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[影乐之声] 难怪它是奥斯卡最佳

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发表于 2021-5-11 02:15 PM | 显示全部楼层 |阅读模式


难怪它是奥斯卡最佳

 朵夫 局外人看电影  2021-05-11
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看现在的新闻和社交媒体,常常会有一种感受:

人和人的相互理解,怎么这么难?

我们今天的科技,理论上已经可以让地球上任何两个人之间,都能相互认识。

但实际上,人与人之间的距离,却比任何时候,都更加遥远。

在《圣经·旧约》中,有一个关于巴别塔的故事:

当时,人类联合起来,要建造一座通往天堂的高塔(巴别塔)。

为了阻止人类的计划,上帝打乱了人类的语言,让他们相互之间无法沟通。

计划也就因此失败,人类开始四散各地,也有了各种纷争。

在这个故事中,让人类分道扬镳的,是语言的不同。

但在现实中,造成人与人之间隔阂的,却有更多的因素:

不论是肤色、种族、信仰、性别、收入、价值观……

所有这些不同,都可能造成人和人之间的误解、偏见。

而这些误解和偏见,带来的,往往是本不必要的冲突。

这些冲突,又反过来,刺激了更多的误解和偏见。

如此恶性循环,我们的距离,好像只会越来越远。

但真的非如此不可吗?

不同的人之间,难道真的无法互相理解,和平共处吗?

2004年,奥斯卡最佳影片颁给了一部叫《撞车》的电影。

这部电影,讲的就是人和人之间的偏见和冲突,是如何互相刺激,循环往复的。

虽然过去了十几年,但今天再看,电影里说的,仿佛就是当下我们身边发生的事。

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电影中的故事,发生在2004年的美国。

导演没有集中去讲几个人的故事,而是用十几个不同肤色、种族、职业的人物,描述了一幅美国社会的群像。

这些人,在短短24小时之内,因为误解和偏见,产生了各种各样的冲突。

最先出场的,是两个黑人哥们儿。

其中一个,正抱怨着餐馆服务员,对他们种族歧视。

说她给白人顾客,倒了好几杯咖啡。

却因为他们的肤色,一杯也没给他们倒。

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正说着,迎面走来一对白人夫妇。

看到他们,妻子就搂紧了丈夫的胳膊。

那黑人哥们儿更愤怒了:

难道因为我们是黑人,就意味着危险,意味着我们是抢劫犯吗?

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说着,他们就掏出了枪,抢劫了这对白人夫妇的车。

在这里,我们看到了导演的黑色幽默。

偏见确实存在,但偶尔也会被验证。

这种偶然的验证,反过来,又更加固化了人们的偏见。

被抢劫的白人夫妇,回到家中,就要把门锁换了。

但妻子看到锁匠,是个留着平头,纹着刺青的青年,就开始歇斯底里。

她咆哮着,要求丈夫,明天一定要再找个锁匠,重新换一次锁。

因为她觉得,这个纹着身的锁匠,看上去就像个流氓。

说不准,一会儿,就会把钥匙卖给黑帮兄弟。

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无缘无故被歧视的锁匠,回到家中,还要安慰不敢睡在床上的女儿。

因为以前,他们住的社区不安全,经常有小混混开枪。

现在,尽管他们已经搬了家,但女儿还是觉得常常能听到枪声。

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锁匠只好安慰女儿,说自己小时候,得到过一件天使的隐形斗篷。

可以抵挡任何子弹,只要穿上这件斗篷,就不用怕了。

说着,锁匠煞有介事地脱下斗篷,为女儿披上。

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终于,女儿敢放心在床上睡觉了。

第二天,锁匠出门工作,碰到一个开超市的波斯老板。

波斯老板英语不好。

锁匠跟他说,锁修好了,但是门也坏了,也需要修。

波斯商人听不太懂,觉得锁匠因为他说不好英文,就骗他,瞧不起他。

两个人吵了起来,锁匠没要钱,就走了。

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波斯商人脾气火爆,因为就在昨天,他才被人歧视了。

他的超市常有小混混来捣乱。

所以,她带着女儿去枪店买枪,想用来自卫。

但枪店的白人老板,却把他认成了阿拉伯人。

以为他跟策划9·11袭击的本·拉登是一个国家的。

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实际上,波斯人和阿拉伯人,完全不同,八竿子打不着。

但大多数美国人,压根分不清。

白人老板,不分青红皂白,把波斯商人当成恐怖分子同伙,骂了一通。

这才让波斯商人火气这么大。

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另一边,这一连串事件的导火索——两个抢车的黑人还在逃窜。

负责追踪他们的是白人警官赖安。

最近,他也气不打一处来。

因为他的爸爸生病了,好几天尿不出来,每天晚上睡不着。

按照医保系统的安排,去看了三次医生,却没有任何好转。

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因为医生根本没有认真检查。

他一小时要看100个病人,哪有时间仔细检查?

