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[查经解经] 我也考考大家

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发表于 2011-6-8 07:04 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


本帖最后由 svca 于 2011-6-8 20:07 编辑

我也考考大家对圣经的理解。

1. 约拿在大鱼肚子里三天三页而后被大鱼吐出来预表了耶稣被葬三天三夜而后复活(是,不是)。

2. 诺亚经过大洪水代表受洗得救(是,不是)。

3. 亚伯拉罕献以撒是因为他相信神会使以撒复活(是,不是)。


我不能设回复可见,所以明天公布答案。
发表于 2011-6-8 07:08 PM | 显示全部楼层
本帖最后由 CoolMax 于 2011-6-8 20:12 编辑

1,是
2,不是,受洗不能得救,信耶稣才能得救。
3,有这个说法。关键是亚伯兰完全相信 神。顺服 神。这个理由是次要的。
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 楼主| 发表于 2011-6-8 07:18 PM | 显示全部楼层
CoolMax 发表于 2011-6-8 20:08
1,是
2,不是,受洗不能得救,信耶稣才能得救。
3,有这个说法。关键是亚伯兰完全相信 神。顺服 神。这个 ...

弟兄没有全答对。每天我会给出答案。
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发表于 2011-6-8 11:29 PM | 显示全部楼层
楼主卖的什么好奇的关子啊
我的答案与库马的答案基本相同:
1,是,可以说是预表耶稣被葬后第三天复活,或说预表耶稣被葬三天三夜而后复活。
2,不是,挪亚经过大洪水并不代表受洗得救。但是,挪亚方舟确实是预表十架救恩。
3,是,亚伯拉罕献以撒是因为他相信神会使以撒复活。因为他相信神是能“使无变有,使死人复活”的神。

期待楼主的谜底。:)
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发表于 2011-6-9 09:05 AM | 显示全部楼层
LZ这是在考大家 以新约解旧约啊。我的答案:
1. 参 马太 12:40;
2. 参 彼得前书 3:20-21;
3. 参 希伯来书 11:17-19

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 楼主| 发表于 2011-6-9 09:43 AM | 显示全部楼层
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5楼已经把答案讲出来了。
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发表于 2011-6-9 11:49 AM | 显示全部楼层
大家对第一和第三题的看法都一致。
至于第二题,好像大家对题目的理解不一样。其实楼上几位的答案和解释也不能算错。读彼得前书 3:18-21,可以这样补充或延伸理解第20节:从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候,不信从的人(没有进入方舟).当时进入方舟(因为信神)、借着水得救的不多、只有八个人.
如果大洪水预表受洗礼,那么方舟(木制的)就是预表十架(木头)救恩。得救的关键还是“信”。

谢谢svca 提出这样的问题,让我们好好思考。

马 太 福 音
12:39 耶稣回答说、一个邪恶淫乱的世代求看神迹.除了先知约拿的神迹以外、再没有神迹给他们看。
12:40 约拿三日三夜在大鱼肚腹中.人子也要这样三日三夜在地里头。

彼得前书
3:18 因基督也曾一次为罪受苦、〔受苦有古卷作受死〕就是义的代替不义的、为要引我们到 神面前.按着肉体说他被治死.按着灵性说他复活了。
3:19 他借这灵、曾去传道给那些在监狱里的灵听、
3:20 就是那从前在挪亚预备方舟、 神容忍等待的时候、不信从的人.当时进入方舟、借着水得救的不多、只有八个人.
3:21 这水所表明的洗礼、现在借着耶稣基督复活.也拯救你们.这洗礼本不在乎除掉肉体的污秽、只求在 神面前有无亏的良心。

希 伯 来 书
11:17 亚伯拉罕因着信、被试验的时候、就把以撒献上.这便是那欢喜领受应许的、将自己独生的儿子献上。
11:18 论到这儿子曾有话说、『从以撒生的才要称为你的后裔.』
11:19 他以为 神还能叫人从死里复活.他也彷彿从死中得回他的儿子来。

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