任大先生所信奉的是李常受召会异端

maybeapril

任大先生所信奉的李常受召会异端 ZT

聚会处，又名聚会所，英文名称地方教会，是倪柝声弟兄开办的中国基督徒宗派。抗战胜利后，倪柝声弟兄所托匪人，将海外重任委托李常受先生。1950年代初，倪柝声弟兄返回大陆不久，因执政党的极左路线蒙冤入狱。1960年代，李常受先生在将聚会所持守真道的老弟兄们逐步驱逐出去后，李常受先生离弃倪柝声弟兄所创办的聚会所所坚持的基督真理，李常受先生放肆散布自己的召会异端谬论。

李常受的所作所为引起聚会所分裂。目前，聚会所分以下七派（李常受的召会呼喊派是异端）：

第一、光照派（国内）
第二、寂静派（国内）
第三、恢复派（江守道）
第四、会所派（史伯诚、林三纲）
第五、反省派（俞崇恩）
第六、改良派（李常受的大弟子，反对李的“基督人性被造论”）
第七、呼喊派（国内），包括召会派（海外的称呼）、常受主派（国内）及其他分支

呼喊派广义包括呼喊主耶稣的弟兄姊妹，呼喊“我就是神！神就是我！”的李常受派异端，以及呼喊“父、子、圣灵、李常受的名”之常受主派邪教。只有承认并宣扬李常受谬论的派别——“基督人性被造论”、“基督人性子化论”、“基督复活成为那灵论”、“三一神生熟鸡蛋论”、“三一神道成肉身论”、“主小我大论”、“有位格的神来作人，是为了让我们成为没有位格的神”——是为李常受异端派。其余六派不是异端。

李常受神学要点：以人意代替神的旨意，还篡改圣经，传讲基督的肉体中有撒但的性情，神是三变一而非三位一体，把‘圣灵’改为‘那灵’，“没有天家，天家是召会”，圣经已过时；还有，基督人性受造论、基督人性子化论、基督有罪身论、基督复活变成那灵论、三一神生熟鸡蛋论、三一神都成为肉身论、“圣灵与人的灵调和成新灵论”、“有位格的神成为人，是为了让人成为没有位格的神”、主小我大论、“我就是神、神就是我”，这些言论都是敌对基督、违反圣经的异端。

常受主派：基督不再来，惟有李常受是拯救世人的“常受主”，要敬拜赞美“常受主”；奉圣父、圣子、圣灵、李常受的名受洗、聚会、祷告；等等。常受主派是脱胎于李常受神学但又不同于召会派的异端派别。

任大先生是李常受异端的追随者。任大先生以前在信仰版和批判版的很多言论并不符合圣经的教导。任大先生曾经申请批判版的斑竹。后来他在吵版的不诚实的所作所为根本就与基督徒的身份不相称。最近任大先生在吵版散布的很多诬陷某位牧师的不实之词，迎来了不少反基人士的捧场。（就因为那位牧师曾经驳斥过李常受异端邪说）。

请基督徒弟兄姊妹和慕道友警惕。

maybeapril

[辨别异端] 召会在中国发展出的邪教情况，（兼）揭露吵版主假信徒身份
http://hutong9.net/forum.php?mod ... d=129460&extra=

maybeapril

据任大自己说。

任大弟兄

maybeapril 发表于 2012-4-30 10:15
据任大自己说。

更正一下，你应该说李常受，水流职事站及李氏跟随者是异端，他们的李氏神学是邪说。

任大弟兄

maybeapril 发表于 2012-4-30 10:15 AM
据任大自己说。

你到现在也没告诉我们你自己信的是哪一宗哪一派? 似乎你自己也稀里糊涂不知道.
感觉上你的麻烦在于: 不知道什么是因信称义.