十里，叫涿光山（今内蒙古阿拉善高原，巴丹吉林沙漠西边的一座山，海拔1100 米）。山中有一条溪水流出，叫嚣水，向西流去，注入河（古黑河，今弱水，部分已干涸）。水中有很多鳛鳛鱼，形状像喜鹊，却长着十只翅膀，鳞甲长在羽翅的尖端，发出的叫声像喜鹊鸣叫。据说这种鱼有清热御火的功效，食用可以治愈瘅病（因湿热引起的黄疸病）。
　　山上有很多松树和柏树，山下有茂密的棕树和橿树。山中有很多野兽和禽鸟，最多的野兽是麢羊（羚羊类动物），最多的禽鸟叫蕃（一种猫头鹰之类的鸟）。
　　（注意：山下的溪水河里，有一种鱼，长着十只翅膀，鳞甲长在羽翅的尖端，发出像喜鹊的叫声。实在难以想象。请当今的科学主义者不要以科学之名，来骂古人荒谬。而要认真想一想几千年来，地球上发生了什么气候变化，为什么很多物种消失了。这才是科学的精神。
　　应该怎样把这种鱼描画出来呢？就让喜欢画画的朋友发挥想象力吧！如果画出来了，最好传上来让大家一起欣赏。
　　再说说这里的地理。巴丹吉林沙漠是中国第三大沙漠，位于内蒙古阿拉善右旗北部。从《山海经》的记载看出，在四千年前，这里并不是沙漠，而是湿地，有很多水域。
　　据有关报道，国家有关部门于2008年成立联合考古队，曾在这一带进行考察，发现有很多古城遗址，遗址范围有大量的石器和陶片，年代久远。）
　　
　　再向北行走，直线距离三百八十里，叫虢山（今内蒙古额济纳旗，阿拉善高原上的一座山，海拔900米）。山上森林茂密，有很多漆树，山下有很多桐树和椐树（一种树干上长肿节的灌木，古人用来做拐杖）。山向阳的南面有很多玉石，山背阴的北面蕴藏丰富的铁矿。
　　山中有一条溪水流出，叫伊水，向西流去，注入河（古黑河，今弱水，大部分河流已干涸）。山中有很多野兽和禽鸟，野兽以橐驼（骆驼）最多，禽鸟以寓（蝙蝠之类的小飞禽）最多。寓鸟的形状像鼠，却长着鸟一样的翅膀，发出的叫声像羊叫。据说食用这种鸟，能使人亢奋，上战场勇敢抗敌。
　　（重点介绍一下这个地方的特点。现在这一带已经比较干旱，沙漠化了，但古人记录下来的这些动物，还有存在哦。比如骆驼，当地人还在用它当运输工具。
　　骆驼是一个非常特别的物种。我想，科学家们应该对骆驼做更多、更深入的研究。骆驼是远古生物，它的特别之处在于它的适应能力特别强。今日世界上各个沙漠地区，在四千年前还是湿地，本来骆驼是生活在湿地的，但随着环境的变化，骆驼并没有灭绝。它们在不断改变自己，以适应新的环境，终于存活了下来。
　　古人记录的寓鸟的特征，与现在的蝙蝠很相似。食用这种鸟，能使人亢奋，上战场勇敢抗敌，似乎也有很多佐证。
　　现在这一带被称为居延遗址。据说早在新石器时期，就有先民在这里渔猎农耕。先秦以后，先后为北狄、乌孙、月氏、匈奴等民族的游牧之地。
　　　　在汉武帝时期，骠骑将军霍去病曾率领万余铁骑，逾居延，破匈奴，扬威祁连山。在居延遗址上，现在依然可以发现散落在地上的铜箭镞。）

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作者：赵家大树  回复日期：2010-02-02　08:26:48
　　再向北行走，直线距离四百里，到达虢山的尾部（今蒙古国达兰扎达嘎德西，戈壁阿尔泰山的一座山，海拔1300米）。山上有很多玉石，但没有石头。山中有一条溪水流出，叫鱼水，向西流去，注入河（古黑河，今大部分河段已干涸），水中有很多五彩花纹的贝类。
　　（不知不觉，已经到了蒙古国。那本来也是我们的族人，就不管身在何方了。这座山只有玉石，没有石头。难以理解吧！不要管那么多了，快找呀，能捡到的石头都是玉石！
　　现在这里的自然环境大多是干旱之地，与四千年前古人的记录，已大不一样了。时代的变迁，无可抗拒。
　　我发现社会上有些介绍地球自然变化的书，经常使人产生含糊的认识，就是把几千年前的事情，与几万年、几十万年前发生的事情相提并论，这是不对的。
　　比如，有人说喜马拉雅山上发现贝壳，就说那里原来的海底。也许几亿年前是，但几万年前，几千年前，怎么可能是海底呢？就像这座山，四千年前的黑河里，就有很多五彩花纹的贝类。所以说，有贝壳的地方并不一定就是大海。山溪里也会有。科学好是好，但迷信科学就不好了。）
　　
　　再向北行走，直线距离二百里，叫丹熏山（今蒙古国达兰扎达嘎德西北，戈壁阿尔泰山的一座大山，海拔3400米）。山上森林茂密，花草繁盛，树木大多是樗树和柏树，花草最多的是韭草（一种野菜，茎可食用，并能入药）。山中有很多丹雘。山中有一条溪水流出，叫熏水，向西流去，注入棠水（现已干涸）。
　　山中有一种野兽，形状像鼠，却长着兔子一样的头，麋鹿的耳朵，发出的叫声像狗在嚎叫，能以伸张的尾部在空中飞翔，名叫耳鼠。据说食用这种兽肉，不会得蛊胀病，还可以抵御百毒的侵害。
　　（现在这里的自然环境大多是干旱之地，与四千年前古人的记录，大多是湿地，已大不一样，就不多说了。
　　耳鼠这种野兽却很特别。这种野兽能以伸张的尾部在空中飞翔，岂不奇怪？怎么去理解，让朋友们来说说吧！
　　一路过来，古人记录各座山的动植物都是中药材，都注明其药用价值，又说明什么呢？大家说说看。
　　从《山海经》的记录，使我感觉到，古人做事的认真态度。做过科考的人知道，要在大山里，分辨一种植物，是非常困难的。山里的植物种类无数，要找出那一种才是真正的药材，没有足够的经验，几乎做不到。何况是在无人区里呢!
　　如实告诉大家，我研究《山海经》，心里总是战战兢兢的，不敢有半点怠慢。）