只是让护士随便开了点药。

赖安警官打电话投诉,却发现根本解决不了问题。

对方只会让他继续等待。

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他想带父亲去找其他医生,却又得不到报销。

被困在这个落后、低效的医保系统里,赖安充满怨气,却无处发泄。

为了追踪两个抢劫犯,他和搭档跟踪了一辆豪车。

很快发现不是目标,但正在气头上的赖安,看到副驾驶上的女性,正在给开车的男人口交。

他决定为难他们一下。

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他逼停豪车,让车内的夫妇下车接受检查。

尽管开车的丈夫交出了证件,也一再声明自己没喝酒,也没武器。

但赖安还是强制搜身。

还以危险驾驶罪威胁丈夫,趁着搜身,用手猥亵了他老婆。

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直到这个男人道歉求饶,才放他们走。

……

在这个故事中,每个人都在有意无意地给别人贴标签。

被抢劫的白人妻子,觉得有纹身的,就等于混黑帮。

开枪店的老板,觉得中东面孔,就是阿拉伯人,阿拉伯人,就是恐怖分子。

反过来,在那个黑人抢劫犯眼里,只要是白人,都歧视我们黑人。

在波斯商人眼里,说英语的白人,都歧视我们波斯人。

在赖安警官眼里,黑人女性,就是「荡妇」。

她们反正随时都准备给男人口交,趁机占她们点便宜,又算得了什么?

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好像每个人都是偏见的受害者。

但反过来,每个人又都带着偏见来看别人。

于是,就形成了一幅可悲的景象:

人与人之间,因为相互之间的不同,而产生误解、隔阂。

每个人都无法相信对方,每个人又都觉得对方想伤害自己。

为了不被伤害,就更加防备,不愿去互相了解。

在这样的恶性循环中,冲突愈演愈烈。

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而隔阂与冲突的结果,是每个人都可能成为受害者。

电影中,波斯商人就因为没有修好门,导致超市被洗劫一空。

倒霉的他,接着又把伤害,传到了下一个人身上。

他带着枪去找锁匠报仇。

慌乱之中,对着冲出来保护爸爸的锁匠女儿,开了一枪。

因为她相信了爸爸的隐形斗篷,挡在了身前保护他……

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在这样的环境中,每个人都有可能成为受害者。

但每个人,也都有可能是施加伤害的那一方。

要如何解开这样的死循环?

电影给出的答案是,放下偏见,用包容和理解,重新认识彼此。

第二天出警,赖安警官碰到了一起车祸。

一位妇女被卡在了汽车里,汽油正在泄漏,随时有爆炸的危险。

赖安警官奋不顾身地上前营救。

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巧合的是,卡在车里的,正是昨天他猥亵的那个黑人妇女。

一开始,女人看到赖安警官就抓狂了。

她忘不了被猥亵的痛苦经历,死也不要他救自己。

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但情况危急,赖安警官说服黑人妇女,相信自己。

最后,冒着生命危险,把她救了出来。

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因为勇敢和对职责的坚守,赖安警官重新得到了救赎。

而黑人妇女,也原谅了赖安警官,感谢他冒险救自己。

另一边,波斯商人开枪打了锁匠女儿。

但锁匠的女儿,却毫发无损。

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原来,波斯商人的女儿,因为怕爸爸惹事,偷偷给他装了不会伤人的空包弹。

看到锁匠女儿安然无事,波斯商人也终于醒悟。

觉得自己得到了天使的守护,不再怨天尤人。

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电影里,通过宽容与理解,每个人都得到了救赎。

看完电影,你不得不佩服导演和编剧保罗·哈吉斯的功力。

上面所说的,还只是电影中出现的部分人物。

在这个故事中,出场的人物达到了十几个。

在故事限定的24小时之内,这十几个人物线相互交织,有条不紊地推进。

并且,还要在短短两个小时的电影里,让每一个人物性格都显得饱满,符合逻辑与人性的规律。

可以说,导演和编剧的功力十分深厚。

但如果要说这部电影唯一的缺点,也正是同一点:

故事太圆满了,反而让人觉得不真实。

电影中的和解是容易的,但现实中,我们谁都知道:

要解开彼此的心结,相互理解和包容,谈何容易。

我们今天,好像也处于这样一个互不信任,充满偏见的世界。

不论是人和人之间,还是国家与国家之间,都同样如此。

你觉得我要伤害你,我觉得你在歧视我。

争吵的声音越来越大,谁也不愿意去听,对方在说什么。

谁都觉得,对方才是无理的,充满偏见的那一个。

于是,矛盾不断升级,直到冲突爆发。

然后,偏见被不断自我验证:

你看,他果然是想伤害我。

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而曾经被我们认为,将会拉近人与人之间距离的互联网。

现实中,却创造了更多的隔阂。

在网上,我们可以更加容易地选择和自己立场相同的人抱团。

而那些和我们意见相左的,则都被归入「非我族类」,「其心必异」。

我们给他们贴上各种各样标签:「美分」「精日」「公知」「圣母」「女拳」「直男癌」……

每个人都在自说自话。

每个人又都在批评别人偏见,说别人屁股坐歪了,三观有问题……

众声喧哗,却又毫无共识。

在这样的舆论场中,意见相左的人,老死不相往来,已经算是客气。

诋毁、谩骂、侮辱,成了家常便饭。

更可悲的,是用举报,来剥夺对方发言的机会。

如果我们不能停止贴标签,不能从自己开始,放下成见,用心去倾听别人的声音,包容彼此的差异,未来,这样的事,恐怕不会少见。

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